§1Di coniugales tuque genialis tori, §2Lucina, custos quaeque domituram freta §3Tiphyn novam frenare docuisti ratem, §4et tu, profundi saeve dominator maris, §5clarumque Titan dividens orbi diem, §6tacitisque praebens conscium sacris iubar §7Hecate triformis, quosque iuravit mihi §8deos Iason, quosque Medeae magis
婚姻の神々よ、そして婚姻の床を守護する者なるルキナよ、そして、新しき船を操って海を飼い慣らすことを、ティピュスに教えし者よ、そして汝、深き海の荒ぶる支配者よ、そして世界に輝かしき一日を分かつタイタンよ、そして静かなる秘儀に目撃者の光を差し出す、三相のヘカテよ、およびイーアソーンが私に誓いを立てし神々よ、そしてメデアが祈るによりふさわしき者たちよ。
§9fas est precari: noctis aeternae chaos, §10aversa superis regna manesque impios §11dominumque regni tristis et dominam fide §12meliore raptam, voce non fausta precor,
永遠の夜の混沌よ、天上の神々に背を向けられたる冥界よ、不敬なる死者の霊たちよ、そして陰鬱なる王国の支配者と、より良き信義のもとに奪われし女主人よ。 不吉な言葉をもって、私は汝らに祈る。
§13nunc, nunc adeste, sceleris ultrices deae, §14crinem solutis squalidae serpentibus, §15atram cruentis manibus amplexae facem,
今、今こそ来たりたまえ、悪徳の復讐の女神たちよ、解かれた蛇を髪に絡ませてむさ苦しく、血塗られた手で黒き松明を抱く者たちよ。
§16adeste, thalamis horridae quondam meis §17quales stetistis: coniugi letum novae §18letumque socero et regiae stirpi date,
来たりたまえ、かつて我が婚礼の部屋に汝らが立ち並びし、恐るべき姿のままに。 新しき花嫁に死を、そして義父に、そして王家の血統に死を与えたまえ。
§19date peius aliud, quod precer sponso malum:
そして、私が花婿のために祈るべき、さらなる別の悪しき災いを与えたまえ。
彼は生きながらえ、未知の都市を窮乏のうちに彷徨うがよい、追放され、怯え、憎まれ、定まる宿なき者として。
§23a22biam notus hospes limen alienum expetat, §22a23bme coniugem optet quoque non aliud queam §24peius precari, liberos similes patri"
すでに悪名高き客として、他人の敷居を求め、私を妻として望むがよい。 それ以上に悪しきことを私は祈ることはできぬ。 そして父に似て、母に似たる子供らを与えたまえ。
§25similesque matri, parta iam, parta ultio est:
すでに、すでに復讐は生まれり。
§26peperi, querelas verbaque in cassum sero?
私は産み落としたのだ。 私は嘆きと不毛な言葉を蒔いているだけなのか。
§27non ibo in hostes? manibus excutiam faces §28caeloque lucem, spectat hoc nostri sator §29Sol generis, et spectatur, et curru insidens
敵に向かって進まぬのか。 私は奴らの手から松明を、天から光をひったくろう。 我が一族の祖たる太陽はこれを見つめ、また見つめられつつ、戦車に乗りて澄み渡る天のいつもの軌道を駆け抜けているというのか。
東へと引き返し、一日を逆戻りさせぬのか。
§32da, da per auras curribus patriis vehi,
与えたまえ、父祖の戦車に乗って風の中を運ばれることを与えたまえ。
手綱を委ねたまえ、父よ。 そして燃え盛る手綱をもって、火を放つ馬たちを操ることを許したまえ。
二つの岸をもって行く手を阻むコリントスよ、炎に焼かれて二つの海を合流させるがよい。
§37hoc restat unum, pronubam thalamo feram §38ut ipsa pinum postque sacrificas preces §39caedam dicatis victimas altaribus,
残されたることはただ一つ、私が自ら婚礼の松明を閨へと運び、生贄を捧げる祈りののちに奉納された祭壇で犠牲獣を屠ること。
§40per viscera ipsa quaere supplicio viam, §41si vivis, anime, si quid antiqui tibi §42remanet vigoris;
その内臓そのものを通して、処罰への道を求めよ、我が魂よ、もし汝が生きており、古き力が少しでも残っているならば。
pelle femineos metus §43et inhospitalem Caucasum mente indue,
女の恐れを追い払い、情け容赦なきカウカソスの心を身にまとえ。
ポントスやファシスが見たあらゆる悪行を、地峡（コリントス）が見ることになる。
effera ignota horrida, §46tremenda caelo pariter ac terris mala
狂暴で、未知で、恐るべき、天に対しても地に対しても等しく恐るべき災いを、心の内が企てている。
傷、虐殺、そして四肢を這う緩慢な死――語るにはあまりに軽すぎる。
§49haec virgo feci;
これらは処女の時に私がなしたこと。
gravior exurgat dolor:
より重き苦痛よ、立ち上がれ。
§50maiora iam me scelera post partus decent.
出産を経た今の私には、より大いなる罪こそがふさわしい。
paria narrentur tua §53repudia thalamis: quo virum linques modo?
汝の離縁が、あの婚礼と対等なものとして語られるように。 いかなる方法で夫を捨てるのか。
§54hoc quo secuta es.
かつて彼に従った、まさにその方法で。
rumpe iam segnes moras:
遅き怠惰な引き延ばしを今すぐ断ち切れ。
§55quae scelere parta est, scelere linquenda est domus.
悪徳によって得られた家は、悪徳によって去られねばならぬ。
§56Ad regum thalamos numine prospero §57qui caelum superi quique regnat fretum §58assint cum populis rite faventibus,
王たちの婚礼の部屋に、幸先よき守護をもって、天を支配する天上の神々と、海を支配する神々が、人々が儀礼に従って祝福するなか、臨みたまえ。
まず、笏を持つ雷神たちに、白き背を持つ高き牡牛がその首を差し出さんことを。
白雪の如き身体を持つ、未だ軛に触れたことなき処女が、ラティウムの女神の意に叶わんことを。
§63Martis sanguineas quae cohibet manus, §64quae dat belligeris foedera gentibus §65et cornu retinet divite copiam, §66donetur tenera mitior hostia,
そして、荒ぶるマールスの血塗られた手を抑え、戦を好む諸国民に同盟を与え、豊かな角に豊穣を湛える女神が、より優しき生贄によって和らげられんことを。
§67et tu, qui facibus legitimis ades, §68noctem discutiens auspice dextera §69huc incede gradu marcidus ebrio, §70praecingens roseo tempora vinculo.
そして汝、正当なる婚礼の松明をもって立ち会う者よ、幸先よき右手をもって夜を払いのけ、酔いどれたる足取りにて、こちらへ歩み寄りたまえ、薔薇の帯でこめかみを飾りつつ。
そして汝、二つの時間を先導し、恋する者たちのもとへ常に遅く戻り来る星よ。
母親たちも、若き花嫁たちも、貪欲に汝を望み、いち早く輝かしき光を放つことを求めている。
§75Vincit virgineus decor §76longe Cecropias nurus, §77et quas Taygeti iugis §78exercet iuvenum modo §79muris quod caret oppidum, §80et quas Aonius latex §81Alpheosque sacer lavat.
処女の美しさはケクロプスの国の花嫁を遥かに凌ぎ、タイゲトスの山嶺で男子の如き方法で鍛錬に励む、壁を持たぬ町の乙女たちを凌ぎ、アオニアの泉や神聖なるアルペオスがその身を洗う乙女たちをも凌ぐ。
§82Si forma velit aspici, §83cedent Aesonio duci §84proles fulminis improbi §85aptat qui iuga tigribus.
もし美しさそのものが姿を現さんとするならば、アイソーンの息子に道を譲るだろう、猛々しき雷の落とし子であり、虎たちに軛をあてがう者も。
§86nec non, qui tripodas movet, §87frater virginis asperae, §88cedet Castore cum suo §89Pollux caestibus aptior.
また、三脚器を動かす者であり、荒ぶる処女の兄弟たる者も、拳闘に長けたるポルクスも、そのカストルとともに道を譲るだろう。
このように、このように、天に住まう者たちよ、私は祈る、妻はその配偶者たちに勝ち、夫は男たちを遥かに凌駕せんことを。
彼女が女たちの舞踊の中に立ち止まるとき、一人の容姿がすべての人々の中でひときわ輝きを放つ。