[ULPIANUS libro primo ad Sabinum. ] §26.8.1.prQuamquam regula sit iuris ciuilis in rem suam auctorem tutorem fieri non posse, tamen potest tutor proprii sui debitoris hereditatem adeunti pupillo auctoritatem accommodare, quamuis per hoc debitor eius efficiatur: prima enim ratio auctoritatis ea est, ut heres fiat, per consequentias contingit, ut debitum subeat.
[ウルピアヌス、サビヌス註釈第1巻] 後見人が自分自身の事柄に関して同意を与える者となることはできないという市民法の規則はあるものの、後見人は、自らの債務者の遺産を承認しようとする被後見人に対して同意を与えることができる。 たとえこれによって彼が自らの債務者になるとしてもである。 なぜなら、同意の第一の理由は彼が相続人になることであり、結果として彼が債務を引き受けることになるのは間接的な出来事にすぎないからである。
se tamen auctore ab eo stipulari non potest.
しかし、後見人は自らが同意を与えつつ、被後見人から約束を取り付けることはできない。
et cum quidam auctoritatem accomodaret pupillae suae, ut seruo suo stipulanti sponderet, diuus Pius Antoninus rescripsit iure pupillam non teneri, sed in quantum locupletior facta est, dandam actionem.
そして、ある者が、自身の奴隷の約定に対して自身の被後見女が約束することについて同意を与えたとき、神聖なるピウス・アントニヌスは、法律上は被後見女は義務を負わないが、彼女が富まされた限度において訴権が与えられるべきであると勅答した。
sed si auctor fiat, ut filio suo quid tradatur, nulla erit auctoritas: euidenter enim sua auctoritate rem adquirit.
しかし、もし彼が、自らの息子に何かが引き渡されることについて同意を与えるなら、その同意は無効である。 なぜなら、彼は明らかに自らの同意によってその物を取得しているからである。
§26.8.1.1Tutor si inuitus retentus sit per uim, non ualet quod agitur: neque enim praesentia corporis sufficit ad auctoritatem, ut si somno aut morbo comitiali occupatus tacuisset.
後見人が暴力によって意志に反して拘束されている場合、行われた行為は効力を持たない。 なぜなら、身体がその場に存在することだけでは同意としては十分ではないからであり、それは睡眠やてんかんに襲われて沈黙していた場合と同様である。