Humanitext Reader

品达 · 尼米亚颂 §6.1-6.69

阿尔基米达斯的胜利与巴斯德家族的荣耀

第 6 段,共 11 段 · 希腊语

内容简介

歌颂人类与神明相同的起源和迥异的能耐,赞美摔跤获胜者阿尔基米达斯及其名门巴斯德家族的历史,并向其教练梅勒西阿斯致敬。

§6.1ἓν ἀνδρῶν, ἓν θεῶν γένος· ἐκ μιᾶς δὲ πνέομεν §6.2ματρὸς ἀμφότεροι·
人类的种族是一,神明的种族也是一;然而,我们双方皆从同一位母亲获得生命的气息。
διείργει δὲ πᾶσα κεκριμένα §6.3δύναμις, ὡς τὸ μὲν οὐδέν, ὁ δὲ χάλκεος ἀσφαλὲς αἰὲν ἕδος §6.4μένει οὐρανός.
然而,完全迥异的力量将二者区分开来,以至于一方微不足道,而青铜的天空则作为永恒稳固的居所始终屹立。
ἀλλά τι προσφέρομεν ἔμπαν ἢ μέγαν §6.5νόον ἤτοι φύσιν ἀθανάτοις, §6.6καίπερ ἐφαμερίαν οὐκ εἰδότες οὐδὲ μετὰ νύκτας ἄμμε πότμος §6.7οἵαν τινʼ ἔγραψε δραμεῖν ποτὶ στάθμαν.
但即便如此,我们在伟大的心灵或肉体本性上,仍与不朽的神明有某种相似之处,尽管生存于一日之间的我们,并不知道在白昼或黑夜之后,命运已为我们写下了怎样的终点去奔跑。
§6.8τεκμαίρει καί νυν Ἀλκιμίδας τὸ συγγενὲς ἰδεῖν §6.9ἄγχι καρποφόροις ἀρούραισιν, αἵτʼ ἀμειβόμεναι §6.10τόκα μὲν ὦν βίον ἀνδράσιν ἐπηετανὸν πεδίων ἔδοσαν, §6.11τόκα δʼ αὖτʼ ἀναπαυσάμεναι σθένος ἔμαρψαν.
而今,阿尔基米达斯证实了这一血缘关系的显现,如同那肥沃丰产的田地,它们轮流交替,有时从平原向人类提供充足的口粮,有时则休耕以重新积蓄力量。
ἦλθέ τοι §6.12Νεμέας ἐξ ἐρατῶν ἀέθλων §6.13παῖς ἐναγώνιος, ὃς ταύταν μεθέπων Διόθεν αἶσαν νῦν πέφανται §6.14οὐκ ἄμμορος ἀμφὶ πάλᾳ κυναγέτας, §6.15ἴχνεσιν ἐν Πραξιδάμαντος ἑὸν πόδα νέμων §6.16πατροπάτορος ὁμαιμίου.
确实,从涅墨亚可爱的竞技中,走回了这位参赛的少年,他追求着来自宙斯的这一命运,如今在摔跤场上展现自己绝非无所收获的猎手,将自己的脚步踏入普拉克西达马斯的足迹之中,那是他同血统的祖父。
§6.17κεῖνος γὰρ Ὀλυμπιόνικος ἐὼν Αἰακίδαις §6.18ἔρνεα πρῶτος ἔνεικεν ἀπʼ Ἀλφεοῦ, §6.19καὶ πεντάκις Ἰσθμοῖ στεφανωσάμενος, §6.20νεμέᾳ δὲ τρίς, §6.21ἔπαυσε λάθαν
因为那人作为奥林匹亚的胜者,首次将来自阿尔斐俄斯河的冠冕带给埃阿科斯子孙;并在地峡五度封冠,在涅墨亚三度折桂,终结了遗忘,索克雷达斯的。
§6.22Σωκλείδα, ὃς ὑπέρτατος §6.23Ἁγησιμάχῳ υἱέων γένετο.
索克雷达斯在哈格西马科斯的诸子中最为杰出。
§6.24ἐπεί οἱ τρεῖς ἀεθλοφόροι πρὸς ἄκρον ἀρετᾶς §6.25ἦλθον, οἵτε πόνων ἐγεύσαντο.
因为他家族的三位获胜者品尝了劳苦,达到了美德的巅峰。
σὺν θεοῦ δὲ τύχᾳ §6.26ἕτερον οὔ τινα οἶκον ἀπεφάνατο πυγμαχία πλεόνων §6.27ταμίαν στεφάνων μυχῷ Ἑλλάδος ἁπάσας.
伴随着神明的幸运,拳击竞技在全希腊的腹地中,未曾展露出任何其他家族能掌管如此之多的冠冕。
ἔλπομαι §6.28μέγα εἰπὼν σκοποῦ ἄντα τυχεῖν
我期望着,在说出豪言壮语的同时,能如张弓射箭者一般直中靶心。
§6.29ὥτʼ ἀπὸ τόξου ἱείς· εὔθυνʼ ἐπὶ τοῦτον, ἄγε, Μοῖσα, οὖρον ἐπέων §6.30εὐκλέα.
来吧,缪斯,将荣耀的言词之顺风,直接引向这男子。
παροιχομένων γὰρ ἀνέρων §6.31ἀοιδαὶ καὶ λόγοι τὰ καλά σφιν ἔργʼ ἐκόμισαν, §6.32Βασσίδαισιν ἅ τʼ οὐ σπανίζει· παλαίφατος γενεά, §6.33ἴδια ναυστολέοντες ἐπικώμια, Πιερίδων ἀρόταις §6.34δυνατοὶ παρέχειν πολὺν ὕμνον ἀγερώχων ἑργμάτων §6.35ἕνεκεν.
因为歌谣和传说将已逝之人的崇高业绩流传至今,而巴斯德家族对这些也绝不匮乏;这支自古闻名的家族,驾驭着属于自己的凯歌之船,因其辉煌的功绩,有能力向缪斯女神的耕耘者们提供丰沛的赞歌。
καὶ γὰρ ἐν ἀγαθέᾳ §6.36χεῖρας ἱμάντι δεθεὶς Πυθῶνι κράτησεν ἀπὸ ταύτας αἷμα πάτρας §6.37χρυσαλακάτου ποτὲ Καλλίας ἁδὼν §6.38ἔρνεσι Λατοῦς, παρὰ Κασταλίᾳ τε Χαρίτων §6.39ἑσπέριος ὁμάδῳ φλέγεν· §6.40πόντου τε γέφυρʼ ἀκάμαντος ἐν ἀμφικτιόνων §6.41ταυροφόνῳ τριετηρίδι Κρ εο ντίδαν §6.42τίμασε Ποσειδάνιον ἂν τέμενος· §6.43βοτάνα τέ νιν §6.44πόθʼ ἁ λέοντος §6.45νικάσαντʼ ἤρεφε δασκίοις §6.46Φλιοῦντος ὑπʼ ὠγυγίοις ὄρεσιν.
因为在神圣的庇托,双拳系着皮带夺冠的,正是出自这个家邦血脉的卡利亚斯,他曾取悦于手持金纺锤的勒托之子,并在卡斯塔利亚泉旁,于美惠女神们暮色的喧嚣中熠熠生辉;而在那不倦之海的桥梁之上,在邻邦三年一度屠牛的祭典中,波塞冬的圣地尊崇了克雷翁提达斯;而当狮子的草获胜时,曾在古老的弗利乌斯山脚下,用浓荫的叶片覆盖了他。
§6.47πλατεῖαι πάντοθεν λογίοισιν ἐντὶ πρόσοδοι §6.48νᾶσον εὐκλέα τάνδε κοσμεῖν· ἐπεί σφιν Αἰακίδαι §6.49ἔπορον ἔξοχον αἶσαν ἀρετὰς ἀποδεικνύμενοι μεγάλας·
为了装点这座荣耀的岛屿,智者们眼前四通八达地开辟着宽阔的道路;因为埃阿科斯的子孙展现出伟大的美德,赋予了他们卓越的天命。
§6.50πέταται δʼ ἐπί τε χθόνα καὶ διὰ θαλάσσας τηλόθεν §6.51ὄνυμʼ αὐτῶν· καὶ ἐς Αἰθίοπας §6.52Μέμνονος οὐκ ἀπονοστήσαντος ἐπᾶλτο· βαρὺ δέ σφιν νεῖκος Ἀχιλεὺς §6.53ἔμπεσε χαμαὶ καταβὰς ἀφʼ ἁρμάτων, §6.54φαεννᾶς υἱὸν εὖτʼ ἐνάριξεν Ἀόος ἀκμᾷ §6.55ἔγχεος ζακότοιο.
他们的名声飞越陆地,横跨海洋,传向远方;它甚至飞落到埃塞俄比亚,当门农未能归返之时——当阿喀琉斯从战车降至地面,用盛怒之枪的锋刃刺杀了那明亮黎明女神之子时,沉重的冲突降临到了他们身上。
καὶ ταύταν μὲν παλαιότεροι §6.56ὁδὸν ἀμαξιτὸν εὗρον· ἕπομαι δὲ καὶ αὐτὸς ἔχων μελέταν· §6.57τὸ δὲ πὰρ ποδὶ ναὸς ἑλισσόμενον αἰεὶ κυμάτων §6.58λέγεται παντὶ μάλιστα δονεῖν §6.59θυμόν.
而这条车马大道正是昔日之人所发现的;我自己也怀着创作的专注尾随其后;然而,人们说那总是在船舷旁卷动起伏的波涛,最能震荡每个人的心灵。
ἑκόντι δʼ ἐγὼ νώτῳ μεθέπων δίδυμον ἄχθος ἄγγελος ἔβαν, §6.60πέμπτον ἐπὶ εἴκοσι τοῦτο γαρύων §6.61εὖχος ἀγώνων ἄπο, τοὺς ἐνέποισιν ἱερούς, §6.62Ἀλκιμίδα, τέ γʼ ἐπαρκέσαι §6.63κλειτᾷ γενεᾷ· δύο μὲν Κρονίου πὰρ τεμένει, §6.64παῖ, σέ τʼ ἐνόσφισε καὶ Πουλυτιμίδαν §6.65κλᾶρος προπετὴς ἄνθεʼ Ὀλυμπιάδος.
而我,甘愿在背上负起双重的重担,作为使者来到这里,宣告这来自于人们称之为神圣的竞技会上的第二十五次胜利荣耀,阿尔基米达斯,以此来辅助你那名声显赫的宗族;虽然,孩子啊,在克罗诺斯的圣地旁,一次仓促的抽签让你和普鲁蒂米达斯与奥林匹亚的冠冕之花失之交臂。
§6.66δελφῖνί κεν §6.67τάχος διʼ ἅλμας §6.68ἴσον εἴποιμι Μελησίαν, §6.69χειρῶν τε καὶ ἰσχύος ἁνίοχον.
我愿将梅勒西阿斯比作在盐水中穿梭极速的海豚,称他是双手与力量的驾驭者。

词汇与语法注释

  1. 6.1ἓν ἀνδρῶν, ἓν θεῶν γένος — 短语 ἓν ... ἓν ... γένος 既可理解为“人类的种族是一,神明的种族也是一”(强调二者的分别),也可理解为“人类与神明是一体之族”(强调同一性)。结合后文用 δὲ 引导的对比(“然而我们双方皆从同一位母亲……”以及“然而迥异的力量将二者区分开来”),此处采用前一种解释,即人类和神明是不同的种族,但在起源上源自同一位母亲。
  2. 6.6ἄμμε πότμος οἵαν τινʼ ἔγραψε δραμεῖν ποτὶ στάθμαν — 在由 οἵαν τινʼ ... στάθμαν(怎样的终点)引导的间接疑问从句中,宾格 ἄμμε(ἡμᾶς 的爱奥里斯方言形式)作为不定式 δραμεῖν(奔跑)的逻辑主语,同时也是主动词 ἔγραψε(写下、规定)的宾语。
  3. 6.8τὸ συγγενὲς ἰδεῖν — 主动不定式 ἰδεῖν(看见)在此作为说明性(epexegetical)不定式,表示关系或结果,修饰名词短语 τὸ συγγενὲς(血缘关系、天性),意为“显而易见地”或“以可被看见的方式”。
  4. 6.22Ἁγησιμάχῳ — 与格 Ἁγησιμάχῳ 在此作为关系与格(“对哈格西马科斯而言”)或所有与格,与最高级 ὑπέρτατος(最杰出的)相关联。它与属格 υἱέων(儿子们)结合,构成“哈格西马科斯的诸子中最杰出者”的语义结构。
  5. 6.59δίδυμον ἄχθος — “双重重担”指的是诗人同时赞美获胜者阿尔基米达斯和其教练梅勒西阿斯的双重任务。在语法上,它作为分词 μεθέπων(承担、追求)的直接宾语,或者与主格 ἄγγελος(使者)作同格语。
  6. 6.64ἐνόσφισε — 动词 νοσφίζω(剥夺、使分离)的第三人称单数过去时形式。主语是 κλᾶρος προπετὴς(仓促的抽签),该动词带双宾格:被剥夺者 σέ τʼ ... καὶ Πουλυτιμίδαν(你和普鲁蒂米达斯)以及被夺去之物 ἄνθεʼ Ὀλυμπιάδος(奥林匹亚的花冕),构成了“从某人处夺去某物”的语法双宾格结构。

引用这一段

品达, 尼米亚颂 §6.1-6.69. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg003.humanitext-grc2:6.1-6.69

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。