[PAULUS libro primo de iure fisci. ] §34.9.5.prPost legatum acceptum non tantum licebit falsum arguere testamentum, sed et non iure factum contendere: inofficiosum autem dicere non permittitur.
[パウルス、『国庫の権利について』第一巻] 遺贈を受け入れた後でも、遺言が偽造であると主張することだけでなく、法に則って作成されていないと争うことも許される。 しかし、遺言が義務に反していると主張することは許されない。
§34.9.5.1Ille, qui non iure factum contendit nec optinuit, non repellitur ab eo quod meruit: ergo qui legatum secutus postea falsum dixit, amittere debebit quod consecutus est.
遺言が法に則って作成されていないと主張して認められなかった者は、自分が得たものから排除されない。 したがって、遺贈を追求しておきながら後になって偽造であると言った者は、自分が獲得したものを失わなければならない。
de eo uero qui legatum accepit, si neget iure factum esse testamentum, diuus Pius ita rescripsit: 'cognati Sophronis licet ab herede instituto acceperant legata, tamen, si is eius condicionis fuerit uisus, ut optinere hereditatem non possit, et iure intestati ad eos cognatos pertinet, petere hereditatem ipso iure poterunt.
しかし、遺贈を受け入れた者について、もし彼が遺言は法に則って作成されていないと否定する場合、神君ピウスは次のように答答した。 「ソプロンの血族は、指定相続人から遺贈を受け入れていたとしても、もしその指定相続人が、相続財産を獲得できないような地位にあると見なされ、かつ無遺言相続の権利によって相続財産がそれら血族に帰属するならば、当然の権利として相続財産を請求することができる。
prohibendi autem sint an non, ex cuiusque persona condicione aetate cognita causa a iudice constituendum erit'.
ただし、彼らを禁止すべきか否かは、各人の人物、地位、年齢を審査した上で、裁判官によって決定されなければならない。
§34.9.5.2Amittere id quod testamento meruit et eum placuit, qui tutor datus excusauit se a tutela: sed si consecutus fuerit, non admittitur ad excusationem.
」後見人に指定されながら後見を辞退した者も、遺言によって得たものを失うべきであると合意された。 しかし、もし彼が獲得していたならば、辞退は認められない。
diuersum puto in eo, qui legatum tantum meruit et a matre pupilli tutor petitus excusare se maluit: hic enim nihil contra iudicium defuncti fecit.
遺贈のみを得ており、被後見人の母親から後見人となるよう求められて辞退することを好んだ者については、異なると私は考える。 なぜなら、この者は故人の意思に反することを何もしていないからである。
sed hoc legatum, quod tutori denegatur, non ad fiscum transfertur, sed filio relinquitur, cuius utilitates desertae sunt.
しかし、後見人に拒絶されるこの遺贈は、国庫に移転されるのではなく、その利益が見捨てられた息子に残される。
§34.9.5.3Si pater accusauerit testamentum uel dominus, denegabitur ei actio etiam eius quod filio eius uel seruo legatum est, si ad ipsos emolumentum rei peruenturum est: quod si personam illorum spectet, diuersum dicendum est.
もし家父または主人が遺言を告発した場合、彼の息子または奴隷に遺贈されたものについても、もしその物の利益が彼ら自身に帰属することになるならば、彼に対して訴権が拒絶される。 しかし、もし利益が彼らの身に留まるものであるならば、異なると言わなければならない。
§34.9.5.4Si seruum suum rogatus sit manumittere qui legatum meruit uel etiam ipsi seruo utrumque datum sit, dicendum est non debere obesse seruo factum domini, sed a fisco redimendum, ut manumittatur, si tamen uelit seruum uendere (quia non potest cogi) qui iudicium spreuit defuncti.
遺贈を得た者が自身の奴隷を解放するよう要請されている場合、または奴隷自身にその両方が与えられている場合、主人の行為が奴隷にとって不利益になってはならず、解放されるために国庫によって買い戻されるべきであると言わなければならない。 ただし、故人の意思を軽視した者が奴隷を売却することを望む場合に限る（なぜなら売却を強制することはできないからである）。
§34.9.5.5Si filius familias falsum accusauerit testamentum, uidendum est, an denegari debeat actio patri: et puto, si inuito patre accusauit, non esse denegandam patri actionem.
家子が遺言の偽造を告発した場合、父親に対して訴権を拒絶すべきかどうかが検討されなければならない。 そして私は、もし父親の意に反して告発したのであるならば、父親に対して訴権を拒絶すべきではないと考える。
§34.9.5.6Si is, cui rogatus sum legatum restituere, falsum dixerit, restituere id fisco debebo.
私が遺言信託によって遺贈を返還するように要請されている相手が、偽造であると言った場合、私はそれを国庫に返還しなければならない。
§34.9.5.7Qui accusauit falsum, heres legatario exstitit uel heredi scripto: nihi huic nocere dicendum est.
偽造であると告発した者が、受遺者または指定相続人の相続人となった場合、この者には何も害は及ばないと言わなければならない。
§34.9.5.8Similis est ei et qui inofficiosum dicit.
遺言が義務に反していると主張する者も、彼と同様である。
§34.9.5.9Aetati eius qui accusauit ignoscitur, et maxime si tutor uel curator dicere falsum uel inofficiosum uelit: et ita imperatores Seuerus et Antoninus rescripserunt.
告発した者の年齢は斟酌される。 それは、後見人または補佐人が偽造である、または義務に反していると言おうとする場合は特にそうである。 そして皇帝セウェルスとアントニヌスはこのように答答した。
§34.9.5.10His uero, qui testimonio suo intentionem accusatoris adiuuauerunt, deneganda est actio: idque diuus Seuerus decreuit.
しかし、自らの証言によって告発人の主張を助けた者たちに対しては、訴権が拒絶されなければならない。 そして神君セウェルスはそのように裁定した。
§34.9.5.11Sunt qui putant, et recte, et ei denegandam, qui accusatori adfuit uel fideiussor pro eo exstiterit.
告発人を補佐した者、または彼の保証人となった者に対しても拒絶されるべきであると考える者がおり、それは正しい。
§34.9.5.12Quidam et praesidem indignum putant, qui testamentum falsum pronuntiauit, si appellatione intercedente heres scriptus optinuit.
ある人々は、遺言が偽造であると宣告した属州総督も、もし上訴がなされて指定相続人が勝訴したならば、不適格であると考える。
§34.9.5.13Aduocatum fisci, qui intentionem delatoris exsequitur, in omnibus officii necessitas satis excusat.
密告者の主張を遂行する国庫代理人については、すべての点において職務上の必要性が十分に免責の理由となる。
§34.9.5.14Qui principale testamentum arguit, et a secundis tabulis repellendus est: item a codicillis ad testamentum factis licet non confirmatis.
主たる遺言を攻撃する者は、予備的遺言からも排除されるべきである。 遺言に対して作成された補足遺言（たとえ承認されていなくとも）からも同様である。
non idem sequendum est, si secundas tabulas uel codicillos coarguit, quia non utrumque hoc casu improbasse uidetur.
もし彼が予備的遺言または補足遺言のみを攻撃した場合には、同じことが適用されるべきではない。 なぜなら、この場合には彼が両方を非難したとは見なされないからである。
§34.9.5.15An libertas ei seruo data, qui testimonio suo infringere noluerit testamentum, auferri debeat, uidendum est.
自らの証言によって遺言を無効にしようとしなかった奴隷に与えられた自由が、剥奪されるべきであるかどうかが検討されなければならない。
fideicommissum utique non est dignus consequi: et de libertate diuus Pius iudicauit esse ea priuandum.
彼はとにかく遺言信託による遺贈を得るには不適格であり、自由についても、神君ピウスはそれを剥奪されるべきであると判断した。
§34.9.5.16Ei, qui tutor datus est, non prodest ad excusationem, quod falsum dixit: sed a legato remouetur.
後見人に指定された者にとって、偽造であると言ったことは辞退に有利には働かない。 それどころか、彼は遺贈から排除される。
§34.9.5.17Qui mortis causa donationem accepit a testatore, non est similis in hac causa legatario.
遺言者から死因贈与を受け入れた者は、この件において受遺者と同様ではない。
§34.9.5.18Alia causa est eius qui propter testamentum a legatario uel a statulibero accipere iussus est: hic enim ut indignus repelletur.
遺言を理由として、受遺者または条件付自由奴隷から受け取るよう指示された者の状況は異なる。 なぜなら、この者は不適格者として排除されるからである。
§34.9.5.19Et Falcidiae beneficium heredi scripto auferri debere diuus Pius et diuus Marcus putauerunt.
また、ファルキディウス法の便益も、指定相続人から剥奪されるべきであると神君ピウスおよび神君マルクスは考えた。
§34.9.5.20Omnes, qui ut indigni repellentur, summouendi sunt a praemio, quod secundum edictum diui Traiani datur his qui se deferunt.
不適格者として排除されるすべての者は、神君トラヤヌスの告示に従って、自己申告した者たちに与えられる褒賞から除外されなければならない。