§2.17.1ἐπειδή τε ἀφίκοντο ἐς τὸ ἄστυ, ὀλίγοις μέν τισιν ὑπῆρχον οἰκήσεις καὶ παρὰ φίλων τινὰς ἢ οἰκείων καταφυγή, οἱ δὲ πολλοὶ τά τε ἐρῆμα τῆς πόλεως ᾤκησαν καὶ τὰ ἱερὰ καὶ τὰ ἡρῷα πάντα πλὴν τῆς ἀκροπόλεως καὶ τοῦ Ἐλευσινίου καὶ εἴ τι ἄλλο βεβαίως κλῃστὸν ἦν·
当他们到达城里时，只有少数人有现成的住处，或在朋友和亲戚那里找到避难所；而大多数人则占用了城里的空地，以及除了卫城、埃莱夫西尼翁神庙和任何其他被安全锁闭的地方之外的所有神殿和英雄庙宇。
τό τε Πελαργικὸν καλούμενον τὸ ὑπὸ τὴν ἀκρόπολιν, ὃ καὶ ἐπάρατόν τε ἦν μὴ οἰκεῖν καί τι καὶ Πυθικοῦ μαντείου ἀκροτελεύτιον τοιόνδε διεκώλυε, λέγον ὡς ‘τὸ Πελαργικὸν ἀργὸν ἄμεινον,’ ὅμως ὑπὸ τῆς παραχρῆμα ἀνάγκης ἐξῳκήθη.
卫城之下的所谓“皮拉尔基孔”，本是被诅咒不得居住的地方，且德尔斐神托的某句末尾也曾如此禁止说：“皮拉尔基孔闲置为好”，但尽管如此，由于眼前的迫切需要，这里还是盖起房屋并住满了人。
§2.17.2καί μοι δοκεῖ τὸ μαντεῖον τοὐναντίον ξυμβῆναι ἢ προσεδέχοντο· οὐ γὰρ διὰ τὴν παράνομον ἐνοίκησιν αἱ ξυμφοραὶ γενέσθαι τῇ πόλει, ἀλλὰ διὰ τὸν πόλεμον ἡ ἀνάγκη τῆς οἰκήσεως, ὃν οὐκ ὀνομάζον τὸ μαντεῖον προῄδει μὴ ἐπ’ ἀγαθῷ ποτὲ αὐτὸ κατοικισθησόμενον.
在我看来，神托的实现与人们所预期的恰恰相反：因为灾难并非因为非法的居住而降临到城邦，而是因为战争才产生了居住的必要，神托虽未提及战争的名字，但已预见到这地方若在某天被居住，绝非为了什么好事。
§2.17.3κατεσκευάσαντο δὲ καὶ ἐν τοῖς πύργοις τῶν τειχῶν πολλοὶ καὶ ὡς ἕκαστός που ἐδύνατο·
许多人还在城墙的塔楼内以及每个人各自力所能及的地方安顿下来。
οὐ γὰρ ἐχώρησε ξυνελθόντας αὐτοὺς ἡ πόλις, ἀλλ’ ὕστερον δὴ τά τε μακρὰ τείχη ᾤκησαν κατανειμάμενοι καὶ τοῦ Πειραιῶς τὰ πολλά.
因为城里容纳不下所有聚集在一起的人，但后来他们分占了“长墙”的空地以及比雷埃夫斯的大部分地方并居住于此。
§2.17.4ἅμα δὲ καὶ τῶν πρὸς τὸν πόλεμον ἥπτοντο, ξυμμάχους τε ἀγείροντες καὶ τῇ Πελοποννήσῳ ἑκατὸν νεῶν ἐπίπλουν ἐξαρτύοντες.
与此同时，他们也着手准备战争，一方面召集盟友，另一方面装备了一支由百艘战船组成的舰队准备袭击伯罗奔尼撒。
§2.17.5καὶ οἱ μὲν ἐν τούτῳ παρασκευῆς ἦσαν.
于是，他们当时正忙于这些准备工作。