[IDEM libro trigesimo primo ad Quintum Mucium. ] §41.1.54.promo liber hereditatem nobis adquirere non potest, qui bona fide nobis seruit: adquiret, si tamen sponte sua sciens condicionem suam adierit: nam si iussu nostro adierit, neque sibi neque nobis adquiret, si non habuerit animum sibi adquirendi: quod si eam mentem habuit, sibi adquirit.
[同じ著者の、『クイントゥス・ムキウス註釈』第31巻より] 善意で私たちに仕えている自由人は、私たちのために遺産を取得することができない。 ただし、彼が自分の身分を知りながら自発的に遺産相続の承認をしたならば、彼は（自分自身のために）取得するであろう。 なぜなら、もし彼が私たちの命令によって承認したならば、彼自身のために取得する意思を有していなかった場合には、彼自身のためにも私たちの目的のためにも取得しないからである。 しかし、もし彼がそのような意思を持っていたならば、彼自身のために取得する。
§41.1.54.1Item promittendo nobis liber homo, qui bona fide nobis seruit, ut et emendo uel uendendo, uel locando uel conducendo, obligari ipso iure poterit.
同様に、私たちに善意で仕える自由人は、私たちに対して（口頭契約で）約束すること、あるいは買いもしくは売り、または賃貸もしくは賃借をすることによって、法律上当然に義務を負うことができる。
§41.1.54.2Sed damnum dando damni iniuriae tenebitur, ut tamen culpam in damno dando exigere debeamus grauiorem nec tamen leuem quam ab extraneo.
しかし、損害を与えることによって、彼は不法損害の責めを負う。 ただし、私たちが（彼が）損害を与える際における過失として、部外者に対するよりも重い過失を要求すべきであり、軽い過失は要求すべきではない。
§41.1.54.3At si iussu nostro quid in re nostra gerant uel absentibus nobis quasi procuratores aliquid agant, danda erit in eos actio.
これに対して、もし彼らが私たちの命令によって私たちの財産に関して何らかの事務を処理し、あるいは私たちの不在中にあたかも管理人であるかのように何かを行うならば、彼らに対して訴えが与えられなければならない。
§41.1.54.3aNon solum si eos emerimus, sed etiam si donati fuerint nobis aut ex dotis nomine aut ex legati pertinere ad nos coeperunt aut ex hereditate, idem praestabunt: nec solum si nostros putauerimus, sed et si communes aut fructuarios, ut tamen, quod adquisituri non essent, si re uera communes aut usuarii essent, id hodieque non adquirant.
私たちが彼らを購入した場合だけでなく、彼らが私たちに贈与されたり、持参金の名目で、もしくは遺贈、または遺産から私たちに属するようになった場合にも、彼らは同様の義務を果たす。 そして、彼らを私たち自身のものであると信じていた場合だけでなく、共有、あるいは収益権の対象であると信じていた場合も同様である。 ただし、もし彼らが本当に共有であるか使用権の対象である場合に取得しなかったであろうものは、今日においても取得しないという制限の下で。
§41.1.54.4Quidquid tamen liber homo uel alienus quiue bona fide nobis seruit non adquirit nobis, id uel sibi liber uel alienus seruus domino suo adquiret: excepto eo quod uix est, ut liber homo possidendo usucapere possit, quia nec possidere intellegitur, qui ipse possideretur.
しかしながら、私たちに善意で仕える自由人または他人の奴隷が、私たちのために取得しない一切のものは、自由人であれば自分自身のために、他人の奴隷であればその主人のために取得する。 ただし、自由人が占有によって時効取得することは困難である、という点を除く。 なぜなら、自分自身が占有されている（と見なされている）者は、占有しているとは解されないからである。
sed nec per seruum alienum, quem nos bona fide possidemus, dominus peculiari nomine ignorans usucapere poterit, sicuti ne per fugitiuum quidem, quem non possidet.
しかし、私たちが善意で占有している他人の奴隷を通じて、その主人が、特有財産の名目で、かつそれを知らないまま時効取得することもできない。 それは、主人が占有していない逃亡奴隷を通じて時効取得することができないのと同様である。