[PAULUS libro tertio decimo ad Sabinum.
[パウルス、サビヌス注解第十三巻。
] §43.24.20.prUi facit tam is qui prohibitus fecit quam is qui, quo minus prohibeatur, consecutus est periculo puta aduersario denuntiato aut ianua puta praeclusa.
] 禁止されたにもかかわらず工作を行った者も、禁止されるのを免れるために、例えば相手方に危険を告知したり、あるいは例えば門を閉ざしたりすることによって、それを達成した者も、同様に暴力によって工作を行うことになる。
§43.24.20.1Prohibitus autem intellegitur quolibet prohibentis actu, id est uel dicentis se prohibere uel manum opponentis lapillumue iactantis prohibendi gratia.
しかし、禁止されたとは、禁止する者のいかなる行為によっても理解される。 すなわち、自分が禁止すると言う者の行為、あるいは手を差し出して阻む者の行為、あるいは禁止する目的で小石を投げる者の行為による。
§43.24.20.2Tamdiu autem ui facit prohibitus, quamdiu res in eodem statu permanebit: nam si postea conuenerit cum aduersario, desinit ui facere.
そして、禁止された者は、物が同一の状態にとどまる限り、暴力によって工作を行っていることになる。 なぜなら、もしその後に相手方と合意に達したならば、暴力によって行うことをやめるからである。
§43.24.20.3Item si prohibiti heres uel is, qui ab eo emerit, ignorans causam praecedentem fecerit, dicendum esse Pomponius ait non incidere eum in interdictum.
同様に、もし禁止された者の相続人、または彼から買い受けた者が、先行する原因を知らずに工作を行った場合、その者はインターディクトゥムに抵触しないと言うべきであるとポンポニウスは述べている。
§43.24.20.4Quod in naue fit uel in alia qualibet re uel amplissima, mobili tamen, non continetur hoc interdicto.
船において行われること、あるいは他のいかなる物において行われることであっても、それがどれほど巨大であっても動産であるならば、このインターディクトゥムには含まれない。
§43.24.20.5Siue in priuato siue in publico opus fiat siue in loco sacro siue in religioso, interdictum competit.
私有地であれ公有地であれ、あるいは聖なる場所であれ宗教的な場所であれ、工作が行われるならば、インターディクトゥムが認められる。