Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §16.3.14.pr-16.3.14.1

共同相続人への寄託物返還と自然滅失による免責

2419 / 9271 箇所 · ラテン語

要旨

寄託者が死亡して複数の相続人がいる場合、過半数の相続分の承認によって現存者に担保付きで返還されること、また訴訟判決前に寄託物が自然死等で滅失した場合の被告の責任免除について述べている。

[GAIUS libro nono ad edictum prouinciale. ] §16.3.14.prSi plures heredes exstiterint ei qui deposuerit, dicitur, si maior pars adierit, restituendam rem praesentibus: maiorem autem partem non ex numero utique personarum, sed ex magnitudine portionum hereditariarum intellegendam: cautela idonea reddenda.
[ガイウス『地方告示註釈』第9巻] もし寄託した者に複数の相続人が現れた場合、(相続人の)過半数が(相続を)承認したならば、現存する者たちに対してその物が返還されるべきであると言われている。 しかし、「過半数」というのは、決して人の数によってではなく、相続分の大きさによって理解されるべきである。 (その際、)適切な担保が提供されなければならない。
§16.3.14.1Siue autem cum ipso apud quem deposita est actum fuerit siue cum herede eius et sua natura res ante rem iudicatam interciderit, ueluti si homo mortuus fuerit, Sabinus et Cassius absolui debere eum cum quo actum est dixerunt, quia aequum esset naturalem interitum ad actorem pertinere, utique cum interitura esset ea res et si restituta esset actori.
しかし、寄託がなされたその本人に対して訴えが提起された場合であれ、あるいはその相続人に対してであれ、判決が下される前に、その物がそれ自体の性質によって(自然に)滅失した場合(たとえば奴隷が死亡した場合)、サビヌスとカシウスは、被告となった者は免責されるべきであると言った。 なぜなら、自然な滅失は原告の負担に帰するのが公平であるからであり、その物が、たとえ原告に返還されていたとしても滅失したであろう場合には特にそうである。

語釈・文法注

  1. 16.3.14.pradierit — adierit は「相続の承認」(adire hereditatem)を意味し、目的語である hereditatem(相続財産)が省略されている。
  2. 16.3.14.prpraesentibus — praesentibus は「現存する、居合わせる」の意の分詞の実体化。ここでは、共同相続人のうち、実際に返還請求のためにその場に立ち会っている者を指す。
  3. 16.3.14.1ante rem iudicatam — res iudicata は判決を指すが、ここでは訴訟手続において、争点合意(litis contestatio)の後、判決が下される前の段階を指す。
  4. 16.3.14.1et si restituta esset actori — et si(たとえ〜だとしても)に導かれる譲歩の条件節。間接話法(dixerunt... quia...)における従属節として接続法過去完了 restituta esset が用いられており、仮に原告に引き渡されていた場合にも同じ運命(自然死など)を辿ったであろうという反実仮想の過去を表している。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §16.3.14.pr-16.3.14.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:16.3.14.pr-16.3.14.1

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。