§2.14.1— πότερον δέ ποπε ὁ σπουδαῖος φιλήσει αὐτὸς ἑαυτὸν μάλιστα ἢ οὔ;
——那么，优秀的人到底会不会最爱他自己，还是不会呢？
ἔστι μὲν οὖν αὐτὸς αὑτὸν μάλιστα ὡς φιλήσει, ἔστι δʼ ὡς οὔ ἐπειδὴ γάρ φαμεν τὸν σπουδαῖον ἐκστήσεσθαι τῶν ἀγαθῶν τῶν κατὰ τὸ συμφέρον τῷ φίλῳ, τὸν φίλον μᾶλλον αὑτοῦ φιλήσει.
在一种意义上，他确实会最爱他自己，但在另一种意义上则不会。 因为既然我们说优秀的人会将符合利益的善物让给朋友，那么他爱朋友将胜过爱自己。
§2.14.2ναί, ἀλλʼ ᾗ τούτων ἐξιστάμενος τῷ φίλῳ αὑτῷ τὸ καλὸν περιποιεῖται, ταύτῃ ἐξίσταται τῶν τοιούτων.
是的，但是，正因为他把这些让给朋友，从而为自己赢得高尚，他才以这种方式出让这类事物。
ἔστι μὲν οὖν ὡς τὸν φίλον αὐτὸς αὑτοῦ μᾶλλον φιλεῖ, ἔστι δὲ ὡς αὐτὸς αὑτὸν μάλιστα·
因此，在一种意义上，他爱朋友胜过爱自己，但在另一种意义上，他最爱他自己。
κατὰ μὲν γὰρ τὸ συμφέρον τὸν φίλον, κατὰ δὲ τὸ καλὸν καὶ ἀγαθὸν αὐτὸς αὑτὸν μάλιστα· αὑτῷ γὰρ ταῦτα περιποιεῖται κάλλιστα ὄντα.
因为在利益方面他爱朋友，但在高尚和善的方面，他最爱自己；因为他为自己赢得这些，而这些是最为高尚的。
§2.14.3ἔστι μὲν οὖν καὶ φιλάγαθος, οὐ φίλαυτος· μόνον γάρ, εἴπερ φιλεῖ αὐτὸς ἑαυτόν, ὅτι ἀγαθός.
因此，他也是一个爱善者，而不是自爱者；因为如果他确实爱自己，仅仅是因为他是善的。
ὁ δὲ φαῦλος φίλαυτος· οὐδὲν γὰρ ἔχει διʼ ὃ φιλήσει αὐτὸς ἑαυτὸν οἷον καλόν τι, ἀλλʼ ἄνευ τούτων αὐτὸς ἑαυτὸν φιλήσει, αὐτός.
而卑劣的人则是自爱者；因为他没有任何理由（比如某种高尚的事物）来爱自己，然而在没有这些的情况下，他也会爱自己，仅仅因为是他自己。
διὸ καὶ οὗτος ἂν κυρίως λέγοιτο φίλαυτος.
因此，这种人也才能在严格意义上被称为自爱者。