ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §48.7.3.pr-48.7.3.2

暴力を目的とする召集者と不法奪取の責任

8234 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

暴力を振るうために召集された者の身分や所属は不問であり、召集された者自身も同罪となること、また、誰も召集・打撃されずとも財産が不法に奪われれば本法が適用されることを記述する。

[MACER libro primo publicorum. ] §48.7.3.prnec interest, liberos an seruos et suos an alienos quis ad uim faciendam conuocauerit.

[マケル『公訴裁判書』第1巻] また、ある人が暴力を振るうために、自由人を召集したのか奴隷を召集したのか、あるいは自分の者を召集したのか他人の者を召集したのかは、関係がない。

§48.7.3.1Nec minus hi, qui conuocati sunt, eadem lege tenentur.

召集された者たちも同様に、同じ法律の適用を受ける。

§48.7.3.2Sed si nulli conuocati nullique pulsati sint, per iniuriam tamen ex bonis alienis quid ablatum sit, hac lege teneri eum qui id fecerit.

しかし、誰も召集されず、誰も叩かれなかったとしても、不法に他人の財産から何かが持ち去られた場合には、それを行った者がこの法律の適用を受けるとされる。

語釈・文法注

§48.7.3.prliberos an seruos et suos an alienos — 「自由人か奴隷か」(liberos an seruos) という対比と、「自分の者か他人の者か」(suos an alienos) という対比が、接続詞 et で結ばれた二重の間接選択疑問節を形成している。suos と alienos は、自由人の場合は家族や被保護者、奴隷の場合は自家の奴隷・他家の奴隷を広く指す。
§48.7.3.2hac lege teneri eum qui id fecerit — 動詞 teneri は対格不定詞（対格＋不定詞構文）であり、主節の思考・発話動詞（「〜と解される」「マケルは〜と考える」等）が省略された間接話法になっている。関係節内の動詞 fecerit は、間接話法内の従属節であるため接続法完了となっている。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §48.7.3.pr-48.7.3.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:48.7.3.pr-48.7.3.2

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。