[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum. ] §4.6.3.prMetus autem causa abesse uidetur, qui iusto timore mortis uel cruciatus corporis conterritus abest: et hoc ex affectu eius intellegitur.
[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum.] ところで、死または肉体的拷問という正当な恐怖に震え上がって不在である者が、恐怖を理由に不在であると見なされる。 そして、このことはその者の精神状態から判断される。
sed non sufficit quolibet terrore abductum timuisse, sed huius rei disquisitio iudicis est.
しかし、いかなる恐怖であれ、それによって引き離された者が恐れたというだけでは十分ではなく、この事柄の審査は裁判官に委ねられる。