[PAULUS libro secundo ad Plautium. ] §9.2.33.prSi seruum meum occidisti, non affectiones aestimandas esse puto, ueluti si filium tuum naturalem quis occiderit quem tu magno emptum uelles, sed quanti omnibus ualeret.
[パウルス、プラウティウス注解第2巻] もしあなたが私の奴隷を殺したならば、主観的愛着は評価されるべきではないと私は考える。 たとえば、もし誰かがあなたの自然子を殺し、その子をあなたが（他人が所有していたなら）高値で買い取りたいと望んでいたであろう場合のようにではなく、むしろすべての人にとっていくらの価値があったかによって（評価されるべきである）。
Sextus quoque Pedius ait pretia rerum non ex affectione nec utilitate singulorum, sed communiter fungi: itaque eum, qui filium naturalem possidet, non eo locupletiorem esse, quod eum plurimo, si alius possideret, redempturus fuit, nec illum, qui filium alienum possideat, tantum habere, quanti eum patri uendere posset.
セクストゥス・ペディウスもまた、物の価格は個々人の主観的愛着や有用性によってではなく、共通に機能する（決定される）と言う。 したがって、自然子を所有している者は、もし他人が所有していたなら自分が高額で買い戻したであろうという理由によってそれだけ富んでいるわけではないし、また、他人の子を所有している者が、その子を父親に売ることができるであろう（高い）額に相当するものを所有しているわけでもない。
in lege enim Aquilia damnum consequimur: et amisisse dicemur, quod aut consequi potuimus aut erogare cogimur.
なぜなら、アクィリウス法においては我々は損害（の賠償）を得るのであり、我々が得ることができたはずのもの、あるいは支払うことを余儀なくされているものを失ったと言われるからである。
§9.2.33.1In damnis, quae lege Aquilia non tenentur, in factum datur actio.
アクィリウス法に該当しない損害においては、事実に基づく訴えが与えられる。