Humanitext Reader

品达 · 尼米亚颂 §4.1-4.96

蒂马萨科斯的胜利与埃阿科斯家族神话

第 4 段,共 11 段 · 希腊语

内容简介

诗人赞美歌谣作为斗争后治愈伤痛的力量,歌颂埃阿科斯家族的诸般神话(特拉蒙与培琉斯的伟业),并礼赞胜利者蒂马萨科斯、其家族以及教练梅勒西亚斯。

§4.1ἄριστος εὐφροσύνα πόνων κεκριμένων §4.2ἰατρός·
欢欣正是对已决出胜负的苦斗最好的医生。
αἱ δὲ σοφαὶ §4.3Μοισᾶν θύγατρες ἀοιδαὶ θέλξαν νιν ἁπτόμεναι.
而缪斯聪慧的女儿们——歌谣,通过轻触来安抚他。
§4.4οὐδὲ θερμὸν ὕδωρ τόσον γε μαλθακὰ τέγγει §4.5γυῖα, τόσσον εὐλογία φόρμιγγι συνάορος.
温水也无法如此舒缓疲惫的肢体,如伴随着里拉琴的赞美之词那般。
§4.6ῥῆμα δʼ ἑργμάτων χρονιώτερον βιοτεύει, §4.7ὅ τι κε σὺν Χαρίτων τύχᾳ §4.8γλῶσσα φρενὸς ἐξέλοι βαθείας.
语言比行为存活得更久,只要是在美惠女神的庇佑下,舌头从深邃的心智中挑选出的任何东西。
§4.9τό μοι θέμεν Κρονίδᾳ τε Δὶ καὶ Νεμέᾳ §4.10Τιμασάρχου τε πάλᾳ §4.11ὕμνου προκώμιον εἴη·
愿这成为我为克罗诺斯之子宙斯、为涅墨亚以及为蒂马萨科斯的摔跤所作赞歌的序曲。
δέξαιτο δʼ Αἰακιδᾶν §4.12ἠΰπυργον ἕδος, δίκᾳ ξεναρκέϊ κοινὸν §4.13φέγγος.
愿埃阿科斯子孙那拥有坚固塔楼的居所,在庇护旅人的正义中,作为普世的光芒接纳它。
εἰ δʼ ἔτι ζαμενεῖ Τιμόκριτος ἁλίῳ §4.14σὸς πατὴρ ἐθάλπετο, ποικίλον κιθαρίζων §4.15θαμά κε, τῷδε μέλει κλιθείς, §4.16υἱὸν κελάδησε καλλίνικον §4.17Κλεωναίου τʼ ἀπʼ ἀγῶνος ὅρμον στεφάνων §4.18πέμψαντα καὶ λιπαρᾶν §4.19εὐωνύμων ἀπʼ Ἀθανᾶν, Θήβαις τʼ ἐν ἑπταπύλοις,
如果你的父亲蒂莫克里托斯仍在烈日下享有温暖,他常会弹奏音色多样的里拉琴,倾心于这首旋律,大声赞美他那获得胜利的儿子,赞美他从克莱奥奈的竞技中送来一连串冠冕,并从那光辉著名的雅典,以及在七门的底比斯。
§4.20οὕνεκʼ Ἀμφιτρύωνος ἀγλαὸν παρὰ τύμβον §4.21Καδμεῖοί νιν οὐκ ἀέκοντες ἄνθεσι μίγνυον, §4.22Αἰγίνας ἕκατι. φίλοισι γὰρ φίλος ἐλθὼν §4.23ξένιον ἄστυ κατέδρακεν §4.24Ἡρακλέος ὀλβίαν πρὸς αὐλάν.
因为在阿姆菲特律翁辉煌的陵墓旁,卡德摩斯人们因着埃癸娜的缘故,乐意用鲜花将他围绕,因为他作为朋友来到朋友们中间,注视着这客旅之城,就在赫拉克勒斯富丽的宫殿前。
§4.25σὺν ᾧ ποτε Τρωΐαν κραταιὸς Τελαμὼν §4.26πόρθησε καὶ Μέροπας §4.27καὶ τὸν μέγαν πολεμιστὰν ἔκπαγλον Ἀλκυονῆ,
曾与他一同,强悍的特拉蒙摧毁了特洛伊,以及梅罗普斯的岛屿,还有那可怕的伟大战士阿尔库俄纽斯。
§4.28οὐ τετραορίας γε πρὶν δυώδεκα πέτρῳ §4.29ἥρωάς τʼ ἐπεμβεβαῶτας ἱπποδάμους ἕλεν §4.30δὶς τόσους.
在他用巨石击倒十二辆四马战车,以及乘在其上的驭马英雄们,达到其两倍人数之前,他绝不屈服。
ἀπειρομάχας ἐών κε φανείη §4.31λόγον ὁ μὴ συνιείς· ἐπεὶ §4.32ῥέζοντά τι καὶ παθεῖν ἔοικεν.
那不理解我所说言语的人,看起来就像是未曾经历过战斗的人;因为做事的人也应当承受其后果,这是理所当然的。
§4.33τὰ μακρὰ δʼ ἐξενέπειν ἐρύκει με τεθμὸς §4.34ὧραί τʼ ἐπειγόμεναι· §4.35ἴϋγγι δʼ ἕλκομαι ἦτορ νουμηνίᾳ θιγέμεν.
但法律和紧迫的时间阻碍我详尽地叙说;我的心被一种强烈的渴望所吸引,要在新月之时开始。
§4.36ἔμπα, καίπερ ἔχει βαθεῖα ποντιὰς ἅλμα §4.37μέσσον, ἀντίτεινʼ ἐπιβουλίᾳ· σφόδρα δόξομεν §4.38δαΐων ὑπέρτεροι ἐν φάει καταβαίνειν·
尽管如此,就算深海的咸水淹没了你的腰部,也请反抗阴谋;我们看起来将远胜于敌人,降临在光明之中。
§4.39φθονερὰ δʼ ἄλλος ἀνὴρ βλέπων §4.40γνώμαν κενεὰν σκότῳ κυλίνδει §4.41χαμαὶ πετοῖσαν·
另一方面,嫉妒的男子在黑暗中翻滚着空洞的心计,落于地面。
ἐμοὶ δʼ ὁποίαν ἀρετὰν §4.42ἔδωκε πότμος ἄναξ, §4.43εὖ οἶδʼ ὅτι χρόνος ἕρπων πεπρωμέναν τελέσει.
但主宰命运赐予我的任何才能,我深知,流逝的时间终将如注定般使其圆满。
§4.44ἐξύφαινε, γλυκεῖα, καὶ τόδʼ αὐτίκα, φόρμιγξ, §4.45Λυδίᾳ σὺν ἁρμονίᾳ μέλος πεφιλημένον §4.46Οἰνώνᾳ τε καὶ Κύπρῳ, ἔνθα Τεῦκρος ἀπάρχει §4.47ὁ Τελαμωνιάδας· ἀτὰρ §4.48Αἴας Σαλαμῖνʼ ἔχει πατρῴαν·
甘美的里拉琴啊,现在就织就吧,伴随着吕底亚的调式,一首受人喜爱的旋律,献给奥伊诺娜和塞浦路斯,特拉蒙之子特乌克斯在彼方统治,而埃阿斯则占有着祖传的萨拉米斯。
§4.49ἐν δʼ Εὐξείνῳ πελάγει φαεννὰν Ἀχιλεὺς §4.50νᾶσον· Θέτις δὲ κρατεῖ §4.51Φθίᾳ· Νεοπτόλεμος δʼ Ἀπείρῳ διαπρυσίᾳ, §4.52βουβόται τόθι πρῶνες ἔξοχοι κατάκεινται §4.53Δωδώναθεν ἀρχόμενοι πρὸς Ἰόνιον πόρον.
在黑海中,阿基琉斯统治着一座光辉的岛屿,忒提斯统治着普提亚,尼奥普托勒摩斯则统治着广袤的伊庇鲁斯,那里连绵着杰出的适于牧牛的山脊,自多多纳开始直至爱奥尼亚海峡。
§4.54Παλίου δὲ πὰρ ποδὶ λατρείαν Ἰαωλκὸν §4.55πολεμίᾳ χερὶ προστραπὼν §4.56Πηλεὺς παρέδωκεν Αἱμόνεσσιν §4.57δάμαρτος Ἱππολύτας Ἄκαστος δολίαις §4.58τέχναισι χρησάμενος·
在培利翁山脚下,那曾被奴役的约尔科斯,凭借敌对之手,培琉斯将其交给了海摩尼亚人,在阿卡斯托斯利用其妻希波吕忒的狡猾阴谋之后。
§4.59τᾷ Δαιδάλου τε μαχαίρᾳ φύτευέ οἱ θάνατον §4.60ἐκ λόχου, Πελίαο παῖς· ἄλαλκε δὲ Χείρων, §4.61καὶ τὸ μόρσιμον Διόθεν πεπρωμένον ἔκφερεν·
珀利亚斯之子用代达罗斯的短剑,企图通过伏击置他于死地,但喀戎出手阻止,并实现了宙斯所注定的命运。
§4.62πῦρ δὲ παγκρατὲς θρασυμαχάνων τε λεόντων §4.63ὄνυχας ὀξυτάτους ἀκμὰν §4.64τε δεινοτάτων σχάσαις ὀδόντων §4.65ἔγαμεν ὑψιθρόνων μίαν Νηρεΐδων, §4.66εἶδεν δʼ εὔκυκλον ἕδραν,
避开了征服一切的烈火,以及大胆谋划的雄狮的极锋利的爪子,和最可怕的牙齿,他娶了高座的涅柔斯之女中的一位,并见证了神明美丽的圆环之座。
§4.67τᾶς οὐρανοῦ βασιλῆες πόντου τʼ ἐφεζόμενοι §4.68δῶρα καὶ κράτος ἐξέφαναν ἐγγενὲς αὐτῷ.
在那里,天和海的主宰者们就座,向他展示了礼物,并彰显了他家族生来具有的统治权。
§4.69Γαδείρων τὸ πρὸς ζόφον οὐ περατόν· ἀπότρεπε §4.70αὖτις Εὐρώπαν ποτὶ χέρσον ἔντεα ναός·
越过加德伊拉向西是无法涉足的;将船的艤装再次转回欧洲陆地吧。
§4.71ἄπορα γὰρ λόγον Αἰακοῦ §4.72παίδων τὸν ἅπαντά μοι διελθεῖν.
因为对我而言,要历数埃阿科斯子孙的所有故事,是不可能的。
§4.73Θεανδρίδαισι δʼ ἀεξιγυίων ἀέθλων §4.74κάρυξ ἑτοῖμος ἔβαν §4.75Οὐλυμπίᾳ τε καὶ Ἰσθμοῖ Νεμέᾳ τε συνθέμενος,
至于德安德里达家族,作为强健身体竞技的已准备就绪的宣布者,我已到来,并在奥林匹亚、地峡和涅墨亚作出了承诺。
§4.76ἔνθα πεῖραν ἔχοντες οἴκαδε κλυτοκάρπων §4.77οὐ νέοντʼ ἄνευ στεφάνων, πάτραν ἵνʼ ἀκούομεν,
在那里经历考验后,他们从未在没有收获光荣果实冠冕的情况下归家。
§4.78Τιμάσαρχε, τ εὰ ν ἐπινικίοισιν ἀοιδαῖς §4.79πρόπολον ἔμμεναι.
蒂马萨科斯,我们听说你的家族是胜利歌谣的侍从。
εἰ δέ τοι §4.80μάτρῳ μʼ ἔτι Καλλικλεῖ κελεύεις §4.81στάλαν θέμεν Παρίου λίθου λευκοτέραν·
如果你吩咐我为你那已故的舅舅卡利克勒斯建立一座纪念碑,它将比帕罗斯的石材更为洁白。
§4.82ὁ χρυσὸς ἑψόμενος §4.83αὐγὰς ἔδειξεν ἁπάσας, ὕμνος δὲ τῶν ἀγαθῶν §4.84ἑργμάτων βασιλεῦσιν ἰσοδαίμονα τεύχει §4.85φῶτα·
正如精炼的黄金展现出其所有的光辉,歌颂高尚行为的赞歌也能使人享有与君王同等的福祉。
κεῖνος ἀμφʼ Ἀχέροντι ναιετάων ἐμὰν §4.86γλῶσσαν εὑρέτω κελαδῆτιν, Ὀρσοτριαίνα §4.87ἵνʼ ἐν ἀγῶνι βαρυκτύπου §4.88θάλησε Κορινθίοις σελίνοις·
愿居住在阿刻戎彼岸的他,在震地者的竞技中,在那个他曾以科林斯芹草繁茂得胜的地方,能听到我那回荡的歌声。
§4.89τὸν Εὐφάνης ἐθέλων γεραιὸς προπάτωρ §4.90σὸς ἄεισέν ποτε, παῖ.
你的老祖父欧法内斯,曾乐意为他歌唱,我的孩子。
§4.91ἄλλοισι δʼ ἅλικες ἄλλοι· τὰ δʼ αὐτὸς ἄν τις ἴδῃ, §4.92ἔλπεταί τις ἕκαστος ἐξοχώτατα φάσθαι.
不同的人有不同的同伴;而每个人对于自己亲眼所见的事物,都期许能作出最出色的陈述。
§4.93οἷον αἰνέων κε Μελησίαν ἔριδα στρέφοι, §4.94ῥήματα πλέκων, ἀπάλαιστος ἐν λόγῳ ἕλκειν, §4.95μαλακὰ μὲν φρονέων ἐσλοῖς, §4.96τραχὺς δὲ παλιγκότοις ἔφεδρος.
若有人赞美梅勒西亚斯,在言语的争辩中,他将交织出多少话语,在言语的摔跤中他绝不被击倒,他对高尚之人怀有温柔的心,但对敌对之人则是严厉的对手。

词汇与语法注释

  1. 4.1πόνων κεκριμένων — πόνων κεκριμένων(已决出胜负的苦斗)是带有分词 κεκριμένων(已裁决、已决出)的属格复数。它既可被理解为依存于 ἰατρός(医生)的宾格性属格(针对已决出胜负之苦斗的医生),也可理解为表示时间的属格绝对结构(在苦斗决出胜负之后)。本译文采用了前者,强调歌谣作为完成竞技后的直接治愈者的关联。
  2. 4.15τῷδε μέλει κλιθείς — κλιθείς(倚靠、倾斜)是动词 κλίνω 的被动语态单数主格分词,字面意思是“倚靠在这首旋律(τῷδε μέλει)上”。这是一个隐喻性表达,指歌唱者将自己的声音和身体委身于里拉琴音调的引导,或是使自己顺应歌谣的结构,生动地描绘了在虚拟条件句主句中,父亲(蒂莫克里托斯)进行歌唱时的姿态。
  3. 4.35ἴϋγγι — ἴϋγγι 指用于爱情魔术的鸟(歪脖鸟),引申为表示“由于强烈的渴望”或“由于不可抗拒的魔咒”的与格形式。在此,诗人用它来形容一种强烈的内在冲动或魔力吸引,将他的心神迅速从宏大的神话叙事拉回到眼前的任务——在新月之日献上新歌。
  4. 4.54λατρείαν Ἰαωλκόν — λατρείαν(被奴役的、奴隶状态的)作为形容词修饰专有名词 Ἰαωλκόν(约尔科斯)或与之构成同格。它指的是培琉斯征服约尔科斯并将其移交给帖萨利亚人(海摩尼亚人)的事件,表明该城曾对培琉斯怀有敌意、企图奴役他,或者因他而被置于臣服状态。
  5. 4.94ἀπάλαιστος ἐν λόγῳ ἕλκειν — ἕλκειν(拉扯、拽下)是表示限制(或结果)的不定式,修饰形容词 ἀπάλαιστος(在摔跤中不可战胜的、无法击倒的),意为“在言语的拉锯中不可被拽下”。这构成了一个双重隐喻,指教练梅勒西亚斯不仅在肢体摔跤中无法被击败,在言语辩论或指导(λόγος)中也同样无法被论破。

引用这一段

品达, 尼米亚颂 §4.1-4.96. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0033.tlg003.humanitext-grc2:4.1-4.96

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。