Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §16.3.7.pr-16.3.7.3

ステークホルダーの不当な解放と相続人及び両替商の責任

2412 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

ウルピアーヌスは、拷問を受ける予定の奴隷を憐れんで解放した中介保管人の責任、被相続人の悪意に対する相続人の責任の範囲、および両替商が破産した場合の寄託者の優先弁済について論じている。

[ULPIANUS libro trigensimo ad edictum. ] §16.3.7.prSi hominem apud se depositum, ut quaestio de eo haberetur, ac propterea uinctum uel ad malam mansionem extensum sequester soluerit misericordia ductus, dolo proximum esse quod factum est arbitror, quia cum sciret, cui rei pararetur, intempestiue misericordiam exercuit, cum posset non suscipere talem causam quam decipere.
[ウルピアーヌス『告示注解』第30巻] もし、尋問に処されるために自らのもとに寄託され、そのために縛られ、あるいは拷問台に引き伸ばされていた奴隷を、中介保管人が憐れみに駆られて解放したならば、私は、なされた行為は悪意に近いと考える。 なぜなら、彼はその奴隷がどのような目的のために準備されているかを知っていたにもかかわらず、時機を失した憐れみを行使したからであり、欺くくらいなら、そのような引き受けを辞退することもできたはずだからである。
§16.3.7.1Datur actio depositi in heredem ex dolo defuncti in solidum: quamquam enim alias ex dolo defuncti non solemus teneri nisi pro ea parte quae ad nos peruenit, tamen hic dolus ex contractu reique persecutione descendit ideoque in solidum unus heres tenetur, plures uero pro ea parte qua quisque heres est.
被相続人の悪意に基づき、相続人に対して全額の寄託訴権が与えられる。 というのも、他の場合には、被相続人の悪意について我々は自分たちにいたった部分についてしか責任を負わないのが通常であるが、しかし、この悪意は契約および物の追及から生じるものであり、したがって相続人が一人の場合は全額について責任を負い、複数の場合は各相続人が各自の相続分に応じて責任を負うからである。
§16.3.7.2Quotiens foro cedunt nummularii, solet primo loco ratio haberi depositariorum, hoc est eorum qui depositas pecunias habuerunt, non quas faenore apud nummularios uel cum nummulariis uel per ipsos exercebant.
両替商が破産するときはいつでも、まず第一に寄託者たちの考慮がなされるのが通例である。 すなわち、預け入れた金銭を有していた人々のことであり、両替商のもとで、あるいは両替商とともに、あるいは彼らを通じて、利息付きで運用していた金銭のことではない。
et ante priuilegia igitur, si bona uenierint, depositariorum ratio habetur, dummodo eorum qui uel postea usuras acceperunt ratio non habeatur, quasi renuntiauerint deposito.
したがって、財産が売却される場合、特権に先立って寄託者たちの考慮がなされる。 ただし、その後であっても利息を受け取った者たちの考慮はなされないことを条件とする。 彼らは寄託を放棄したとみなされるからである。
§16.3.7.3Item quaeritur, utrum ordo spectetur eorum qui deposuerunt an uero simul omnium depositariorum ratio habeatur.
同様に、寄託した人々の順序が考慮されるべきか、それともすべての寄託者たちの考慮が同時になされるべきかが問われる。
et constat simul admittendos: hoc enim rescripto principali significatur.
そして、同時に受け入れられるべきであるというのが確定した見解である。 なぜなら、このことが皇帝の勅答によって示されているからである。

語釈・文法注

  1. 16.3.7.prad malam mansionem — 直訳すると「不快な滞留先へ」となるが、法学文献においては奴隷を拷問するために身体を縛り付ける拷問台などの器具、あるいは過酷な監禁状態を指す。
  2. 16.3.7.prcum posset non suscipere talem causam quam decipere — 接続法未完了過去 posset を伴う cum 節で、「〜できたはずであるのに」という反実的な譲歩・状況を表す。比較の quam が non suscipere(引き受けないこと)と decipere(欺くこと)を繋いでおり、「裏切るよりはむしろ、そのような引き受けを拒絶することができたはずであるのに」という意味になる。
  3. 16.3.7.2depositariorum — 通常、ラテン語の depositarius は「受託者(寄託物を受け取る側)」を指すが、この箇所(および次の§16.3.7.3)では例外的に「寄託者(depositor、寄託する側)」を指す意味で使用されている。文脈上、破産した両替商に金銭を預けていた顧客たちを指す。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §16.3.7.pr-16.3.7.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:16.3.7.pr-16.3.7.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。