[ULPIANUS libro trigensimo octauo ad Sabinum. ] §1.14.3.prBarbarius Philippus cum seruus fugitiuus esset, Romae praeturam petiit et praetor designatus est.
[ウルピアーヌス、サビヌス註釈第38巻] バルバリウス・フィリッピウスは、逃亡奴隷であったが、ローマでプラエトル職を志し、プラエトルに指名された。
sed nihil ei seruitutem obstetisse ait Pomponius, quasi praetor non fuerit: atquin uerum est praetura eum functum.
しかしポンポニウスは、彼がプラエトルでなかったかのように、彼の奴隷身分が彼にとって何の障害にもならなかったと言う。 やはり、彼がプラエトル職を務めたというのは真実である。
et tamen uideamus: si seruus quamdiu latuit, dignitate praetoria functus sit, quid dicemus? quae edixit, quae decreuit, nullius fore momenti? an fore propter utilitatem eorum, qui apud eum egerunt uel lege uel quo alio iure? et uerum puto nihil eorum reprobari: hoc enim humanius est: cum etiam potuit populus Romanus seruo decernere hanc potestatem, sed et si scisset seruum esse, liberum effecisset.
それにしても、考えてみよう。 もし奴隷が、正体を隠している間、プラエトルの尊厳をもって職務を行ったとしたら、我々は何と言うべきか。 彼が告示したこと、彼が裁定したことは、何の効力も持たないのだろうか。 それとも、法律あるいは他のいかなる法によってであれ、彼の前で訴訟を行った者たちの便宜のために、効力を持つのだろうか。 そして私は、それらのうち何一つとして否認されないのが正しいと考える。 なぜなら、これがより人道的な解釈だからである。 というのも、ローマ民会は奴隷に対してもこの権限を授与することができたのであり、さらに、もし彼が奴隷であることを知っていたならば、彼を自由の身にしたであろうからである。
quod ius multo magis in inperatore obseruandum est.
この法理は、皇帝においてはるかにいっそう遵守されるべきである。