[ULPIANUS libro septimo decimo ad Sabinum.
[ウルピアヌス、サビヌス注解第17巻において。
] §7.8.4.prceterum sine eo ne hos quidem habitare posse.
]\n\nしかし、彼なしには、これらの者たちでさえも住むことはできない。
Proculus autem de inquilino notat non belle inquilinum dici, qui cum eo habitet.
またプロクルスは、借家人について、彼と同居する者を借家人と呼ぶのは適切ではないと指摘している。
secundum haec et si pensionem percipiat, dum ipse quoque inhabitat, non erit ei inuidendum: quid enim si tam spatiosae domus usus sit relictus homini mediocri, ut portiuncula contentus sit? sed et cum his, quos loco seruorum in operis habet, habitabit, licet liberi sint uel serui alieni.
これによれば、彼自身もそこに居住している限り、たとえ賃料を受け取るとしても、彼を咎めるべきではない。 なぜなら、控えめな暮らしをする人に、非常に広大な家の使用権が遺贈され、彼がそのほんの一部で満足している場合はどうなのか。 しかしまた、彼が労務において奴隷の代わりとして使っている者たちとも同居するであろう。 たとえ彼らが自由人であるか、あるいは他人の奴隷であるとしても。
§7.8.4.1Mulieri autem si usus relictus sit, posse eam et cum marito habitare Quintus Mucius primus admisit, ne ei matrimonio carendum foret, cum uti uult domo.
\n\n一方、女性に使用権が遺贈された場合、彼女が夫と同居することもできるということを、クィントゥス・ムキウスが最初に認めた。 それは、彼女がその家を使いたいと思うときに、結婚生活を諦めねばならぬことがないようにするためである。
nam per contrarium quin uxor cum marito possit habitare, nec fuit dubitatum.
なぜなら、逆の場合に、妻が夫と同居できるか否かについては、全く疑われなかったからである。
quid ergo si uiduae legatus sit, an nuptiis contractis post constitutum usum mulier habitare cum marito possit? et est uerum, ut et Pomponius libro quinto et Papinianus libro nono decimo quaestionum probat, posse eam cum uiro et postea nubentem habitare.
それでは、未亡人に遺贈された場合、使用権が設定された後に婚姻が結ばれたとして、その女性は夫と同居できるのだろうか。 そして、ポンポニウスが第5巻において、またパピニアヌスが『論点集』第19巻において証明しているように、彼女はその後に結婚する場合でも、夫と同居できるというのは正しい。
hoc amplius Pomponius ait et cum socero habitaturam.
さらにポンポニウスは、彼女が義父とも同居することになると述べている。