§96.1Tamen tu indignans aliquid aut querens et non intellegis nihil esse in istis mali nisi hoc unum, quod indignans et querens? Si me interrogas, nihil puto viro miserum nisi aliquid esse in rerum natura, quod putet miserum.
それなのに、あなたは何事かに憤慨したり不満を漏らしたりしながら、そうしたことの中には、あなたが憤慨し不満を漏らしているという、ただこの一点を除いては、いかなる悪もないのだということを理解していないのか。 私に尋ねるなら、事物の中に彼が惨めだと思うような何かが存在することを除いては、男にとって惨めなことなど何もないと私は考える。
Non feram me, quo die aliquid ferre non potero.
何かを耐えることができなくなる日には、私は自分自身を耐えはしない。
Male valeo;
体の調子が悪い。
pars fati est.
それは運命の一部だ。
Familia decubuit, faenus offendit, domus crepuit, damna, vulnera, labores, metus incucurrerunt;
奴隷たちが病に伏せ、投資が焦げ付き、家がきしみ、損失、痛手、労苦、恐れが襲いかかってきた。
solet fieri.
よくあることだ。
Hoc parum est;
これだけでは不十分だ。
debuit fieri.
そうなるべきであったのだ。
§96.2Decernuntur ista, non accidunt.
そうした事柄は定められているのであって、偶然起きるのではない。
Si quid credis mihi, intimos adfectus meos tibi cum maxime detego;
もし私を少しでも信じるなら、私は今まさに、私の最も内奥にある感情をあなたに打ち明けている。
in omnibus, quae adversa videntur et dura, sic formatus sum: non pareo deo, sed adsentior.
逆境と思われ、過酷と思われるあらゆることにおいて、私は次のように形作られている。 私は神に従うのではなく、神に同意するのだ。
Ex animo illum, non quia necesse est, sequor.
私は心から神に従うのであって、余儀なくされているからではない。
Nihil umquam mihi incidet, quod tristis excipiam, quod malo vultu.
悲しんで受け止めるような、あるいは嫌な顔をして迎えるような出来事は、私には決して起こらないだろう。
Nullum tributum invitus conferam.
私はどんな税も、いやいやながら納めることはしない。
Omnia autem, ad quae gemimus, quae expavescimus, tributa vitae sunt;
だが、私たちがそれに対してうめき、恐れおののくすべての事柄は、人生の税なのだ。
horum, mi Lucili, nec speraveris immunitatem nec petieris.
我がルキリウスよ、これらからの免除を望んでもならず、求めてもならない。
§96.3Vesicae te dolor inquietavit, epistulae venerunt parum dulces, detrimenta continua, propius accedam, de capite timuisti.
膀胱の痛みがあなたを苦しめ、届いた手紙はあまり愉快なものではなく、損失が相次ぎ、――もっと身近なことに踏み込もう――あなたは命の危険を恐れた。
Quid, tu nesciebas haec te optare, cum optares senectutem? Omnia ista in longa vita sunt, quomodo in longa via et pulvis et lutum et pluvia.
何ということだ、老いることを望んだとき、自分がこれらのことを望んでいたのだということを、あなたは知らなかったのか。 これらすべてのことは、長い道のりにおける塵や泥や雨と同じように、長い人生の中にあるのだ。
" §96.4Sed volebam vivere, carere tamen incommodis omnibus.
「だが、私は生きたかったのだ、しかも、あらゆる不都合から免れて。
"Tam effeminata vox virum dedecet.
」そのような女々しい言葉は男にふさわしくない。
Videris, quemadmodum hoc votum meum excipias;
私のこの願いをあなたがどう受け止めるかはあなた次第だ。
ego illud magno animo, non tantum bono facio: neque di neque deae faciant, ut te fortuna in deliciis habeat.
私はそれを、単に善意からだけでなく、大いなる精神をもって行う。 神々も女神たちも、運命があなたを甘やかすようなことをなさいませんように。
§96.5Ipse te interroga, si quis potestatem tibi deus faciat, utrum velis vivere in macello an in castris.
自分自身に問いかけてみるがよい。 もしどこかの神があなたに選択の機会を与えてくれるとしたら、あなたは市場で暮らしたいか、それとも陣営で暮らしたいか。
Atqui vivere, Lucili, militare est.
だがルキリウスよ、生きることは兵役を務めることなのだ。
Itaque hi, qui iactantur et per operosa atque ardua sursum ac deorsum eunt et expeditiones periculosissimas obeunt, fortes viri sunt primoresque castrorum;
したがって、波に翻弄され、骨の折れる険しい道を上り下りし、極めて危険な遠征を果たす者たちこそが、勇敢な男たちであり、陣営の指導者たちなのだ。
isti, quos putida quies aliis laborantibus molliter habet, turturillae sunt, tuti contumeliae causa.
他者が働いている間に、腐った安逸によって甘やかされている者たちは、キジバトであり、侮蔑されているがゆえに安全なのである。
Vale.
健やかに。
THE EPISTLES OF SENECA
セネカの書簡集