Humanitext Reader

小セネカ · トロイアの女たち §635-728

息子の引き渡しとオデュッセウスへの命乞い

8 / 13 箇所 · ラテン語

要旨

アンドロマケは、隠れている息子アスティアナクスを救うべきか、それとも亡き夫ヘクトルの墓を守るべきかという究極の選択を迫られる。オデュッセウスが墓を破壊しようとすると、彼女はついに息子を隠れ家から引き出し、助命を求めて嘆願する。

§635sacrum antecessit nec potest vatem sequi
彼は犠牲に先んじた。
§636meliore fato raptus, hoc Calchas ait
より良き運命に奪い去られた彼は、預言者に従うことができない。
§637modo piari posse redituras rates, §638si placet undas Hectoris sparsi cinis §639ac tumulus imo totus aequetur solo.
カルカスはこう言っている、(ヘクトルの)撒き散らされた灰が波を和らげ、またその墓が下なる大地と完全に等しくされるならば、帰還する船団は辛うじて清められ得ると。
§640nunc ille quoniam debitam effugit necem, §641erit admovenda sedibus sacris manus.
今や彼(息子)が当然受けるべき死を逃れた以上、聖なる住処(墓)に手を下さねばなるまい。
§642Quid agimus? animum distrahit geminus timor:
私はどうすればよいのか? 二つの恐れが心を切り裂く。
§643hinc natus, illinc coniugis sacri cinis,
こちらには息子、あちらには聖なる夫の灰。
§644pars utra vincet? testor immites deos, §645deosque veros coniugis manes mei:
どちらが勝つのか? 私は無慈悲な神々と、夫の真の神々たる死霊(マーネース)にかけて誓う。
§646non aliud, Hector, in meo nato mihi §647placere quam te.
ヘクトルよ、私にとって我が子の中に、あなた以外のものは好ましくない。
vivat, ut possit tuos
彼を生き長らえさせ、あなたの面影を伝えることができるように。
§648referre vultus— prorutus tumulo cinis
――だが、墓から暴かれた灰が水底に沈められるというのか?
§649mergetur? ossa fluctibus spargi sinam
打ち砕かれた骨が広大な波に撒き散らされるのを許すというのか?
§650disiecta vastis? potius hic mortem oppetat.
むしろ彼(息子)がここで死を迎えるべきか。
§651poteris nefandae deditum mater neci
―― 母親よ、あなたは我が子が忌まわしい死に引き渡されるのを見ることができるのか?
§652videre? poteris celsa per fastigia
高い屋根から投げ落とされ、回転するのを見ることができるのか?
§653missum rotari? potero, perpetiar, feram, §654dum non meus post fata victoris manu §655iactetur Hector.
私はできる、耐え抜こう、耐えてみせよう、死後に私のヘクトルが勝者の手によって弄ばれないためであるなら。
— hic suam poenam potest §656sentire, at illum fata iam in tuto locant—
――この子(息子)は自らの苦痛を感じることができるが、あの方(夫)は運命によってすでに安全な場所に置かれている。
§657quid fluctuaris? statue, quem poenae extrahas.
―― なぜ揺れ動くのか? どちらを刑罰から救い出すか決めるのだ。
§658ingrata, dubitas? Hector est illinc tuus—
恩知らずな女よ、躊躇うのか? あちらにはあなたのヘクトルがいるのだ。
§659erras: utrimque est Hector;
―― あなたは誤っている。 両方にヘクトルはいる。
hic sensus potens, §660forsan futurus ultor extincti patris—
こちら(息子)は生きている感覚を持ち、おそらくは亡き父の将来の復讐者となる。
§661utrique parci non potest: quid iam facis?
―― 両方を救うことはできない。 今お前はどうする?
§662serva e duobus, anime, quem Danai timent.
我が魂よ、二人のうちダナイ人(ギリシア人)が恐れる方を救うのだ。
§663Responsa peragam: funditus busta eruam.
私は(カルカスの)神託を実行しよう。 墓を根本から暴くのだ。
§664Quae vendidistis?
あなたがたが(かつて金で)売ったものをですか?
§664bPergam et e summo aggere §665traham sepulchra,
私は進み、盛り土の頂上から墓を引きずり下ろそう。
§665bCaelitum appello fidem
天の神々の信義とアキレウスの信義に訴えます。
§666fidemque Achillis: Pyrrhe, genitoris tui §667munus tuere.
ピュロスよ、汝の父の贈り物を守りなさい。
§667bTumulus hic campo statim §668toto iacebit.
この墓はただちに野の全体に平らされるだろう。
§668bFuerat hoc prorsus nefas §669Danais inausum.
これは、ダナイ人にとってもまったく未遂の不義であった。
templa violastis, deos
あなた方は神殿を汚し、あなた方に味方した神々さえも汚した。
§670etiam faventes: busta transierat furor.
だが、墓には狂気も及ばなかったのに。
§671resistam, inermis offeram armatis manus,
私は抵抗する。 武器を持たぬ手を武装した者たちに突き出そう。
§672dabit ira vires, qualis Argolicas ferox §673turmas Amazon stravit, aut qualis deo §674percussa Maenas entheo silvas gradu §675armata thyrso terret atque expers sui
怒りが力を与えるだろう。 それは、獰猛なアマゾンがアルゴスの軍勢を打ち倒した時のようであり、あるいは神に打たれたマイナスが、神懸かった足取りで、テュルソスを手に森を脅かし、自己を忘れて傷を負わせ、それを感じさえしない時のようだ。
§676vulnus dedit nec sensit, in medios ruam.
私はその中に突き進む。
§677tumuloque cineris socia defenso cadam.
そして墓を守り、灰の伴侶となって倒れよう。
§678Cessatis.
お前たちは躊躇っているのか?
et vos flebilis clamor movet
女の涙ながらの叫びと虚しい狂気がお前たちを動かすのか?
§679furorque cassus feminae? iussa ocius §680peragite.
命令をより速やかに実行せよ。
§680bMe, me sternite hic ferro prius.
私を、まず私をここに剣でなぎ倒すがよい。
§681repellor, heu me.
私は押し戻される、ああ。
rumpe fatorum moras,
運命の遅延を破り、土を押し分けてくれ、ヘクトルよ。
§682molire terras, Hector: ut Vlixen domes,
オデュッセウスを屈服させるには、あなたは影(亡霊)だけで十分だ。
§683vel umbra satis es— arma concussit manu,
――彼は手で武器を打ち鳴らし、火を投げつけている。
§684iaculatur ignes— cernitis, Danai, Hectorem?
――ダナイ人よ、ヘクトルが見えるか?
§685an sola video?
それとも私だけが見ているのか?
§685bFunditus cuncta eruam.
私は根本からすべてを暴こう。
§686Quid agis? ruina pariter et natum et virum
あなたは何をしているのだ? 崩壊によって息子も夫も同じく一度に打ち倒すつもりか?
§687prosternis una? forsitan Danaos prece
あるいは、祈りによってダナイ人を宥めることができるかもしれない。
§688placare poteris, conditum illidet statim:
中に隠されている者は、ただちに押し潰されるだろう、墓の巨大な重みによって。
§689immane busti pondus— intereat miser §690ubicumque potius, ne pater natum obruat §691prematque patrem natus.
――哀れな子はむしろ他のどこででも死ぬがよい、父が息子を押し潰し、息子が父を圧迫することのないように。
— Ad genua accido
――私は膝にすがりつきます、嘆願者として、オデュッセウスよ。
§692supplex, Vlixe, quamque nullius pedes §693novere dextram pedibus admoveo tuis.
いかなる人の足をも知らぬこの右手を、あなたの足に触れさせます。
§694miserere matris et preces placidus pias
母親を哀れんでください。 敬虔な祈りを穏やかに、忍耐強く受け取ってください。
§695patiensque recipe, quoque te celsum altius §696superi levarunt, mitius lapsos preme:
天上の神々があなたをより高く持ち上げた分だけ、落ちぶれた者をより優しく扱ってください。
§697misero datur quodcumque, fortunae datur.
哀れな者に与えられるものは何であれ、運命の女神に捧げられるのです。
§698sic te revisat coniugis sanctae torus, §699annosque, dum te recipit, extendat suos §700Laerta;
そうすれば、貞潔な妻の寝所が再びあなたを迎え、ラエルテスは、あなたを受け入れるまでその命を永らえさせるでしょう。
sic te iuvenis excipiat tuus, §701et vota vincens vestra felici indole §702aetate avum transcendat, ingenio patrem.
そうすれば、あなたの若き息子(テレマコス)があなたを迎え、あなたがたの願いを超える幸運な天性によって、年齢では祖父を、才能では父を超えるでしょう。
§703miserere matris: unicum adflictae mihi §704solamen hic est.
母親を哀れんでください。 打ちひしがれた私にとって、この子だけが唯一の慰めなのです。
§704bExhibe natum et roga.
息子を差し出せ、そして嘆願せよ。
§705Huc e latebris procede tuis, §706flebile matris furtum miserae.
さあ、お前の隠れ家から出てきなさい、哀れな母親の悲しい秘密よ。
§707hic est, hic est terror, Vlixe, §708mille carinis.
オデュッセウスよ、この子こそが、千隻の船を恐れさせた者です。
submitte manus §709dominique pedes supplice dextra
手を差し出し、主人の足を嘆願する右手でひれ伏して崇めなさい。
§710stratus adora nec turpe puta §711quicquid miseros fortuna iubet.
そして不名誉と思うな、運命が哀れな者たちに命じるいかなることも。
§712pone ex animo reges atavos §713magnique senis iura per omnis
心から、先祖たる王たちのことや、すべての国で称えられた大いなる長老(プリアモス)の権威を捨て去りなさい。
§714incluta terras j excidat Hector,
ヘクトルを忘れなさい。
§715gere captivum positoque genu,
捕虜のように振る舞い、膝を屈しなさい。
§716si tua nondum funera sentis, §717matris fletus imitare tuae.
もしお前が自分の死をまだ感じていないなら、お前の母親の涙を真似るがよい。
§718Vidit pueri regis lacrimas
かつてのトロイアもまた、幼き王の涙を目にした。
§719et Troia prior, parvusque minas §720trucis Alcidae flexit Priamus.
そして幼きプリアモスは、獰猛なアルキデス(ヘラクレス)の脅しを和らげた。
§721ille, ille ferox, cuius vastis §722viribus omnes cessere ferae, §723qui perfracto limine Ditis §724caecum retro patefecit iter, §725hostis parvi victus lacrimis:
あの、獰猛な男、その巨大な力の前にすべての野獣が屈服し、冥府の破られた境界を超えて暗い帰路を切り開いた彼は、幼き敵の涙に屈服した。
§726'suscipe' dixit 'rector habenas §727patrioque sede celsus solio;
彼は言った、「手綱を受け取り、支配者となれ、父の王座に高く座すがよい。
§728sed sceptra fide meliore tene. '
しかし、より高き信義をもって王笏を保持せよ」と。

語釈・文法注

  1. §635sacrum antecessit nec potest vatem sequi / meliore fato raptus — 主語が明示されていないが、前節を受けて「少年(アスティアナクス)」を意味する。meliore fato raptus(より良き運命に奪い去られた)は少年を修飾する分詞表現で、これ以上の不名誉や生け贄の運命に会う前に死んだ(とアンドロマケが偽っている状態)ことを指す。
  2. §646non aliud, Hector, in meo nato mihi / placere quam te — 対格不定詞構文(AcI)が間接話法的に現れているが、誓言を示す主動詞(testor または dico など)が省略されている。また、quam te の te は、前の主語対格である non aliud(「あなた以外の何ものでもないこと」)と対比される対格であり、あるいは placere の主語としての対格を並列している。
  3. §654dum non ... iactetur — 接続詞 dum が接続法現在 iactetur を伴い、「〜である限りは」「〜という条件ならば」という制限・条件の副詞節(proviso clause)を形成している。
  4. §697misero datur quodcumque, fortunae datur — quodcumque(〜なものは何であれ)は関係代名詞で、datur の主語。ここでは「哀れな者に与えられる施しはすべて、巡り巡って(施した者自身の)運命への投資・備えとなる」という普遍的心理を表現している。
  5. §721ille, ille ferox, cuius vastis / viribus omnes cessere ferae ... victus — §721の ille, ille ferox から §725の victus [sc. est] に至る長い倒置・離隔構文。cuius... から qui... という二つの関係代名詞節が挿入されて主語を修飾し、最終的に「幼き敵の涙に征服された」という主節の述部に結びつく。

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小セネカ, トロイアの女たち §635-728. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi002.humanitext-lat2:635-728

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。