§7.197.1ἐς Ἄλον δὲ τῆς Ἀχαιίης ἀπικομένῳ Ξέρξῃ οἱ κατηγεμόνες τῆς ὁδοῦ βουλόμενοι τὸ πᾶν ἐξηγέεσθαι ἔλεγόν οἱ ἐπιχώριον λόγον, τὰ περὶ τὸ ἱρὸν τοῦ Λαφυστίου Διός, ὡς Ἀθάμας ὁ Αἰόλου ἐμηχανήσατο Φρίξῳ μόρον σὺν Ἰνοῖ βουλεύσας, μετέπειτα δὲ ὡς ἐκ θεοπροπίου Ἀχαιοὶ προτιθεῖσι τοῖσι ἐκείνου ἀπογόνοισι ἀέθλους τοιούσδε· §7.197.2ὃς ἂν ᾖ τοῦ γένεος τούτου πρεσβύτατος, τούτῳ ἐπιτάξαντες ἔργεσθαι τοῦ ληίτου αὐτοὶ φυλακὰς ἔχουσι.
当薛西斯抵达阿哈伊亚的阿洛斯时，向导们为了向他说明一切，便向他讲述了一个当地的传说，那是关于拉菲斯提乌斯宙斯圣所的事：即埃俄洛斯之子阿塔马斯如何与伊诺共谋，图谋杀害弗里索斯，以及后来由于神谕，阿哈伊亚人向他的后代施加了如下的惩罚： “凡是这一族中最年长的人，他们便禁止他进入市政厅，并亲自设岗看守。
λήιτον δὲ καλέουσι τὸ πρυτανήιον οἱ Ἀχαιοί.
阿哈伊亚人将普里塔内翁称为‘雷顿’。
ἢν δὲ ἐσέλθῃ, οὐκ ἔστι ὅκως ἔξεισι πρὶν ἢ θύσεσθαι μέλλῃ·
如果他进去了，便绝无可能出来，除非他即将被用作祭祀。
ὥς τʼ ἔτι πρὸς τούτοισι πολλοὶ ἤδη τούτων τῶν μελλόντων θύσεσθαι δείσαντες οἴχοντο ἀποδράντες ἐς ἄλλην χώρην, χρόνου δὲ προϊόντος ὀπίσω κατελθόντες ἢν ἁλίσκωνται ἐστέλλοντο ἐς τὸ πρυτανήιον·
此外，这些即将被祭祀的人中，已有许多人因恐惧而逃亡到了外邦，但随着时间推移，他们又潜返回来，一旦被捕获，就会被押送到普里塔内翁。
ὡς θύεταί τε ἐξηγέοντο στέμμασι πᾶς πυκασθεὶς καὶ ὡς σὺν πομπῇ ἐξαχθείς.
”他们还说明了他是如何全身戴满花环被用作祭祀的，以及如何伴随着仪仗队被押解出来的。
§7.197.3ταῦτα δὲ πάσχουσι οἱ Κυτισσώρου τοῦ Φρίξου παιδὸς ἀπόγονοι, διότι καθαρμὸν τῆς χώρης ποιευμένων Ἀχαιῶν ἐκ θεοπροπίου Ἀθάμαντα τὸν Αἰόλου καὶ μελλόντων μιν θύειν ἀπικόμενος οὗτος ὁ Κυτίσσωρος ἐξ Αἴης τῆς Κολχίδος ἐρρύσατο, ποιήσας δὲ τοῦτο τοῖσι ἐπιγενομένοισι ἐξ ἑωυτοῦ μῆνιν τοῦ θεοῦ ἐνέβαλε.
弗里索斯之子库提索罗斯的后代之所以遭受这些，是因为当阿哈伊亚人根据神谕对国土进行净化、正要将埃俄洛斯之子阿塔马斯作为祭品献祭时，这位库提索罗斯从科尔基斯的埃亚赶来救了他。 由于这一举动，他使神明的愤怒降临在了他自己的子孙后代身上。
§7.197.4Ξέρξης δὲ ταῦτα ἀκούσας ὡς κατὰ τὸ ἄλσος ἐγίνετο, αὐτός τε ἔργετο αὐτοῦ καὶ τῇ στρατιῇ πάσῃ παρήγγειλε, τῶν τε Ἀθάμαντος ἀπογόνων τὴν οἰκίην ὁμοίως καὶ τὸ τέμενος ἐσέβετο.
薛西斯听了这些话，当他来到那片圣林时，他自己避开不入，也向全军下达了同样的命令，并且对阿塔马斯后代的家宅和那片圣地都表示了敬意。