§1.2.1μέρη δὲ οἰκίας ἄνθρωπός τε καὶ κτῆσίς ἐστιν.
家户的组成部分是人和财产。
ἐπεὶ δὲ πρῶτον ἐν τοῖς ἐλαχίστοις ἡ φύσις ἑκάστου θεωρεῖται, καὶ περὶ οἰκίας ἂν ὁμοίως ἔχοι.
既然每一事物的本性首先是在最小的单位中被观察到的，那么关于家户也同样如此。
ὥστε καθʼ Ἡσίοδον δέοι ἂν ὑπάρχειν
"
οἶκον μὲν πρώτιστα γυναῖκά τε
"
τὸ μὲν γὰρ τῆς τροφῆς πρῶτον, τὸ δὲ τῶν ἐλευθέρων.
因此，按照赫西俄德的说法，首先应当拥有的是 “家户和妻子” 因为前者首先是为了生计，而后者则是为了自由人。
ὥστε δέοι ἂν τὰ περὶ τὴν τῆς γυναικὸς ὁμιλίαν οἰκονομήσασθαι καλῶς· τοῦτο δέ ἐστι τὸ ποίαν τινὰ δεῖ ταύτην εἶναι παρασκευάσαι.
因此，必须妥善管理与妻子交往的事项；而这就是去安排她应当成为怎样的人。
§1.2.2κτήσεως δὲ πρώτη ἐπιμέλεια ἡ κατὰ φύσιν.
在对财产的照管中，第一位的是顺应自然的照管。
κατὰ φύσιν δὲ γεωργικὴ προτέρα, καὶ δεύτεραι ὅσαι ἀπὸ τῆς γῆς, οἷον μεταλλευτικὴ καὶ εἴ τις ἄλλη τοιαύτη.
而在顺应自然的事业中，农业是首要的，其次是所有源于土地的事业，例如采矿业以及其他诸如此类的行业。
ἡ δὲ γεωργικὴ μάλιστα, ὅτι δικαία· οὐ γὰρ ἀπʼ ἀνθρώπων, οὔθʼ ἑκόντων, ὥσπερ καπηλεία καὶ αἱ μισθαρνικαί, οὔτʼ ἀκόντων, ὥσπερ αἱ πολεμικαί.
而农业最是如此，因为它正义：因为它不从其他人那里获取，既不像零售和雇佣劳动那样从自愿的人那里获取，也不像军事技术那样从非自愿的人那里获取。
ἔτι δὲ καὶ τῶν κατὰ φύσιν· φύσει γὰρ ἀπὸ τῆς μητρὸς ἡ τροφὴ πᾶσίν ἐστιν, ὥστε καὶ τοῖς ἀνθρώποις ἀπὸ τῆς γῆς.
此外，它也属于顺应自然之物：因为自然为所有人提供了来自母亲的养分，因此人类也得以从土地中获得养分。
§1.2.3πρὸς δὲ τούτοις καὶ πρὸς ἀνδρίαν συμβάλλεται μεγάλα· οὐ γὰρ ὥσπερ αἱ βάναυσοι τὰ σώματα ἀχρεῖα ποιοῦσιν, ἀλλὰ δυνάμενα θυραυλεῖν καὶ πονεῖν, ἔτι δὲ δυνάμενα κινδυνεύειν πρὸς τοὺς πολεμίους· μόνων γὰρ τούτων τὰ κτήματα ἔξω τῶν ἐρυμάτων ἐστίν.
此外，农业对培养勇敢也有极大的贡献；因为农业不像那些粗鄙的技艺那样使身体变得无用，而是使其能够经受户外生活并承受劳苦，进而能够面对敌人去冒险；因为唯独在这些人中，其财产是位于防护壁之外的。