§289et facinus atrox caedis ut thalamos vocent?
そして、この虐殺という残虐な凶行を彼らが婚礼と呼ぶなどということが（許されるだろうか）？
§290non patiar, in me culpa cunctorum redit:
私は許さない。 すべての者の過ちは私に帰する。
§291qui non vetat peccare, cum possit, iubet.
罪を犯すのを阻止できるのに阻止しない者は、それを命じているのだ。
§292Nullumne Achillis praemium manes ferent? 1
ピュロス：アキレウスの亡霊は何の恩賞も受け取らないというのか？
アガメムノン：受け取るだろう。 そしてすべての者が彼を賛美して歌い、未知の土地が彼の偉大な名を聞く（知る）だろう。
だが、もし血を注ぐことによって遺灰が慰められるというなら、フリュギアの群れの肥えた首が切り裂かれるがよい。
§297fluatque nulli flebilis matri cruor.
そして、いかなる母親にとっても嘆かわしい血が流れることのないようにせよ。
死者への供物として、人間が人間のために費やされるとは、いったいどのような風習なのか？ お前の父から非難と憎しみを取り除け。
§300odiumque patri, quem coli poena iubes.
お前は虐殺によって父が崇拝されることを命じているのだ。
§301O tumide, rerum dum secundarum status §302extollit animos, timide cum increpuit metus, §303regum tyranne! etiamne flammatum geris §304amoris aestu pectus ac veneris novae?
ピュロス：おお、順境の状況が心を高ぶらせるときは傲慢でありながら、恐怖が響き渡れば怯える者よ、王たちの支配者よ！ お前はいまだに、新しい愛と情欲の熱によって胸を焦がしているのか？
§305solusne totiens spolia de nobis feres?
お前一人だけが、これほど何度も我々から戦利品を奪い去るのか？
§306hac dextra Achilli victimam reddam suam.
この右手で、私はアキレウスにその犠牲を捧げよう。
もしお前が彼女を拒み、留め置くなら、私はより大きな、ピュロスが捧げるにふさわしい犠牲を捧げよう。
そして、あまりにも長い間、我々の手は王族の殺害から遠ざかっており、プリアモスは同等のものを求めているのだ。
§310bHaud equidem nego §311hoc esse Pyrrhi maximum in bello decus, §312saevo peremptus ense quod Priamus iacet, §313supplex paternus,
アガメムノン：確かに私は否定しない、これが戦争におけるピュロスの最大の栄誉であることを、残忍な剣によって殺されたプリアモスが横たわっていることが、我が父の嘆願者であった彼が。
Priamus tamen §315praesens rogavit;
しかしプリアモスは自ら赴いて嘆願した。
tu gravi pavidus metu, §316nec ad rogandum fortis, Aiaci preces §317Ithacoque mandas clausus atque hostem tremens.
お前は重い恐怖に怯え、自分で嘆願する勇気もなく、アイアクスやイタカの者に嘆願を委ね、幕舎に閉じこもり、敵に震えていたのだ。
§318At non timebat tunc tuus, fateor, parens, §319interque caedes Graeciae atque ustas rates §320segnis iacebat belli et armorum immemor, §321levi canoram verberans plectro chelyn.
アガメムノン：だが、認めよう、あの時お前の父親は恐れてはいなかったな、ギリシア勢が虐殺され、船が焼かれている中で、彼は戦争と武器を忘れて怠惰に横たわり、軽い撥で鳴り響く竪琴を弾いていたのだからな。
ピュロス：その時、偉大なヘクトルは、お前の武器を軽蔑していたが、アキレウスの歌を恐れた。
§324navalibus pax alta Thessalicis fuit.
そしてその大いなる恐怖のなか、テッサリアの船留めには深い平和があったのだ。
アガメムノン：なるほど、まさにその同じテッサリアの船留めにおいて、ヘクトルの父にとっても再び深い平和があったのだな。
§327Est regis alti spiritum regi dare.
ピュロス：高貴な王たるもの、王に命を与えるのが習いだ。
§328Cur dextra regi spiritum eripuit tua?
アガメムノン：では、なぜお前の右手は王から命を奪ったのだ？
§329Mortem misericors saepe pro vita dabit.
ピュロス：慈悲深い者は、しばしば生の代わりに死を与えるものだ。
§330Et nunc misericors virginem busto petis?
アガメムノン：そして今、お前は慈悲深くも乙女を墓のために求めているのか？
§331Iamne immolari virgines credis nefas?
ピュロス：お前は今や、乙女を犠牲にすることが罪悪だと信じているのか？
§332Praeferre patriam liberis regem decet.
アガメムノン：王たるもの、子供たちよりも祖国を優先するのがふさわしい。
§333Lex nulla capto parcit aut poenam impedit.
ピュロス：いかなる法も、捕虜を容赦せず、処罰を妨げはしない。
§334Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor.
アガメムノン：法が禁じないことを、恥がなされることを禁じるのだ。
§335Quodcumque libuit facere victori licet.
ピュロス：勝者には、やりたいことは何でもなすことが許されている。
§336Minimum decet libere cui multum licet.
アガメムノン：多くのことが許されている者ほど、勝手な振る舞いは最も慎むべきだ。
ピュロス：十年にわたる過酷な支配の軛に服していた者たちにそのようなことを誇るのか、彼らをその軛からピュロスが解放したというのに？
§339Hos Scyrus animos?
アガメムノン：スキュロス島がそのような高慢な心を？
§339bScelere quae fratrum
ピュロス：兄弟たちの犯罪とは無縁な場所だ。
§341Atrei et Thyestae nobilem novi domum.
アトレウスとティエステスの名高き家系を私はよく知っているぞ。
§342EX virginis concepte furtivo stupro §343et ex Achilles nate, sed nondum viro— §344Illo ex Achille, genere qui mundum suo §345sparsus per omne caelitum regnum tenet:
アガメムノン：乙女との密かな密通によって身籠られ、まだ一人前の男でもなかったアキレウスから生まれた者よ―― ピュロス：あのアキレウスからだ、その血統によって世界を満たし、天上の神々のすべての領域を支配しているあのお方からだ。
§346Thetide aequor, umbras Aeaco, caelum Iove.
テティスによって海を、アイアコスによって冥府を、ユーピテルによって天を。
§347Illo ex Achille, qui manu Paridis iacet.
アガメムノン：パリスの手によって討たれて横たわっている、あのアキレウスからだな。
§348. Quem nec deorum comminus quisquam petit.
ピュロス：神々の一人として、直接立ち向かって倒すことができなかったあの方だ。
アガメムノン：私は確かに言葉を抑え、不敵な若者を力で * 制圧することもできた。
§351scit parcere ensis, potius interpres deum
しかし私の剣は捕虜に対しても容赦することを知っている。
§352Calchas vocetur: fata si poscent, dabo.
むしろ神々の代弁者であるカルカスを呼ぼう。 運命が求めるなら、私は差し出そう。
§353Tu qui Pelasgae vincla solvisti rati §354morasque bellis, arte qui reseras polum, §355cui viscerum secreta, cui mundi fragor §356et stella longa semitam flamina trahens §357dant signa fati, cuius ingenti mihi
ペラスゴイ人の船の係留を解き、戦争の遅滞を解いた者よ、術によって天を解き明かす者よ、内臓の秘密が、世界の轟音が、そして長い炎の尾を引いて軌跡を描く星が運命の予兆を告げる者よ、その言葉が私にとって多大な代償を伴う者よ。
神が何を命じておられるか語れ、カルカスよ。 そして我々を助言によって導いてくれ。
§360Dant fata Danais quo solent pretio viam:
カルカス：運命は、ダナイ人にいつもの代償を求めて道を与える。
§361mactanda virgo est Thessali busto ducis;
乙女はテッサリアの指導者の墓に生贄として捧げられねばならぬ。
§362sed quo iugari Thessalae cultu solent §363Ionidesve vel Mycenaeae nurus, §364Pyrrhus parenti coniugem tradat suo:
しかし、テッサリアの乙女たちやイオーニアの、あるいはミュケナイの花嫁たちが婚礼に際して装うその装いで、ピュロスは自らの父に妻として彼女を引き渡すべきである。
このようにして儀式は正しく執り行われるだろう。 しかし、我々の船を留めているのはこの一つの原因だけではない。
§367Polyxene, cruore debetur cruor,
お前の血よりも気高い血が、ポリュクセネよ、求められている。
運命が求めている血が。 プリアモスの孫であり、ヘクトルの息子である者が、最も高い塔から落とされ、死を迎えねばならぬ。
§370tum mille velis impleat classis freta.
そのとき、艦隊は千の帆で海を満たすであろう。
§371Verum est an timidos fabula decipit §372umbras corporibus vivere conditis, §373cum coniunx oculis imposuit manum §374supremusque dies solibus obstitit §375et tristis cineres urna cohercuit?
合唱：それは真実なのか、それとも、空虚な寓話が怯える者たちを欺いているのか、肉体が埋葬された後も、亡霊たちが生き続けるというのは、妻が目に手を当てて閉じ、最後の日が太陽の光を遮り、悲しい骨壺が遺灰を閉じ込めたとき？