ユスティニアヌス1世 · 学説彙纂 §1.5.25.pr

確定判決による自由民生まれの身分擬制

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要旨

実際には解放自由人であっても、自由民生まれであるとの判決が確定した者は法的に自由民生まれと見なされることを、既判力の原則（判決は真実と見なされる）に基づき説明する。

[IDEM libro primo ad legem Iuliam et Papiam. ] §1.5.25.prIngenuum accipere debemus etiam eum, de quo sententia lata est, quamuis fuerit libertinus: quia res iudicata pro ueritate accipitur.

[同じ著者、『ユリウス・パピウス法註釈』第1巻より] たとえ解放自由人であったとしても、その身分について判決が下された者をも、我々は自由民生まれと見なさねばならない。なぜなら、既判事項は真実とみなされるからである。

語釈・文法注

§1.5.25.pringenuum accipere — 動詞 accipere はここでは「解釈する」「（～と）見なす」の意味で使われており、形容詞の対格 ingenuum は目的語 eum に係る述語的補語（対格）である。
§1.5.25.prres iudicata — 「判決が下された事柄」「既判事項」を指すローマ法の技術用語。本節の quia 以下の文は、現代法にも通じる「既判事項は真実と見なされる（res iudicata pro veritate accipitur）」という有名な原則の法源である。

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ユスティニアヌス1世, 学説彙纂 §1.5.25.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:1.5.25.pr

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。