[ULPIANUS libro septimo decimo ad Sabinum.
[乌尔比安，于《萨宾注解》第十七卷。
] §7.8.4.prceterum sine eo ne hos quidem habitare posse.
]\n\n然而，如果没有他，甚至连这些人也不能居住。
Proculus autem de inquilino notat non belle inquilinum dici, qui cum eo habitet.
此外，普罗库鲁斯就租户指出，将与他共同居住的人称为租户并不合适。
secundum haec et si pensionem percipiat, dum ipse quoque inhabitat, non erit ei inuidendum: quid enim si tam spatiosae domus usus sit relictus homini mediocri, ut portiuncula contentus sit? sed et cum his, quos loco seruorum in operis habet, habitabit, licet liberi sint uel serui alieni.
根据这一点，如果他自己也居住在内，即使他收取租金，也不应当对他有所非议；因为，如果一个十分宽敞的房屋的使用权被遗赠给一个普通人，以至于他满足于一小部分，那该怎么办呢？ 而且他还可以与那些在劳务中被当作奴隶使用的人共同居住，即使他们是自由人或是他人的奴隶。
§7.8.4.1Mulieri autem si usus relictus sit, posse eam et cum marito habitare Quintus Mucius primus admisit, ne ei matrimonio carendum foret, cum uti uult domo.
\n\n另一方面，如果使用权遗赠给一个妇女，昆图斯·穆修斯最早承认她也可以与丈夫共同居住，以免在她想要使用该房屋时不得不放弃婚姻。
nam per contrarium quin uxor cum marito possit habitare, nec fuit dubitatum.
因为相反地，关于妻子是否可以与丈夫共同居住，从未有过疑问。
quid ergo si uiduae legatus sit, an nuptiis contractis post constitutum usum mulier habitare cum marito possit? et est uerum, ut et Pomponius libro quinto et Papinianus libro nono decimo quaestionum probat, posse eam cum uiro et postea nubentem habitare.
那么，如果使用权是遗赠给一个寡妇，在使用权确立之后缔结婚姻，该妇女是否可以与丈夫共同居住呢？ 而这是正确的，正如蓬波尼乌斯在第五卷以及帕比尼安在《问题集》第十九卷中所证明的，她即使在之后结婚，也可以与丈夫共同居住。
hoc amplius Pomponius ait et cum socero habitaturam.
此外，蓬波尼乌斯说，她甚至可以与公公共同居住。