[POMPONIUS libro septimo epistularum. ]
[ポンポニウスの『書簡集』第7巻より] ユリアヌスの著作に次のように書かれている。
§40.5.20.prApud Iulianum ita scriptum est: 'si 'heres rogatus seruum manumittere ex Trebelliano senatus consulto hereditatem restituerit, 'cogi debebit manumittere, et, si latitabit uel si iusta ex causa aberit, praetor causa cognita 'secundum senatus consulta ad eas causas pertinentia pronuntiare debebit.
「もし、奴隷を解放するよう要請されていた相続人が、トレベリアヌス元老院議決に基づいて遺産を引き渡したならば、彼は（その奴隷を）解放するよう強制されるべきであり、また、もし彼が潜伏するか、あるいは正当な理由により不在であるならば、法務官は審理を行ったうえで、これらの件に関連する元老院議決に従って宣告を下さねばならない。
si uero seruum 'usuceperit is, cui hereditas restituta fuerit, ipsum competit manumittere et eadem in per'sonam eius obseruari conueniet, quae circa emptores custodiri solent'.
しかし、もし遺産を引き渡された者がその奴隷を時効取得したならば、彼自身が解放する権能を有し、彼（時効取得した者）の人物に関しても、買主に関して遵守される習慣があるのと同様のことが適用されるのが適切であろう。
an haec uera putes? nam ego discendi cupiditate, quam solam uiuendi rationem optimam in octauum et septuagesimum annum aetatis duxi, memor sum eius sententiae, qui dixisse fertur: κἂν τὸν ἕτερον πόδα ἐν τῇ σορῷ ἔχω, προσμαθεῖν τι βουλοίμην.
」あなたはこれが正しいと思うか。 というのも、私は学ぶことへの熱望――私はこれを78歳になるまで唯一の最善の生き方と考えてきたのだが――から、次のように言ったと伝えられるあの人の言葉を覚えているからである。 「たとえもう片方の足を棺桶に入れているとしても、私はさらに何かを学びたい。
bellissime Aristo et Octauenus putabant hunc seruum, de quo quaereretur, fideicommissae hereditatis non esse, quia testator rogando heredem, ut eum manumitteret, non uidetur de eo restituendo sensisse: si tamen per errorem ab herede datus fuerit, ea dicenda sunt quae Iulianus scribit.
」アリストーとオクタウェヌスは、問題となっているこの奴隷は信託された遺産に属さないと極めて適切に考えていた。 なぜなら、遺言者は相続人にその奴隷を解放するよう要請することによって、その奴隷を引き渡すことを意図していたとは見なされないからである。 しかしながら、もし誤って相続人によって（その奴隷が）引き渡されてしまった場合には、ユリアヌスが書いている通りのことが言われねばならない。