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유스티니아누스 1세 · 학설휘찬 §16.3.14.pr-16.3.14.1

공동상속인에 대한 기탁물 반환과 자연 멸실 시의 면책

9271개 구절 중 2419번째 · 라틴어

요약

기탁자가 사망하여 여러 상속인이 있는 경우 상속분 과반수의 승인으로 현존하는 자들에게 담보 제공 조건 하에 반환한다는 점과, 판결 전에 기탁물이 자연적으로 소멸한 경우 피고의 책임을 면제하는 규칙에 대해 설명한다.

[GAIUS libro nono ad edictum prouinciale. ] §16.3.14.prSi plures heredes exstiterint ei qui deposuerit, dicitur, si maior pars adierit, restituendam rem praesentibus: maiorem autem partem non ex numero utique personarum, sed ex magnitudine portionum hereditariarum intellegendam: cautela idonea reddenda.
[가이우스 『지방고시 주석』 제9권] 만약 기탁한 자에게 여러 상속인이 존재한다면, (상속인의) 과반수가 (상속을) 승인한 경우, 현존하는 자들에게 물건이 반환되어야 한다고 말해진다. 그러나 '과반수'는 결코 사람의 수가 아니라, 상속분의 크기에 따라 이해되어야 하며, 적절한 담보가 제공되어야 한다.
§16.3.14.1Siue autem cum ipso apud quem deposita est actum fuerit siue cum herede eius et sua natura res ante rem iudicatam interciderit, ueluti si homo mortuus fuerit, Sabinus et Cassius absolui debere eum cum quo actum est dixerunt, quia aequum esset naturalem interitum ad actorem pertinere, utique cum interitura esset ea res et si restituta esset actori.
그러나 기탁을 받은 그 본인에 대하여 소가 제기되었든, 혹은 그의 상속인에 대하여서든, 판결이 내려지기 전에 그 물건이 그 자체의 성질에 의해 소멸하였다면(예컨대 노예가 사망한 경우), 사비누스와 카시우스는 소가 제기된 자가 면책되어야 한다고 말하였다. 왜냐하면 자연적인 소멸은 원고의 부담으로 귀속되는 것이 공평하기 때문이며, 그 물건이 설령 원고에게 반환되었더라도 소멸하였을 경우에는 특히 그러하다.

어휘·문법 주석

  1. 16.3.14.pradierit — adierit는 '상속의 승인'(adire hereditatem)을 의미하며, 목적어인 hereditatem(상속재산)이 생략되어 있다.
  2. 16.3.14.prpraesentibus — praesentibus는 '현존하는, 그 자리에 있는'이라는 뜻의 분사 명사적 용법이다. 여기서는 공동상속인들 중 실제로 반환 청구를 위해 그 자리에 참석한 자들을 가리킨다.
  3. 16.3.14.1ante rem iudicatam — res iudicata는 판결을 가리키나, 여기서는 소송 절차에서 소송인수(litis contestatio) 이후 최종 판결이 내려지기 전의 단계를 의미한다.
  4. 16.3.14.1et si restituta esset actori — et si(설령 ~였더라도)에 의해 이끌리는 양보의 조건절이다. 간접화법(dixerunt... quia...) 내의 종속절로서 접속법 과거완료 restituta esset가 사용되었으며, 만약 원고에게 반환되었더라도 같은 운명(자연사 등)을 겪었을 것이라는 과거 반실가상을 나타낸다.

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