ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §50.16.22.pr

回復と提示の語義の範囲と相違

8836 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

ガイウスは「回復（restituere）」と「提示（exhibere）」の語義の範囲を比較し、「回復」には単なる物の提示だけでなく、相手を占有者にすることや果実の返還といった広範な義務が含まれることを説明している。

[GAIUS libro quarto ad edictum prouinciale. ] §50.16.22.prPlus est in restitutione, quam in exhibitione: nam 'exhibere' est praesentiam corporis praebere, 'restituere' est etiam possessorem facere fructusque reddere: pleraque praeterea restitutionis uerbo continentur.

[ガイウス、地方告示注解第四巻] 「回復」には、「提示」におけるよりも多くのものが含まれる。なぜなら、「提示する」とは物の現存在を提供することであり、「回復する」とはさらに（相手を）占有者にすること、および果実を返還することだからである。さらに、それ以外の多くのことも「回復」という言葉に含まれている。

語釈・文法注

§50.16.22.prPlus est in restitutione, quam in exhibitione — 比較級の中性単数名詞 plus が主語、est が動詞であり、前置詞 in と奪格の組み合わせがそれぞれの語彙の適用範囲を示している。「『回復』の中には『提示』の中よりも多くのものがある」という比較構造である。
§50.16.22.prpossessorem facere — 不定詞 facere（〜にする）は、相手を表す対格（直接目的語）と、名詞 possessorem（占有者、目的格補語）を取る二重対格の構文をなしているが、直接目的語は文脈上自明であるため省略されている。
§50.16.22.prrestitutionis uerbo — 属格 restitutionis は名詞 uerbo にかかる同格（定義）の属格であり、「『回復』という語（表現）によって」と解釈される。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §50.16.22.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:50.16.22.pr

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。