non ego hoc tantum scelus §168ulla expiari credidi poena satis §169umquam, nec ista morte contentus fui,
私はこれほど大きな罪がいかなる刑罰によっても十分に贖われ得るとは決して信じなかったし、あの死に満足したこともなかった。
また、体の一部を差し出すことで自分を買い戻したわけでもない。 私はあなたのために、手足の一肢一肢に分かれて滅びることを望んだのだ。 ついに債務を取り立てるがよい。
§172nunc solvo poenas, tunc tibi inferias dedi.
いまや私は刑罰を支払う。 あの時は、あなたに死者の供物を捧げたのだ。
§173ades atque inertem dexteram introrsus preme §174magisque merge: timida tunc parvo caput §175libavit haustu vixque cupientes sequi
ここに来て、私の怠惰な右手を内側へと押し込み、さらに深く沈めよ。 あの時、臆病な右手は頭にわずかな一突きを与えただけで、従うことを望んでいなかった目をかろうじて引き出したにすぎない。
今でも私にへばりついている、あの時の私の精神は、私の顔が拒む手を押し付けた時、今でもへばりついているのだ。
§178pressere vultus, audies verum, Oedipus:
真実を聞くがよい、オイディプスよ。
§179minus eruisti lumina audacter tua.
お前は、自ら示したほどには、大胆に自分の目をえぐり出さなかったのだ。
§180quam praestitisti, nunc manum cerebro indue:
さあ、今こそ手を脳に差し入れよ。
§181hac parte mortem perage qua coepi mori.
私が死に始めたあの部分から、死を完成させよ。
おお、気高き父よ、哀れな娘のわずかな言葉を、穏やかな心で聞いてくださるよう祈ります。
§184non te ut reducam veteris ad speciem domus §185habitumque regni flore pollentem inclito §186peto aut ut iras, temporum haut ipsa mora §187fractas, remisso pectore ac placido feras:
私が求めているのは、あなたをかつての家の栄えある姿や、輝かしい栄華を誇る王国の状態へと連れ戻すことでも、時の経過そのものによっても砕かれなかったあなたの怒りを、和らいだ穏やかな胸で耐え忍ぶことでもありません。
しかし、これほど大きな強さを持つ男にふさわしいのは、苦痛の下に屈せず、災いに打ち負かされて背を向けないことです。
non est, ut putas, virtus, pater, §191timere vitam, sed malis ingentibus §192obstare nec se vertere ac retro dare.
父よ、生を恐れることは、あなたが考えるような美徳ではありません。 そうではなく、巨大な災厄に立ち向かい、背を向けず、退かないことこそが美徳なのです。
§193qui fata proculcavit ac vitae bona §194proiecit atque abscidit et casus suos §195oneravit ipse, cui deo nullo est opus, §196quare ille mortem cupiat aut quare petat?
運命を踏みつけ、生の良いものを投げ捨て、切り離し、自ら進んで自らの災厄を重くし、いかなる神も必要としない男が、なぜ死を望み、なぜ死を求めるのでしょうか。
§197utrumque timidi est: nemo contempsit mori §198qui concupivit, cuius haut ultra mala §199exire possunt, in loco tuto est situs.
どちらも臆病者のすることです。 死を熱望した者で、死を軽蔑した者はいません。 災いがそれ以上に広がり得ない者は、安全な場所に置かれているのです。
§200quis iam deorum, velle fac, quicquam potest §201malis tuis adicere? iam nec tu potes §202nisi hoc, ut esse te putes dignum nece— §203non es nec ulla pectus hoc culpa attigit.
仮に望んだとしても、今や神々の誰があなたの災厄に何かを加えることができるでしょうか。 今やあなた自身もできません、ただし、自分が死に値すると考えることを除いては―― あなたは死に値しませんし、いかなる罪もこの胸に触れてはいません。
§204et hoc magis te, genitor, insontem voca.
そしてそれゆえにこそ、父よ、自らを無罪と呼びなさい。
§205quod innocens es dis quoque invitis, quid est §206quod te efferant, quod novos suffixerit §207stimulos dolori? quid te in infernas agit §208sedes, quid ex his pellit? ut careas die?
神々の意に反してさえあなたが無実であるのに、彼らがあなたを激高させ、苦痛に新たな刺激を突き刺したのはなぜでしょうか。 何があなたを冥府の住処へと駆り立て、何がこの場所からあなたを追い出すのですか。 光を失うためですか。
§209cares;
あなたはすでに失っています。
ut altis nobilem muris domum §210patriamque fugias? patria tibi vivo perit;
高い壁に囲まれた高貴な家と祖国から逃れるためですか。 あなたが生きている間に祖国は滅びました。
§211natos fugis matremque? ab* aspectu omnium §212fortuna te summovit, et quicquid potest §213auferre cuiquam mors, tibi hoc vita abstulit;
子供たちや母親から逃れるためですか。 すべての人々の視線から運命はあなたを遠ざけました。 そして、死が誰かから奪い去りうるすべてのものを、生がすでにあなたから奪い去ったのです。
王国の騒乱からですか。 かつての運命の騒がしい群衆は、命令されてあなたから去りました。 父よ、あなたは誰から逃げているのですか。
§216Me fugio, fugio conscium scelerum omnium §217pectus, manumque hanc fugio et hoc "caelum et deos.
私は自分自身から逃げているのだ。 すべての罪を自覚しているこの胸から逃げ、この手から逃げ、この空と神々から逃げているのだ。
§220premo? has ego auras ore pestifero traho?
私はこの大気を、この不吉な口で吸い込んでいるのか。
§221ego laticis haustu satior aut ullo fruor §222almae parentis munere? ego castam manum §223nefandus incestificus exsecrabilis
私は水のひと飲みで満たされ、あるいは恵み深い母なる大地のいかなる贈り物をも享受しているのか。 言語道断で、近親相姦を犯し、呪われたこの私が、清らかな手に触れているのか。
私は、親の名や子の名を聞くような、いかなる音をも耳で捉えているのか。
§226utinam quidem rescindere has quirem vias §227manibusque adactis omne qua voces meant §228aditusque verbis tramite angusto patet
ああ、もし私が、これらの経路を切り裂き、手を差し入れて、すべての声が通り、狭い道筋を通って言葉のための入り口が開いているその場所をえぐり出すことができたなら。
§229eruere possem: nata, iam sensum tui, §230quae pars meorum es criminum, infelix pater §231fugissem.
娘よ、そうしていれば、私の罪の一部であるお前の気配から、この不幸せな父親はとっくに逃れていただろうに。
inhaeret ac recrudescit nefas
罪悪は絶えずこびりつき、また新たに疼き出す。
§232subinde, et aures ingerunt quicquid mihi §233donastis, oculi, cur caput tenebris grave §234non mitto ad umbras Ditis aeternas? quid hic
そして、目よ、お前たちが私に与えたすべてのものを、耳が私の内に注ぎ込んでくる。 なぜ私は、暗闇で重くなったこの頭を、ディースの永遠の影へと送らないのか。
なぜここで自分の死霊を留めているのか。 なぜ大地に重荷をかけ、生者の中に交じって彷徨っているのか。 これ以上、どんな悪が残っているというのか。
王国、両親、子供たち、そして徳も、そして優れた知性の際立った誉れも滅び去った。
§239periere, cuncta sors mihi infesta abstulit:
敵意に満ちた運命は私からすべてを奪い去った。
§240lacrimae supererant: has quoque eripui mihi.
涙だけが残されていたが、私はそれさえも自分から奪ってしまった。
引き下がれ。 私の心はいかなる哀願も受け入れず、自らの罪に見合う、新たな刑罰を求めている。
そして、何が見合い得るというのか。 赤ん坊にさえ、死が定められていたのだ。