Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §40.13.4.pr

自己売却を容認した信託解放奴隷の自由請求の拒否

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要旨

リキニウス・ルフィヌスは、信託遺贈により自由になるはずの奴隷が自ら売られることを容認した場合に自由の請求が拒否されるべきかをパウルスに問い、パウルスは法務官の救済に値しないとして拒否されるべきだと回答する。

[PAULUS libro duodecimo quaestionum. ] §40.13.4.prLicinnius Rufinus Iulio Paulo.
[パウルス、『学問集』第12巻から] リキニウス・ルフィヌスからユリウス・パウルスへ。
Is cui fideicommissa libertas debebatur post uicensimum annum ueniri se passus est: quaero, denegandum sit ei ad libertatem proclamare.
信託遺贈による自由が与えられるべきであった者が、二十歳を過ぎてから自ら売られることを容認しました。 私は、彼が自由を求めて訴えを提起することが拒否されるべきか否かを問います。
mouet me exemplum cuiusuis liberi hominis: nam et si consecutus esset libertatem, si se uendidisset, denegaretur ei ad libertatem proclamare, nec debet meliori loco intellegi, quod in seruitute constitutus passus est se uenum dari, quam si esset libertatem consecutus.
どのような自由人の例も、私を悩ませます。 なぜなら、もし彼が自由を獲得していたとして、自分自身を売ったならば、彼が自由を求めて訴えを提起することは拒否されるであろうし、また、彼が奴隷状態に置かれたまま自ら売られることを容認したことが、自由を獲得していた場合よりも好ましい立場にあると解されるべきではないからです。
sed e contrario mouet me, quod in hoc, de quo quaeritur, uenditio constitit et est qui ueneat, in libero autem homine neque uenditio constitit et nihil est quod ueneat.
しかし他方で、私を悩ませるのは、問題となっているこの者においては販売が成立しており、売られる対象が存在するのに対し、自由人の場合には販売も成立せず、売られる対象も存在しないという点です。
peto itaque plenissime instruas.
それゆえ、極めて詳細にご教示くださるようお願いします。
respondit: uenditio quidem tam serui quam liberi contrahi potest et stipulatio de euictione contrahitur: non enim de eo loquimur, qui sciens liberum emit: nam aduersus hunc nec ad libertatem proclamatio denegatur.
パウルスは回答した。 販売は奴隷であれ自由人であれ締結され得るのであり、追奪に関する問答契約も締結されます。 というのも、自由人であることを知りながら購入した者について我々は話しているのではないからです。 なぜなら、この者に対しては、自由を求めての訴えの提起も拒否されないからです。
sed is, qui adhuc seruus est, etiam inuitus ueniri potest, quamuis et ipse in eo malus sit, quod de condicione sua dissimulat, cum in sua potestate habeat, ut statim ad libertatem perueniat.
しかし、未だ奴隷である者は、意志に反してでも売られ得るのであり、たとえ彼自身も、ただちに自由に到達することを自らの権能のうちに有しているにもかかわらず、自らの法的身分を隠蔽しているという点において不誠実であるとしても、同様です。
quod quidem non potest ei imputari, cui nondum libertas debetur.
そしてこのことは確かに、未だ自由が与えられるべきではない者に対して帰責されることはありません。
pone statuliberum passum se uenum dari: nemo dicturus est superueniente condicione, quae non fuit in eius potestate, libertatis petitionem ei denegandam.
条件付き自由の奴隷が自ら売られることを容認したと仮定しなさい。 自らの権能のうちになかった条件が後に成就したとき、彼に対して自由の請求が拒否されるべきであると言う者は誰もいないでしょう。
idem puto, etiamsi in ipsius potestate fuit condicio.
たとえ条件が彼自身の権能のうちにあったとしても、同じであると私は考えます。
sed in proposito magis probandum est, ut denegetur ei libertatis petitio, qui potuit petere libertatem et maluit se uenum dari, quia indignus est auxilio praetoris fideicommissarii.
しかし、提示された事案においては、自由を請求できたのに自ら売られることを好んだ者に対して、自由の請求が拒否されるべきであると承認するのがより妥当です。 なぜなら、そのような者は、信託遺贈担当法務官の救済を受けるに値しないからです。

語釈・文法注

  1. §40.13.4.prmouet me — 動詞 moueo のこの用法は、相反する法的な議論や前例の存在によって、話し手がどちらの解釈を採用すべきか「悩んでいる」あるいは「思案を促されている」状態を表す。テキスト内では、この表現が双方の対立する議論を導入するために二度(mouet me exemplum... および sed e contrario mouet me...)使われている。
  2. §40.13.4.prquod in seruitute constitutus passus est se uenum dari — この quod 節は、主節の非人称表現的構文 nec debet meliori loco intellegi(〜がより好ましい立場にあると解されるべきではない)の実質的な主語として機能している。対比されているのは、自由を獲得した後に自らを売った場合(si esset libertatem consecutus)である。
  3. §40.13.4.prdissimulat — dissimulo は「(ある事実を)隠す、欺く」の意。ここでの de condicione sua(自らの法的な身分について)とは、本件の奴隷が「ただちに信託遺贈による自由を請求しうる身分であること」を買い手に対して黙秘・隠蔽しているという不誠実さ(悪意)を指している。
  4. §40.13.4.prcondicione — 本チャンクの中で condicio という名詞が異なる意味で用いられていることに注意。前半の de condicione sua では「身分、法的状態(status)」を意味するが、後半の superueniente condicione や in ipsius potestate fuit condicio においては、条件付き自由(statuliber)の文脈における「(法律行為上の)条件(condition)」を意味している。
  5. §40.13.4.prpone — 動詞 pono(仮定する、置く)の単数命令形。法学の議論において、具体的な仮想事例を提示して思考実験を促す際によく用いられる定型的な表現で、「〜と仮定せよ」「〜と想定せよ」と訳される。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §40.13.4.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:40.13.4.pr

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。