[IULIANUS libro trigesimo septimo digestorum. ] §29.7.2.prSi ei, qui post testamentum factum et ante codicillos scriptos natus esset, codicillis per fideicommissum aliquid daretur, utile est.
[ユリアヌス著『学説彙纂』第三十七巻] 遺言書が作成された後、かつ遺言補足書が起草される前に生まれた者に対して、遺言補足書において信託遺贈により何かが与えられるならば、それは有効である。
§29.7.2.1Quod si ei, qui post testamentum factum et antequam codicilli scriberentur mortuus esset, datum esset, pro non scripto habetur.
これに対して、もし遺言書が作成された後、かつ遺言補足書が起草される前に死亡した者に対してそれが与えられていたならば、それは書かれなかったものとみなされる。
§29.7.2.2Codicillorum ius singulare est, ut quaecumque in his scribentur perinde haberentur, ac si in testamento scripta essent.
遺言補足書の特有の法理とは、これらに書かれるすべての事柄が、あたかも遺言書に書かれたかのように同様に扱われるということである。
ideoque seruo, qui testamenti facti tempore testatoris fuisset, codicillorum tempore alienus, non recte libertas directa datur.
したがって、遺言書作成の時点では遺言者のものであったが、遺言補足書の時点では他人のものである奴隷に対しては、直接的な解放は有効に与えられない。
Et contra si, cum testamentum fiebat, alienus esset, codicillorum tempore testatoris, intellegitur alieno seruo libertas data.
そして逆に、遺言書が作成されていたときには他人のものであったが、遺言補足書の時点では遺言者のものである場合には、他人の奴隷に自由が与えられたものと解される。
et ideo licet directae libertates deficiunt, attamen ad fideicommissarias eundum est.
したがって、直接的な解放は無効となるにしても、やはり信託遺贈による解放に頼らなければならない。
§29.7.2.3Furiosus non intellegitur codicillos facere, quia nec aliud quicquam agere intellegitur, cum per omnia et in omnibus absentis uel quiescentis loco habetur.
精神病者は遺言補足書を作成するものとは解されない。 なぜなら、彼は他のいかなる行為をも行うものとは解されないからであり、あらゆる点において、またすべての事柄において、不在者または静止している者の地位にあるとみなされるからである。
H §29.7.2.4ereditas testamento inutiliter data non potest codicillis quasi hereditas confirmari, sed ex fideicommisso petitur salua ratione legis Falcidiae.
相続財産が遺言において無効に与えられた場合、遺言補足書によってあたかも相続財産であるかのように確認されることはできない。 しかし、ファルキディウス法の割合を害さない範囲で、信託遺贈に基づいて請求される。