[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum. ] §4.6.3.prMetus autem causa abesse uidetur, qui iusto timore mortis uel cruciatus corporis conterritus abest: et hoc ex affectu eius intellegitur.
[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum.] 然而,因对死亡或肉体折磨的合理恐惧而惊恐缺席的人,才被视为因恐惧而缺席;这一点可从其内心状态来理解。
sed non sufficit quolibet terrore abductum timuisse, sed huius rei disquisitio iudicis est.
但是,仅仅因任何恐怖而被引开并感到害怕是不够的,对这一事项的审查属于裁判官。