[ULPIANUS libro quinquagensimo nono ad edictum. ] §42.4.5.praec autem locum habent, quotiens pupillus non defendatur a quocumque, siue a tutore uel curatore, siue habeat tutorem pupillus siue non habeat: ceterum si existat aliquis, qui defendere sit paratus, cessabit rei seruandae causa possessio.
しかし、これらは、被後見人がいかなる者によっても、すなわち後見人によってであれ補佐人によってであれ、防御されないときはいつでも適用される。 被後見人に後見人がいるかいないかにかかわらずである。 もっとも、防御する準備ができている者が誰か現れるならば、財産保存のための占有は止むであろう。
§42.4.5.1Non defendi pupillum constare debet liquereque praetori, ut sic permittat bonorum possessionem.
被後見人が防御されていないということが、法務官に確実かつ明白でなければならない。 それによって彼が財産占有を認めるためである。
hoc autem constare debet sic: euocandi sunt ad praetorem tutores pupilli, ut defendant: si autem non habet tutores, requirendi cognati uel adfines et si qui alii forte sunt, quos uerisimile est defensionem pupilli pupillae non omissuros uel propter necessitudinem uel propter caritatem uel qua alia ratione: liberti etiam si qui sunt idonei, euocandi exquirendaque defensio.
そして、このことは次のようにして確実にならなければならない。 すなわち、被後見人の後見人たちが防御するために法務官のもとに召喚されねばならない。 しかし、もし後見人がいないならば、血族や姻族が探されねばならず、また、親族関係、愛情、またはその他の理由により、男の被後見人や女の被後見人の防御を怠ることはないと思われるような、他にたまたま存在するかもしれない人々も同様である。 また、適当な解放自由人がいるならば、彼らも召喚され、防御が求められねばならない。
si aut negent se defendere aut non negent, sed taceant, tunc praetor possessionem dabit, tamdiu scilicet, quoad non defendatur: si defendi coeperit pupillus uel pupilla, desinet possideri.
もし彼らが防御することを拒むか、あるいは拒まないが沈黙しているならば、そのとき法務官は、もちろん防御されない間だけ、占有を与えるであろう。 もし男または女の被後見人が防御され始めれば、占有されることは終わる。
idem est et in furioso.
狂気者についても同様である。
§42.4.5.2Ait Praetor: 'si is pupillus in suam tutelam uenerit caue pupilla uiripotens fuerit et recte defendetur: eos, qui bona possident, de possessione decedere iubebo'.
法務官は言う。 『もしその男の被後見人が自立に達するか、あるいは女の被後見人が結婚適齢に達し、かつ適正に防御されるならば、私は財産を占有している者たちに占有から退くことを命じるであろう。
§42.4.5.3Recte defendi quid sit, uideamus, utrum tantum copiam sui facere et ad suscipiendum iudicium paratum esse an uero et satisdare omnimodo.
』『適正に防御される』とはどういうことか、見てみよう。 単に自身を（対審のために）提供し、裁判を引き受ける準備ができていることだけを指すのか、それとも、いかなる場合も保証を提供することまで含むのか。
et quidem non solum ipsis se defendere uolentibus hoc edictum scriptum est, sed in rem: et 'recte defendetur' hoc est uel a se uel ab alio quocumque.
そして実に、この告示は、自身を防御することを望む者自身のためだけに書かれているのではなく、対物的に書かれている。 そして『適正に防御されるであろう』とは、すなわち本人によってであれ、他の誰かによってであれ、ということである。
sed si alius defendat, erit necessaria satisdatio, si ipse, non puto necessariam satisdationem.
しかし、もし他人が防御するのであれば、保証が必要となるであろうが、もし本人が行うのであれば、私は保証が必要だとは思わない。
ergo oblata defensione deici poterit interdicto reddito.
したがって、防御が提供されるならば、告示が発付されることで、［占有者は］駆逐されうる。