[IDEM libro trigesimo quinto ad edictum. ] §26.2.17.prTestamento datos tutores non esse cogendos satisdare rem saluam fore certo certius est: sed nihilo minus cum quis offert satisdationem, ut solus administret, audiendus est, ut edicto cauetur.
[同著者、告示註釈第35巻] 遺言によって指定された後見人たちが、財産が安全に保たれるであろうという保証を提供するよう強制されるべきではないことは、極めて明白である。 しかしそれにもかかわらず、誰かが単独で管理を行うために保証の提供を申し出るときは、告示に規定されている通りに、その者は聴取されるべきである。
sed recte praetor etiam ceteris detulit hanc condicionem, si et ipsi uelint satisdare: nam et si ipsi parati sunt satisdare, non debent excludi alterius oblatione, sed impleta uidelicet ab omnibus satisdatione omnes gerent, ut qui contentus est magis satis accipere quam gerere, securus esset.
しかし、もし彼ら自身も保証を提供することを望むならば、法務官が他の者たちに対してもこの条件を提示したのは正しいことである。 なぜなら、もし彼ら自身も保証を提供する準備があるならば、他人の申出によって排除されるべきではないからである。 そして、言うまでもなく全員によって保証が果たされた場合には、全員が管理を行うことになる。 それは、管理を行うことよりもむしろ（他者の保証を）受け取ることに満足する者が、安心していられるようにするためである。
§26.2.17.1Non omnimodo autem is qui satisdet praeferendus est: quid enim si suspecta persona sit uel turpis, cui tutela committi nec cum satisdatione debeat? uel quid si iam multa flagitia in tutela admisit? nonne magis repelli et reici a tutela, quam solus administrare debeat? nec satis non dantes temere repelluntur, quia plerumque bene probati et idonei atque honesti tutores, etiamsi satis non dent, non debent reici: quin immo nec iubendi sunt satisdare.
しかし、保証を提供する者がいかなる場合でも優先されるべきだというわけではない。 なぜなら、もしその者が、保証があったとしても後見が委ねられるべきではない、疑わしくあるいは破廉恥な人物であるとしたらどうであろうか。 あるいは、もし彼がすでに後見において多くの不正を働いていたとしたらどうであろうか。 彼は単独で管理を行うべきであるというよりは、むしろ後見から排除され拒絶されるべきではないだろうか。 また、保証を提供しない者たちが無闇に排除されるわけでもない。 なぜなら、多くの場合、十分に信用され、適格で、かつ誠実な後見人たちは、たとえ保証を提供しないとしても、拒絶されるべきではないからである。 それどころか、彼らは保証を提供するよう命じられるべきですらない。
§26.2.17.2Duplex igitur causae cognitio est, una ex persona eius qui optulerit satisdationem, quis et qualis est, alia contutorum, quales sunt, num forte eius existimationis uel eius honestatis sunt, ut non debeant hanc contumeliam satisdationis subire.
したがって、事情審理は二重である。 一つは、保証を申し出た者の人格に関するものであり、その者が誰でありどのような人物であるかということ、もう一つは、共同後見人たちに関するものであり、彼らがどのような人物であるか、すなわち、彼らがもしかすると、保証の提供というこの侮辱を甘受すべきではないほどの評判や誠実さを備えた人々ではないかということである。