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小セネカ · オイタ山のヘルクレス §1-86

ヘルクレスの功績と天への昇天の要求

1 / 22 箇所 · ラテン語

要旨

ヘルクレスが父ユピテルに対して地上の悪をすべて退治した己の功績を誇り、未だ天上の席が与えられないことへの不満を述べつつ、自ら天へ登る道を切り開く決意を語る。

§1Sator deorum, cuius excussum manu §2utraeque Phoebi sentiunt fulmen domus,
諸神の父よ、その手から放たれた雷をポエブスの両方の家が感ずるお方よ、心安らかに支配したまえ。
§3secure regna— protuli pacem tibi, §4quacumque Nereus porrigi terras vetat,
私はあなたに平和をもたらしたのだ、ネレウスが陸地の広がるのを禁じているあらゆる場所において。
§5non est tonandum: perfidi reges iacent, §6saevi tyranni, fregimus quicquid fuit §7tibi fulminandum.
もはや雷を轟かせる必要はない。 裏切りに満ちた王たちは倒れ、残虐な僭主たちも。 あなたが雷を落とすべきであったものは何であれ、私が打ち砕いた。
sed mihi caelum, parens,
しかし、父よ、私には天がいまだに拒まれるのか?
§8adhuc negatur? parui certe Iove §9ubique dignus teque testata est meum
私は確かに、どこにおいてもユピテルにふさわしい者として従い、私の継母は、あなたが私の父であることを証言した。
§10patrem noverca, quid tamen nectis moras?
それなのに、なぜあなたは引き延ばしを図るのか?
§11numquid timemur? numquid impositum sibi §12non poterit Atlas ferre cum caelo Herculem?
私が恐れられているのか? それとも、自分に課された天とともにヘルクレスをも支えることがアトラスにはできないというのか?
§13quid astra, genitor, quid negas? mors me tibi §14certe remisit, omne concessit malum §15quod terra genuit, pontus aer inferi:
父よ、なぜ星々を、なぜ拒むのか? 死は確かに私をあなたのもとへと送り返し、大地、海、空気、冥界が産み落としたあらゆる害悪は屈服した。
§16nullus per urbes errat Arcadias leo, §17Stymphalis icta est, Maenali nulla est fera;
アルカディアの町々をさまよう獅子はもうおらず、ステュムパロスの鳥は射落とされ、マイナロスの獣はもういない。
§18sparsit peremptus aureum serpens nemus §19et hydra vires posuit et notos Hebro §20cruore pingues hospitum fregi greges
殺された大蛇は黄金の園にその身を散らし、ヒュドラはその力を失った。 そして、ヘブロス川に知られ、異邦人の血で肥え太った群れを、私は打ち砕いた。
§21hostisque traxi spolia Thermodontiae.
そしてテルモドンの敵の戦利品を持ち帰った。
§22vidi silentum fata nec tantum redi, §23sed trepidus atrum Cerberum vidit dies
私は死者たちの運命を目にし、ただ戻っただけでなく、恐れおののく昼の光が黒いケルベロスを目にし、ケルベロスも太陽を目にした。
§24et ille solem, nullus Antaeus Libys §25animam resumit, cecidit ante aras suas §26Busiris, una est Geryon sparsus manu §27taurusque populis horridus centum pavor.
リビュアのアンタイオスはもう息を吹き返すことはなく、ブシリスはその祭壇の前で倒れ、ゲリュオンはただ一人の手によって打ち倒され、散らされ、百の民にとって恐るべき恐怖であった牡牛も同様である。
§28quodcumque tellus genuit infesta occidit §29meaque fusum est dextera: iratis deis §30non licuit esse.
害をなす大地が産んだものは何であれ斃れ、私の右腕によって倒された。 怒れる神々が存在することは許されなかった。
si negat mundus feras, §31animum noverca, redde nunc nato patrem,
もし世界がこれ以上の獣を拒み、継母がその心を拒むなら、今こそ子に父を返し、あるいは勇者に星々を与えたまえ。
§32vel astra forti, nec peto ut monstres iter;
道を示してくれと頼んでいるのではない。
§33permitte tantum, genitor: inveniam viam.
ただ許してほしい、父よ。 私は自ら道を見出すだろう。
§34vel si times ne terra concipiat feras, §35properet malum quodcumque, dum terra Herculem
あるいは、もし大地が再び獣を産み出すことを恐れるなら、大地がヘルクレスを抱き、見ている間に、どんな災厄でも急いで来させるがよい。
§36habet videtque: nam quis invadet mala §37aut quis per urbes rursus Argolicas erit §38Iunonis odio dignus? in tutum meas §39laudes redegi, nulla me tellus silet:
なぜなら、誰が災厄に立ち向かい、あるいは誰が再びアルゴスの町々において、ユノの憎しみに値するものとなるだろうか? 私は自分の栄光を安全なものとした。 どの土地も私について沈黙してはいない。
§40me sensit ursae frigidum Scythicae genus §41Indusque Phoebo subditus, cancro Libys;
スキティアの冷たい大熊の民も、太陽に照らされたインド人も、蟹座の下のリビュア人も、私を感じ取った。
§42te, clare Titan, testor: occurri tibi §43quacumque fulges, nec meos lux prosequi §44potuit -triumphos, solis excessi vices §45intraque nostras substitit metas dies.
輝かしいタイタンよ、お前を証人に立てる。 私はお前に出会った、お前が輝くあらゆる場所で。 光は私の勝利を追いかけることができず、私は太陽の運行の限界を超え、私たちの境界の内側に昼の光はとどまった。
§46natura cessit, terra defecit gradum:
自然は退き、大地は歩みを止めた。
§47lassata prior est.
大地のほうが先に疲れたのだ。
nox et extremum chaos §48in me incucurrit: inde ad hunc orbem redi, §49nemo unde retro est.
夜と最果てのカオスが私に襲いかかった。 私はそこから、この世界へと戻ってきたのだ、そこから戻ってきた者は誰もいないというのに。
tulimus Oceani minas, §50nec ulla valuit quatere tempestas ratem 50
私は大洋の脅威に耐え、私が乗り込んだいかなる船も、嵐が揺るがすことはできなかった。
§51quamcumque pressi— pars quota est Perseus mei?
ペルセウスなどは私の何分の一にすぎようか?
§52iam vacuus aether non potest odio tuae §53sufficere nuptae quasque devincam feras §54tellus timet concipere nec monstra invenit.
もはや空っぽになった空中は、あなたの妻の憎しみを満たすことができず、私が征服すべき獣を大地は身籠ることを恐れ、怪物をもう見出せない。
§55ferae negantur: Hercules monstri loco §56iam coepit esse;
獣たちは拒まれている。 ヘルクレス自身が、今や怪物の代わりになり始めているのだ。
quanta enim fregi mala.
私は何と多くの災厄を打ち砕いたことか。
§57quot scelera nudus! quicquid immane obstitit, §58solae manus stravere;
武器も持たず、何と多くの悪行を! 立ちふさがったいかなる巨大なものも、ただ両手だけでなぎ倒した。
nec iuvenis feras §59timui nec infans, quicquid est iussum, leve est,
若者としても獣を恐れず、赤ん坊のときも恐れなかった。 命じられたことは何であれ、たやすいことだ。
§60nec ulla nobis segnis illuxit dies.
私にとって、怠惰に明けた日は一日もない。
§61o quanta rudi monstra quae nullus mihi §62rex imperavit! institit virtus mihi §63Iunone peior, sed quid inpavidum genus §64fecisse prodest? non habent pacem dei:
ああ、未熟だった私に、いかなる王も命じなかった、何と多くの怪物を退治したことか! 私の勇気は、ユノよりも激しく私を駆り立てた。 しかし、恐れを知らぬ血統がこれほどのことを成し遂げたとして、何の益があろうか? 神々は平和を得ていない。
§65purgata tellus omnis in caelo videt
浄化された大地は、かつて恐れたあらゆるものを、すべて天の中に見ている。
§66quodcumque timuit: transtulit Iuno feras.
ユノが獣たちを天へと移したのだ。
§67ambit peremptus cancer ardentem plagam §68Libyaeque sidus fertur et messes alit;
退治された蟹は、リビュアの燃えるような地域を取り巻き、星となって運行し、収穫を育んでいる。
§69annum fugacem tradit Astraeae leo, §70at ille, iactans fervidam collo iubam, §71austrum madentem siccat et nimbos rapit.
獅子はアストラエアに去りゆく年を渡し、その獅子は、首の燃えるようなたてがみを揺らしながら、湿った南風を乾かし、雨雲を奪い去る。
§72invasit omnis ecce iam caelum fera §73meque antecessit: victor e terris meos §74specto labores, astra portentis prius §75ferisque Iuno tribuit, ut caelum mihi §76faceret timendum, sparserit mundum licet §77caelumque terris peius ac peius Styge §78irata faciat, dabitur Alcidae locus.
見よ、今やあらゆる獣が天を襲い、私を追い越したのだ。 勝者として地上から、私は自分の労苦の跡を見上げている。 ユノは星々を、私より先に怪物や獣たちに与えた。 それは、私にとって天を恐るべき場所とするためであった。 彼女が怒り狂って、世界を撒き散らし、天を地よりも、またステュクスよりもひどいものにしようとも、アルキデスに席は与えられるだろう。
§79si post feras, post bella, post Stygium canem §80haud dum astra merui, Siculus Hesperium latus §81tangat Pelorus, una iam tellus erit;
もし獣たちののち、戦争ののち、冥府の犬ののちに、私がまだ星々に値しないというのなら、シチリアのペロルス岬がイタリアの脇腹に触れるようにしよう、そうすれば今や一つの陸地となるだろう。
§82illinc fugabo maria: si iungi iubes, §83committat undas Isthmos, et iuncto salo §84nova ferantur Atticae puppes via.
そこから私は海を追い払う。 もしあなたが繋ぐことを命じるなら、イストモスが波を交わらせ、繋がれた海を、アッティカの船が新しい航路で進むようにしよう。
§85mutetur orbis, vallibus currat novis §86Hister novasque Tanais accipiat vias.
世界は変えられるがよい。 ヒステル川は新しい谷を流れ、タナイス川は新しい水路を受け入れるがよい。

語釈・文法注

  1. §8Iove ubique dignus — 奪格 Iove は形容詞 dignus に係る(「どこにおいてもユピテルにふさわしい者として」)。動詞 parui(「私は従った」)の与格補語ではなく、その与格目的語は文脈上省略されている(父ユピテルを指す)。
  2. §29iratis deis non licuit esse — 与格 iratis deis は非人称動詞 licuit の補語であり、存在を示す動詞 esse の意味上の主語のように働く(「怒れる神々が存在することは許されなかった」)。ここでいう「怒れる神々」とは、ヘルクレスに敵対するユノなどの神々を指し、彼らが(地上に災厄を置いて)存在し続けることを彼が許さなかったことを意味する。
  3. §30animum noverca — 先行する条件節 si negat mundus feras から動詞 negat が省略されており、si [negat] animum noverca(「もし継母が[その怒りの]心を拒むなら」)として解釈される。noverca は主格で省略された動詞の主語、animum は対格でその目的語。
  4. §76sparserit mundum licet — 譲歩を表す接合辞 licet が接続法完了 sparserit を伴って「たとえ彼女(ユノ)が世界を散り散りにしようとも」という譲歩節を形成している。licet が文頭ではなく動詞の後ろに置かれている点に注意。

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小セネカ, オイタ山のヘルクレス §1-86. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi009.humanitext-lat2:1-86

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。