§8.1μῦθος δ’ ἐστὶν εἷς οὐχ ὥσπερ τινὲς οἴονται ἐὰν περὶ ἕνα ᾖ·
情节的单一并不像有些人所认为的那样，只要它是关于一个人的就行。
πολλὰ γὰρ καὶ ἄπειρα τῷ ἑνὶ συμβαίνει, ἐξ ὧν ἐνίων οὐδέν ἐστιν ἕν·
因为发生在一个人身上的事有许多，甚至无数，而其中有些事情并不能合成为一个单一的事件。
οὕτως δὲ καὶ πράξεις ἑνὸς πολλαί εἰσιν, ἐξ ὧν μία οὐδεμία γίνεται πρᾶξις.
同样地，一个人的行动也有很多，但从中并不能产生任何单一的行动。
§8.2διὸ πάντες ἐοίκασιν ἁμαρτάνειν ὅσοι τῶν ποιητῶν Ἡρακληίδα Θησηίδα καὶ τὰ τοιαῦτα ποιήματα πεποιήκασιν·
因此，在诗人们当中，凡是创作了《赫拉克勒斯传》、《忒修斯传》以及此类诗作的人，似乎都犯了错误。
οἴονται γάρ, ἐπεὶ εἷς ἦν ὁ Ἡρακλῆς, ἕνα καὶ τὸν μῦθον εἶναι προσήκειν.
因为他们认为，既然赫拉克勒斯是一个人，那么情节也应当是一个。
§8.3ὁ δ’ Ὅμηρος ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα διαφέρει καὶ τοῦτ’ ἔοικεν καλῶς ἰδεῖν, ἤτοι διὰ τέχνην ἢ διὰ φύσιν·
而荷马正如在其他方面表现杰出一样，在这一点上似乎也看得很清楚，这或者是由于他的艺术技巧，或者是由于他的天赋。
Ὀδύσσειαν γὰρ ποιῶν οὐκ ἐποίησεν ἅπαντα ὅσα αὐτῷ συνέβη, οἷον πληγῆναι μὲν ἐν τῷ Παρνασσῷ, μανῆναι δὲ προσποιήσασθαι ἐν τῷ ἀγερμῷ, ὧν οὐδὲν θατέρου γενομένου ἀναγκαῖον ἦν ἢ εἰκὸς θάτερον γενέσθαι, ἀλλὰ περὶ μίαν πρᾶξιν οἵαν λέγομεν τὴν Ὀδύσσειαν συνέστησεν, ὁμοίως δὲ καὶ τὴν Ἰλιάδα.
因为在创作《奥德赛》时，他并没有把发生在奥德修斯身上的所有事情都写进去——例如他在帕尔纳索斯山上受伤，或者在集结军队时装疯——在这些事件中，其中一件事的发生并不必然或很可能导致另一件事的发生。 相反，他是围绕着我们所说的那种单一的行动来构建《奥德赛》的，同样地他也构建了《伊利亚特》。
§8.4χρὴ οὖν, καθάπερ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις μιμητικαῖς ἡ μία μίμησις ἑνός ἐστιν, οὕτω καὶ τὸν μῦθον, ἐπεὶ πράξεως μίμησίς ἐστι, μιᾶς τε εἶναι καὶ ταύτης ὅλης, καὶ τὰ μέρη συνεστάναι τῶν πραγμάτων οὕτως ὥστε μετατιθεμένου τινὸς μέρους ἢ ἀφαιρουμένου διαφέρεσθαι καὶ κινεῖσθαι τὸ ὅλον·
因此，正如在其他模仿艺术中，一个模仿是对一个对象的模仿一样，情节既然是对行动的模仿，就应当是对一个单一且完整的行动的模仿，而且事件的各个部分应当构建得如此紧密，以至于如果某一部分被移动或被删去，整个整体就会被拆散和震动。
ὃ γὰρ προσὸν ἢ μὴ προσὸν μηδὲν ποιεῖ ἐπίδηλον, οὐδὲν μόριον τοῦ ὅλου ἐστίν.
因为那件不论存在与否都显不出明显差异的事物，绝不是整体的任何一部分。