Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §40.12.24.pr-40.12.24.4

自由訴訟係属中の暫定措置と訴権の行使

6589 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

自由訴訟の開始によって身分を争う者が暫定的に自由人として扱われ、自身の訴権を行使できること、および主人や第三者から訴えを起こされた場合に、予断を避けるために裁判が保留される原則を論じている。

[IDEM libro quinquagensimo primo ad edictum. ] §40.12.24.prOrdinata liberali causa liberi loco habetur is, qui de statu suo litigat, ita ut aduersus eum quoque, qui se dominum esse dicit, actiones ei non denegentur, quascumque intendere uelit: quid enim si quae tales sint, ut tempore aut morte intereant? quare non concedatur ei litem contestando in tutum eas redigere?
[同じ著者、告示解説第51巻] 自由訴訟が開始されると、自らの身分について争っている者は自由人の地位にあるものと扱われ、その結果、自らを主人であると主張する者に対してもまた、彼が提起したいと望むいかなる訴えも拒否されない。 というのも、もし時の経過や死亡によって消滅してしまうような訴えがあるならば、どうなるであろうか。 したがって、訴訟係属によってそれらを安全な状態に置くことが、なぜ彼に認められないことがあろうか。
§40.12.24.1Quin etiam Seruius ait in actionibus annuis ex eo tempore annum cedere, ex quo lis ordinata sit.
さらにセルウィウスは、1年訴権においては、訴訟が開始された時から1年が進行し始めると言っている。
§40.12.24.2Sed si cum aliis experiri uelit, non est quaerendum, an lis ordinata sit, ne inueniatur ratio, quemadmodum subiecto aliquo, qui libertati controuersiam moueat, interim actiones excludantur: aeque enim ex euentu iudicii liberalis aut utilis aut inanis actio eius efficietur.
しかし、もし彼が他の人々に対して訴訟を起こしたいと望むならば、訴訟が開始されたかどうかを問う必要はない。 これは、誰かを身代わりに立てて自由についての異議を唱えさせることによって、当面の間その者の訴えを排除する手段が見いだされることのないようにするためである。 なぜなら、自由訴訟の判決結果次第で、彼の訴えが実効的なものになるか無効なものになるかが同様に決定されるからである。
§40.12.24.3Sed si quas actiones inferat dominus, quaeritur, an compellendus sit suscipere iudicium.
しかし、主人が何らかの訴えを提起する場合、彼が裁判を引き受けるよう強制されるべきかどうかが問題となる。
et plerique existimant, si in personam agat, suscipere ipsum ad litis contestationem, sed sustinendum iudicium, donec de libertate iudicetur: nec uideri praeiudicium libertati fieri aut uoluntate domini in libertate eum morari: nam ordinato liberali iudicio interim pro libero habetur, et sicut ipse agere, ita cum ipso quoque agi potest.
そして多くの者は、もし対人訴訟を提起するならば、彼自身が訴訟係属まで引き受けるべきであるが、自由について判決が下されるまでは裁判は保留されるべきであると考えている。 また、自由への予断が生じるとは見なされず、主人の意思によって彼が自由の状態にとどめられているとも見なされない。 なぜなら、自由訴訟が開始されれば、当面は自由人として扱われ、彼自身が訴えることができるのと同様に、彼に対して訴えを起こすこともできるからである。
ceterum ex euentu aut utile iudicium erit aut nullum, si contra libertatem pronuntiatum fuerit.
ところで、もし自由を否定する判決が下された場合には、結果次第で、その裁判は実効的なものとなるか、あるいは無効となる。
§40.12.24.4Si is, qui in libertatem proclamat, furti aut damni iniuria ab aliquo arguatur, Mela ait interim eum cauere debere iudicio se sisti, ne melioris condicionis sit qui dubiae libertatis est, quam qui certae: sed sustinendum iudicium, ne praeiudicium libertati fiat.
もし、自由への請求を行っている者が、誰かから窃盗または不法損害の容疑で訴えられるならば、メラは、彼が裁判に出頭することについて当面は保証を提供すべきであると言う。 これは、自由が不確定な状態にある者が、自由が確定している者よりも有利な状況に置かれることのないようにするためである。 しかし、自由への予断を与えないために、その裁判は保留されるべきである。
aeque si cum possessore hominis furti agi coeperit, deinde is, cuius nomine agebatur, in libertatem proclamauerit, sustinendum iudicium, ut, si liber iudicatus sit, in ipsum transferatur iudicium: et, si damnatio facta sit, iudicati actionem potius in eum dandam.
同様に、ある人の所持者に対して窃盗の訴えが提起され始め、その後に、その人の名において訴えられていた本人が自由への請求を申し立てた場合も、裁判は保留されるべきである。 これは、もし彼が自由であると判決された場合には、裁判が彼自身に移行されるようにするためであり、また、もし有罪判決が下されていたならば、判決履行の訴えはむしろ彼に対して与えられるべきであるからである。

語釈・文法注

  1. §40.12.24.prOrdinata liberali causa — ローマの民事訴訟において、動詞 ordinare は訴訟の初期段階が整い、訴訟係属(litis contestatio)に達した状態を指す。ここでは、身分をめぐる裁判が正式に開始されたことを意味する独立奪格である。
  2. §40.12.24.prquid enim si quae tales sint, ut tempore aut morte intereant? — quid enim si 構文は「〜ならどうなるか」という反語的表現であり、quae は文脈上 actiones(訴え)を先行詞とする関係代名詞。時効(tempore)や当事者の死亡(morte)によって消滅してしまう特定の対人訴訟などの存在を想定している。
  3. §40.12.24.2subiecto aliquo, qui libertati controuersiam moueat — subiecto aliquo は「誰かを(身代わりとして)立てることで」という意味の独立奪格、あるいは手段の奪格。主人が自らではなく第三者を原告として身分訴訟を起こさせ、その間に本人の本来の訴権行使を不当に阻害する悪意の企てを阻止するための規定であることを示している。
  4. §40.12.24.3nec uideri praeiudicium libertati fieri aut uoluntate domini in libertate eum morari — 非人称動詞 uideri(〜と思われる)の後に続く対格不定詞構文。主人が対人訴訟を提起し、本人が訴訟を引き受けても、それは自由についての先決問題に悪影響(praeiudicium)を与えず、また主人が自発的に相手方を自由な状態に置いたこと(奴隷解放の意思表示)にもならないという判断を示している。
  5. §40.12.24.4ne melioris condicionis sit qui dubiae libertatis est, quam qui certae — dubiae libertatis および certae [libertatis] は性質の属格。自由の身分が不確定で争いのある者が、通常の(確定した)自由人よりも担保の提供を免れることで有利な立場に立つことを防ぐという、公平の原則に基づいている。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §40.12.24.pr-40.12.24.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:40.12.24.pr-40.12.24.4

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。