Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §22.3.15.pr

息子と偽った者への受領証と遺産回復訴訟

3233 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

他人の息子を装って遺産を占拠し、遺言信託の支払と引き換えに受領証を受け取った男に対し、兄弟たちが遺産回復の訴えを起こせるかという問いについて、受領証の存在は身分を確定させないため、息子でないことを立証すれば提訴可能であると回答された事例。

[MODESTINUS libro duodecimo responsorum.
[モデスティーヌス『答申集』第12巻。
] §22.3.15.prQuidam quasi ex Seia susceptus a Gaio Seio, cum Gaius fratres haberet, hereditatem Gaii inuasit et fratribus eiusdem quasi ex mandatu defuncti fideicommissa soluit.
] ある男が、ガイウス・セイウスに兄弟がいたにもかかわらず、あたかもセイアから生まれ同ガイウスによって引き取られたかのように、ガイウスの遺産を占拠し、同ガイウスの兄弟たちに対して、あたかも物故者の委託に基づくかのように遺言信託を支払った。
cautionem accepit: qui postea cognito, quod filius fratris eorum non fuisset, quaerebant, an cum eo de hereditate fratris possint, propter emissam manum ab eis quasi filio, agere.
そして受領証を受け取った。 彼らは後に、その男が自分たちの兄弟の息子ではなかったということを知ると、あたかも息子に対するかのように自分たちから署名入りの書面が交付されたことを理由に、その男を相手取って兄弟の遺産について訴えを起こすことができるかどうかを尋ねた。
Modestinus respondit cautione exsoluti fideicommissi statum eius, qui probari potest a fratribus defuncti filius mortui non esse, minime confirmatum esse: sed hoc ipsum a fratribus probari debet.
モデスティーヌスは、支払われた遺言信託の受領証によって、物故者の兄弟たちによって死者の息子ではないと証明されうる者の身分が確定されたわけでは決してない、と答申した。 しかし、このこと自体は兄弟たちによって立証されなければならない。

語釈・文法注

  1. §22.3.15.premissam manum — 直前の cautionem accepit を受けて、「署名入りの書面(受領証)を交付すること」を意味する。manus は「手」「手書き」「署名」、emittere は「送り出す」「交付する」を指す。奴隷解放(manumissio)とは異なる。
  2. §22.3.15.prqui — 関係代名詞の連結用法(文頭用法)の主格複数形であり、直前の fratribus を先行詞として受ける。主節の動詞 quaerebant の主語として機能している。
  3. §22.3.15.prcautione exsoluti fideicommissi — exsoluti fideicommissi(支払われた遺言信託の)は属格で cautione(受領証によって、奪格)を修飾する。全体として手段あるいは原因を表す奪格句を形成している。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §22.3.15.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:22.3.15.pr

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。