Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §27.1.37.pr-27.1.37.1

法務官の誤裁定による後見不管理と有用訴訟

3978 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

法務官の誤った裁定を信じて後見の管理を行わなかった者について、宣告の瑕疵により免除は無効であるが、悪意ではなく錯誤による不管理であるため有用訴訟の対象にはならないと判断する。

[SCAEUOLA libro secundo responsorum. ] §27.1.37.prQui testamento tutor datus fuerat, adito praetore dixit se tres liberos habere, adiecit praeterea habenti patruum legitimum tutorem se uitiose tutorem datum.
[スカエウォラ、『答申集』第2巻] 遺言によって後見人に指定されていた者が、法務官のもとに赴いて、自分には三人の子供がいると言い、さらに、法定後見人である父方の叔父がある者に対して、自分は誤って後見人に指定されたと付け加えた。
praetor ita decreuit: 'si legitimum tutorem habenti tutor datus es, non est tibi necessaria excusatio'.
法務官は次のように裁定した。 「もし法定後見人を持つ者に対して後見人に指定されたのであれば、君に免除は必要ない。
quaero, cum nemo patruus impuberi tutor esset, an nihilo minus tutor remansit.
」私は問う。 叔父の誰も未成年者の後見人ではなかったのに、それにもかかわらず彼は後見人のままであったかどうか。
respondi secundum ea quae proponerentur, quamuis iustas excusationis causas haberet, non tamen esse excusatum propter uitium pronuntiationis.
私は答えた。 提示された事実に従えば、たとえ彼が正当な免除の事由を持っていたとしても、裁定の誤りのために免除されたわけではない。
§27.1.37.1Item quaero, si adquieuisset sententiae, an ob id, quod non gessit tutelam, utilis actio in hunc dari debeat.
また私は問う。 もし彼がその裁定に従っていた場合、彼が後見を行わなかったという理由で、彼に対する有用訴訟が認められるべきかどうか。
respondi, si errore potius (quod se pro iure trium liberorum, quod allegabat, excusatum crederet) quam malitia ab administratione cessasset, utilem actionem non dandam.
私は答えた。 もし彼が悪意からではなく、むしろ(自分が主張していた三人の子供の特権によって免除されたと信じていたという)錯誤によって管理を怠っていたのであれば、有用訴訟は認められるべきではない。

語釈・文法注

  1. §27.1.37.prhabenti patruum legitimum tutorem — 現在分詞 `habenti`(与格・単数)は、省略されている被後見人(impuberi)を修飾し、不定法 `se uitiose tutorem datum [esse]` の与格対象として機能する。`patruum` は `habenti` の直接目的語、`legitimum tutorem` はその述語的対格である(「父方の叔父を法定後見人として持っている者に対して」)。
  2. §27.1.37.prpropter uitium pronuntiationis — 法務官の裁定(pronuntiatio)が「法定後見人が存在する」という誤った前提に基づいていたため、その裁定自体に瑕疵(uitium)があり、法的に有効な免除が成立しなかったことを意味する。したがって、本人に3人の子供という正当な免除理由があっても、依然として後見人にとどまる。
  3. §27.1.37.1quod se pro iure trium liberorum... excusatum crederet — 接続法 `crederet` は、`quod` 節において客観的な事実ではなく、行為者(後見人)自身の主観的な信条や理由(「〜と信じていたから」)を提示するために用いられている。

この箇所を引用する

ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §27.1.37.pr-27.1.37.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:27.1.37.pr-27.1.37.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。