Humanitext Reader

ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §13.6.13.pr-13.6.13.2

紛失時の担保と試用貸借の利益および自由人への貸与

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要旨

ポンポニウスは、使用貸借物が紛失して有罪宣告を受けた借主が取るべき保証、試用品から生じた利益の帰属先、および奴隷と誤認して自由人に使用貸借した場合の訴権の有無について論じている。

[POMPONIUS libro undecimo ad Sabinum. ] §13.6.13.prIs qui commodatum accepit si non apparentis rei nomine commodati condemnetur, cauendum ei est, ut repertam dominus ei praestet.
[ポンポニウス、サビヌス註釈第11巻] 使用貸借を受けた者が、使用貸借された物が行方不明になった名目で有罪宣告を受けるならば、それが発見されたときには所有者がそれを彼に引き渡すよう、彼は保証を得ておかなければならない。
§13.6.13.1Si quem quaestum fecit is qui experiendum quid accepit, ueluti si iumenta fuerint eaque locata sint, id ipsum praestabit qui experiundum dedit: neque enim ante eam rem quaestui cuique esse oportet, priusquam periculo eius sit.
試用のためにある物を受け取った者が何らかの利益を得た場合、例えば、それが役畜であり、それが賃貸された場合のように、試用のために与えた者に対して、まさにその利益を引き渡さなければならない。 なぜなら、その物がその者の危険負担となる前には、いかなる者にとってもそれが利益となってはならないからである。
§13.6.13.2Si libero homini, qui mihi bona fide seruiebat, quasi seruo rem commodauero, uideamus, an habeam commodati actionem.
もし、私に善意で仕えていた自由人に対して、奴隷に対するかのように私が物を使用貸借したならば、私に使用貸借訴訟があるかどうかを検討しよう。
nam et Celsus filius aiebat, si iussissem eum aliquid facere, uel mandati cum eo uel praescriptis uerbis experiri me posse: idem ergo et in commodato erit dicendum.
なぜなら、子なるケルススも、もし私が彼に何かをするよう命じていたならば、彼に対して委任訴訟または処方語訴訟によって争うことができると言っていたからであり、したがって、使用貸借においても同じことが言われるべきだからである。
nec obstat, quod non hac mente cum eo, qui liber bona fide nobis seruiret, contraheremus quasi eum obligatum habituri: plerumque enim id accidit, ut extra id quod ageretur tacita obligatio nascatur, ueluti cum per errorem indebitum soluendi causa datur.
そして、善意で私たちに仕えている自由人との間で、彼を拘束するつもりで契約を結んだわけではないということは、障害にはならない。 なぜなら、合意されたことの外で黙示の債務が生じるということは、例えば、錯誤によって債務がないのに弁済のために与えられる場合のように、しばしば起こることだからである。

語釈・文法注

  1. 13.6.13.prcommodati condemnetur — commodatiは使用貸借訴訟(actio commodati)を指す属格、あるいはcondemnetur(有罪宣告を受ける)に伴う罪名・根拠の属格であり、「使用貸借訴訟において有罪宣告を受ける」という意味になる。
  2. 13.6.13.1praestabit qui experiundum dedit — praestabit(引き渡す、支払う)の主語は前出のis qui experiundum quid accepit(受け取った者)であり、quiの前に与格の先行詞ei(与えた者に対して)が省略されていると解釈される。
  3. 13.6.13.2non hac mente... quasi — 「〜というつもりで(...したのではない)」という意図・目的を表す表現。menteを先行詞とする同格節のようにquasi(あたかも〜であるかのように)が導く節が続く。habituriは未来分詞で意図を表す。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §13.6.13.pr-13.6.13.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:13.6.13.pr-13.6.13.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。