Humanitext Reader

西西里的狄奥多罗斯 · 历史丛书 §3.33.1-3.33.7

穴居人的武器与独特的葬礼及生死习俗

第 194 段,共 406 段 · 希腊语

内容简介

记述了穴居人的武器装备、投石的独特葬礼、由妇女调停的牧场争斗,以及老年与病患的强制安乐死习俗,最后通过气候对比阐明这些记载的真实性。

§3.33.1ὁπλισμὸν δʼ ἔχουσι τῶν Τρωγλοδυτῶν οἱ μὲν ὀνομαζόμενοι Μεγάβαροι κυκλοτερεῖς ὠμοβοΐνας ἀσπίδας καὶ ῥόπαλον τύλους ἔχον περισιδήρους, οἱ δὲ ἄλλοι τόξα καὶ λόγχας.
在武器装备方面,被称为梅加巴里人的穴居人携带着生牛皮制成的圆形盾牌和带有铁钉的棍棒,而其他人则使用弓和枪。
§3.33.2ταφαὶ δὲ παντελῶς ἐξηλλαγμέναι ἐπιχωριάζουσι· τοῖς γὰρ τῶν παλιούρων λύγοις δήσαντες τῶν τετελευτηκότων τὰ σώματα προσάπτουσι τὸν αὐχένα τοῖς σκέλεσι, θέντες δὲ τὸν νεκρὸν ἐπί τινος ἀναστήματος βάλλουσι λίθοις χειροπληθέσι γελῶντες, μέχρι ἂν ὅτου τοῖς λίθοις περιχώσαντες ἀποκρύψωσι τὰ σώματα· τὸ δὲ τελευταῖον αἰγὸς κέρας ἐπιθέντες ἀπολύονται,
而完全与众不同的葬礼习俗在当地流行:因为他们用马甲子的嫩枝捆绑死者的身体,将颈部与双腿系在一起,将死体置于某种高处,一边笑着一边投掷手掌般大小的石头,直到用石头堆满并遮盖住身体;最后在上面放一只山羊角便离去,不带一丝同情。
§3.33.3συμπάθειαν οὐδεμίαν λαμβάνοντες. πολεμοῦσι δὲ πρὸς ἀλλήλους οὐχ ὁμοίως τοῖς Ἕλλησιν ὑπὲρ γῆς ἤ τινων ἄλλων ἐγκλημάτων, ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς ἐπιγινομένης ἀεὶ νομῆς.
他们彼此交战,不像希腊人那样是为了土地或其他争端,而是为了不断新生长出来的牧场。
ἐν δὲ ταῖς φιλονεικίαις τὸ μὲν πρῶτον ἀλλήλους τοῖς λίθοις βάλλουσι, μέχρι ἄν τινες τρωθῶσι, καὶ τὸ λοιπὸν ἐπὶ τὸν τῶν τόξων ἀγῶνα καταντῶσι.
在争斗中,起初他们互相投掷石头,直到有人受伤,随后便转入弓箭的决斗。
πολλοὶ δὲ ἐν ἀκαρεῖ χρόνῳ τελευτῶσιν, ὡς ἂν εὐστόχως μὲν βαλλόντων διὰ τὴν ἐν τούτοις ἄθλησιν, τὸν δὲ σκοπὸν ἐχόντων γυμνὸν τῶν σκεπαστηρίων ὅπλων.
许多人在转瞬之间便死去,因为他们由于在这些方面的训练而射得很准,且他们的目标没有任何防具遮蔽而赤裸着。
§3.33.4διαλύουσι δὲ τὴν μάχην τῶν γυναικῶν αἱ πρεσβύτεραι, προαλλόμεναι μὲν εἰς τὸ μέσον, ἐντροπῆς δὲ τυγχάνουσαι· νόμιμον γάρ ἐστιν αὐτοῖς ταύτας κατὰ μηδένα τῶν τρόπων τύπτειν, ὅθεν ἅμα τῷ φανῆναι παύονται τοῦ τοξεύειν.
而年长的妇女会阻止战斗,她们冲入战场中间并受到敬重;因为他们的法律规定绝不能以任何方式击打这些女性,因此一旦她们出现,男子们便停止射手中的箭。
§3.33.5οἱ δὲ διὰ τὸ γῆρας οὐ δυνάμενοι ταῖς ποίμναις ἀκολουθεῖν βοὸς οὐρᾷ τὸν αὐχένα περισφίγξαντες ἑαυτῶν ἀπολύονται τοῦ ζῆν προθύμως·
而那些因年老而无法跟随畜群的人,便用牛尾勒住自己的脖子,甘愿结束自己的生命。
τοῦ δὲ τὸν θάνατον ἀναβαλλομένου τὴν ἐξουσίαν ὁ βουλόμενος ἔχει τὸν δεσμὸν ὡς ἐπʼ εὐνοίᾳ περιθεῖναι καὶ μετὰ νουθετήσεως στερῆσαι τοῦ ζῆν.
若有人拖延死期,任何人都有权打着好意的幌子为他套上绳索,并在一番劝诫之后夺去其生命。
§3.33.6ὁμοίως δὲ νόμιμον αὐτοῖς ἐστι τοὺς πηρωθέντας ἢ νόσοις δυσιάτοις συνεχομένους ἐξάγειν ἐκ τοῦ ζῆν· μέγιστον γὰρ τῶν κακῶν ἡγοῦνται τὸ φιλοψυχεῖν τὸν μηδὲν ἄξιον τοῦ ζῆν πράττειν δυνάμενον.
同样,他们也习惯将残疾或患有不治之症的人结束生命;因为他们认为,一个无法做出任何配得上活下去的事情的人,居然还苟且偷生,这是最大的恶行。
διὸ καὶ πάντας ἰδεῖν ἔστι τοὺς Τρωγλοδύτας ἀρτίους μὲν τοῖς σώμασιν, ἰσχύοντας δʼ ἔτι ταῖς ἡλικίαις, ὡς ἂν μηδενὸς ὑπερβάλλοντος τὰ ἑξήκοντα ἔτη.
因此,可以看到所有的穴居人都身体健全,在年龄上依然强壮,因为没有人的寿命超过六十岁。
§3.33.7καὶ περὶ μὲν τῶν Τρωγλοδυτῶν ἱκανῶς εἰρήκαμεν· εἰ δέ τις τῶν ἀναγινωσκόντεν διὰ τὸν ξενισμὸν καὶ τὸ παράδοξον τῶν ἀναγεγραμμένων βίων ἀπιστήσει ταῖς ἱστορίαις, θεὶς πρὸ τῆς διανοίας παρʼ ἄλληλα τόν τε περὶ τὴν Σκυθίαν ἀέρα καὶ τὸν περὶ τὴν Τρωγλοδυτικήν, καὶ τὰς ἑκατέρων διαφορὰς ἰδών, οὐκ ἀπιστήσει τοῖς ἱστορημένοις.
关于穴居人,我们已经说得足够多了;如果读者中有人因为所记载生活的奇特和荒诞而不相信这些叙述,若他在心中并列对比斯基泰地区的气候与穴居人地区的气候,并看到两者的差异,他就不会对所记载的事情产生怀疑。

词汇与语法注释

  1. 3.33.2συμπάθειαν οὐδεμίαν λαμβάνοντες — 修饰主句动词 ἀπολύονται(离去)的方式或伴随状况分词短语,突显了他们在葬礼中冷酷无情的心态。
  2. 3.33.3ὡς ἂν εὐστόχως μὲν βαλλόντων — 由表示原因的连词 ὡς ἄν 引导的属格绝对结构(支配 βαλλόντων 和 ἐχόντων),表明其训练有素且缺乏防护,是战斗中出现大量即死者的必然原因。
  3. 3.33.5τοῦ δὲ τὸν θάνατον ἀναβαλλομένου — 置于句首以起主题化作用的名词化分词。作为属格,修饰主句中的 τὴν ἐξουσίαν(权力),即“对拖延死期者的处置权”。
  4. 3.33.5τὸν δεσμὸν ὡς ἐπʼ εὐνοίᾳ περιθεῖναι — 在介词短语 ἐπʼ εὐνοίᾳ(出于好意)前加上 ὡς,表示一种虚构的或表面上的动机(“仿佛出于好意”)。
  5. 3.33.6τὸ φιλοψυχεῖν τὸν μηδὲν ἄξιον τοῦ ζῆν πράττειν δυνάμενον — 宾格分词短语 τὸν... δυνάμενον 作为冠词性不定式 τὸ φιλοψυχεῖν(苟且偷生)的逻辑主语,整个结构作为 ἡγοῦνται(他们认为)的直接宾语。

引用这一段

西西里的狄奥多罗斯, 历史丛书 §3.33.1-3.33.7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0060.tlg001.humanitext-grc5:3.33.1-3.33.7

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。