[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum. ] §4.6.3.prMetus autem causa abesse uidetur, qui iusto timore mortis uel cruciatus corporis conterritus abest: et hoc ex affectu eius intellegitur.
[ULPIANUS libro duodecimo ad edictum.] 그런데 죽음이나 육체적 고통이라는 정당한 공포에 질려 부재하는 자가 공포를 이유로 부재하는 것으로 여겨진다. 그리고 이것은 그의 정신 상태로부터 파악된다.
sed non sufficit quolibet terrore abductum timuisse, sed huius rei disquisitio iudicis est.
그러나 어떠한 공포에 의해서든 이끌려간 자가 두려워했다는 것만으로는 충분하지 않으며, 이 사안에 대한 심사는 판사의 몫이다.