Humanitext Reader

新约圣经 · 彼得前书 §2.1-2.25

活石基督与顺服忍耐的榜样

第 2 段,共 5 段 · 希腊语

内容简介

作者(彼得)劝勉信徒以基督为“活石”建造灵宫,作为圣洁的祭司而活。同时,他指导信徒顺服世俗权柄与主人,并效法基督受难的榜样来忍受不公的苦难。

§2.1τοῦτο δέ ἐστιν τὸ ῥῆμα τὸ εὐαγγελισθὲν εἰς ὑμᾶς.
这就是传给你们的福音之道。
Ἀποθέμενοι οὖν πᾶσαν κακίαν καὶ πάντα δόλον καὶ ὑπόκρισιν καὶ φθόνους καὶ πάσας καταλαλιάς, §2.2ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε, ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε εἰς σωτηρίαν, §2.3εἰ "ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς" "ὁ κύριος.
所以,你们要除去一切的恶毒、一切的诡诈、伪善、嫉妒和一切毁谤的话,就要像初生的婴孩一样,爱慕那纯净的灵奶,好使你们借着它成长,以致得救—— 既然你们已经尝过主是美善的滋味。
" §2.4πρὸς ὃν προσερχόμενοι, "λίθον" ζῶντα, ὑπὸ ἀνθρώπων μὲν "ἀποδεδοκιμασμένον" παρὰ δὲ θεῷ "ἐκλεκτὸν ἔντιμον" §2.5καὶ αὐτοὶ ὡς λίθοι ζῶντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς εἰς ἱεράτευμα ἅγιον, ἀνενέγκαι πνευματικὰς θυσίας εὐπροσδέκτους θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ·
你们来到祂这“活石”跟前,祂虽是被世人所弃绝,但在神看来却是蒙拣选、极宝贵的,你们自己也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
§2.6διότι περιέχει ἐν γραφῇ " Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον ἐκλεκτὸν ἀκρογωνι αῖον ἔντιμον, καὶ ὁ πιστεύων ἐπʼ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.
因为经上记着说:“看哪,我把一块蒙拣选、极宝贵的房角石安放在锡安;信靠祂的人必不至于羞愧。
" §2.7ὑμῖν οὖν ἡ τιμὴ τοῖς πιστεύουσιν· ἀπιστοῦσιν δὲ "λίθος ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας" §2.8καὶ "λίθος προσκόμματος καὶ πέτρα σκανδάλου·
” 所以,这尊贵是给你们信的人的;但对于不信的人,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头,” 又是“绊脚的石头,跌人的磐石。
" οἳ προσκόπτουσιν τῷ λόγῳ ἀπειθοῦντες· εἰς ὃ καὶ ἐτέθησαν.
”他们因为不顺从这道而绊倒,这也是他们被预定要落入的结局。
§2.9ὑμεῖς δὲ "γένος ἐκλεκτόν, βασίλειον ἱεράτευμα, ἔθνος ἅγιον, λαὸς εἰς περιποίησιν, ὅπως τὰς ἀρετὰς ἐξαγγείλητε" τοῦ ἐκ σκότους ὑμᾶς καλέσαντος εἰς τὸ θαυμαστὸν αὐτοῦ φῶς·
惟有你们是“被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬”那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
§2.10οἵ ποτε "οὐ λαὸς" νῦν δὲ "λαὸς θεοῦ," οἱ "οὐκ ἠλεημένοι" νῦν δὲ "ἐλεηθέντες. "
你们从前“不是子民”,如今却是“神的子民”;从前“未曾蒙怜恤”,如今却“蒙了怜恤”。
§2.11Ἀγαπητοί, παρακαλῶ ὡς "παροίκους καὶ παρεπιδήμους" ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς·
亲爱的,我劝你们,要像“寄居的和客旅”一样,禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。
§2.12τὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἔχοντες καλήν, ἵνα, ἐν ᾧ καταλαλοῦσιν ὑμῶν ὡς κακοποιῶν, ἐκ τῶν καλῶν ἔργων ἐποπτεύοντες δοξάσωσι τὸν θεὸν "ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς. "
你们在异教徒中,应当品行端正,好让那些人虽然在他们毁谤你们是作恶的事上,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。
§2.13Ὑποτάγητε πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει διὰ τὸν κύριον· §2.14εἴτε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι, εἴτε ἡγεμόσιν ὡς διʼ αὐτοῦ πεμπομένοις εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν ἔπαινον δὲ ἀγαθοποιῶν·
你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,无论是君王,就是那至高无上的人,或是臣宰,就是那由君王差遣来惩罚作恶者、奖赏行善者的人。
§2.15(ὅτι οὕτως ἐστὶν τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ, ἀγαθοποιοῦντας φιμοῖν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν)·
(因为神的旨意原是要你们借着行善,堵住糊涂无知之人的口。
§2.16ὡς ἐλεύθεροι, καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλʼ ὡς θεοῦ δοῦλοι.
)你们要做自由的人,但不可用自由作掩饰恶毒的借口,倒要做神的奴仆。
§2.17πάντας τιμήσατε, τὴν ἀδελφότητα ἀγαπᾶτε, "τὸν θεὸν φοβεῖσθε, τὸν βασιλέα" τιμᾶτε.
务要尊重众人,敬爱众弟兄,畏惧神,尊重君王。
§2.18Οἱ οἰκέται ὑποτασσόμενοι ἐν παντὶ φόβῳ τοῖς δεσπόταις, οὐ μόνον τοῖς ἀγαθοῖς καὶ ἐπιεικέσιν ἀλλὰ καὶ τοῖς σκολιοῖς.
你们做仆役的,要存敬畏的心顺服主人,不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。
§2.19τοῦτο γὰρ χάρις εἰ διὰ συνείδησιν θεοῦ ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως·
因为,若有人因着对神的良心,忍受不公正的受苦之痛,这在神看来是可喜悦的。
§2.20ποῖον γὰρ κλέος εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε;
你们若因犯罪受责打而忍耐,有什么可称赞的呢?
ἀλλʼ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε, τοῦτο χάρις παρὰ θεῷ.
但你们若因行善受苦而忍耐,这在神面前是可喜悦的。
§2.21εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ὑμῶν, ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ·
你们正是为此蒙召的,因为基督也曾为你们受苦,给你们留下榜样,好叫你们紧随祂的脚踪。
§2.22ὃς "ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ· "
“祂并没有犯罪,口里也没有诡诈。
§2.23ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων οὐκ ἠπείλει, παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως·
” 祂被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托给那按公义审判的主。
§2.24ὃς "τὰς ἁμαρτίας" ἡμῶν "αὐτὸς ἀνήνεγκεν" ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον, ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν·
祂在木头上用自己的身体亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就能在义上活。
οὗ "τῷ μώλωπι ἰάθητε. "
因祂受的鞭伤,你们便得了医治。
§2.25ἦτε γὰρ "ὡς πρόβατα πλανώμενοι," ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν.
你们从前“好像迷路的羊”,如今却归回你们灵魂的牧人和监督了。

词汇与语法注释

  1. §2.1τοῦτο δέ ἐστιν τὸ ῥῆμα — 句首的指示代名词 τοῦτο 指代前文引用以赛亚书(§1.25)中的“主的道(ῥῆμα Κυρίου)”。本句起到了过渡桥梁的作用,宣告旧约中所引用的那永存的道,正是如今传给收信人显现出来的福音。
  2. §2.2τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα — 形容词 λογικός 具有多义性,可意为“理性的”、“逻辑的”、“属灵的”或“道的”。在此处上下文中,考虑到与前文“种子(σπορά)”及“道(λόγος)”的关联,它被理解为对照外在律法仪文的“内在、属灵”的奶,或是“属于神之话语”的奶。
  3. §2.5οἰκοδομεῖσθε — 此动词既可理解为直陈式现在时被动语态第二人称复数(“你们正被建造”),也可理解为命令式(“要被建造”)。由于整体上下文处于一系列劝勉的语境中(§2.1-2.2 的“除去……爱慕……”),在此将其译为命令式在修辞上更为一致。
  4. §2.11ὡς "παροίκους καὶ παρεπιδήμους" ἀπέχεσθαι — 不定式 ἀπέχεσθαι 是主句动词 παρακαλῶ(劝)的补足不定式。其逻辑主语(“你们”)作为宾格被省略,但通过由 ὡς 引导的同位宾格短语 παροίκους καὶ παρεπιδήμους 表现出来。
  5. §2.13πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει — 与格 κτίσει 是动词 ὑποτάγητε(顺服)的支配对象。κτίσις 本意为“被造物、创造”,但与形容词 ἀνθρωπίνῃ(人类的)连用时,指代人类社会中的秩序、“制定的制度、权威”。
  6. §2.24ἀνήνεγκεν... ἐπὶ τὸ ξύλον — 动词 ἀναφέρω 融合了双重含义:在物理上将罪“带上”木头,以及作为祭司术语将祭物“献在”祭坛上。此处使用的 ξύλον(木头、十字架)令人联想到申命记21:23中被诅咒的木头,暗示基督代替我们承担罪孽,并将其带上了十字架的祭坛。

引用这一段

新约圣经, 彼得前书 §2.1-2.25. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0031.tlg021.humanitext-grc2:2.1-2.25

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。