[PAULUS libro duodecimo ad Sabinum. ]
[サビヌス註釈第12巻におけるパウルス] （債務から）主人を免れさせることは、獲得の一形態である。
§46.4.11.prSpecies adquirendi est liberare dominum obligatione: et ideo fructuarius quoque seruus liberare acceptum rogando fructuarium potest, quia ex re eius uidetur ei adquirere.
それゆえ、用益権の対象である奴隷もまた、口頭免除を請うことによって用益権者を免れさせることができる。 なぜなら、その（用益権者の）財産から彼（用益権者）のために獲得していると見なされるからである。
sed et si usum tantum habemus, idem fiet.
しかし、我々が使用権のみを有している場合であっても、同様のことが生じる。
idemque dicemus et in eo, qui bona fide nobis seruit, et in ceteris, qui nostro iuri subiecti sunt.
また、我々に善意で仕えている者、およびその他我々の権利に服している者たちについても、同様のことが言える。
§46.4.11.1Sed et si seruo quod ipse mihi promisit acceptum fecero, inutiles mihi erunt aduersus dominum honorariae actiones, quae de peculio uel in rem uerso dantur.
しかし、奴隷が自ら私に約束したことを、私がその奴隷に対して口頭免除した場合、ペクリウム（特有財産）について、あるいは（主人の）財産の増殖に転用されたことについて与えられる、主人に対する名誉法上の訴権は、私に対して無効となる。
§46.4.11.2Si seruus hereditarius ante aditam hereditatem acceptum roget, quod defunctus promisit, uerius puto contingere liberationem, ut per hoc hereditas ipsa liberetur.
相続の承認前に、相続財産に属する奴隷が、被相続人の約束したことについて口頭免除を請うならば、これによって相続財産自体が免除されるように、免除が成立すると考えるのがより正しい。
§46.4.11.3Sed et si dominus apud hostes sit, dicendum est iure postliminii confirmari acceptilationem: nam et stipulari ei, qui apud hostes est, seruus potest.
しかし、主人が敵の捕虜となっている場合であっても、復権法によって口頭免除が確定されると言うべきである。 なぜなら、奴隷は、敵の捕虜となっている者のためにも、約定をすることができるからである。