§9.4.85veritas vero quia patitur aeque brevem esse vel longam vocalem, cum est sola, quam cum eam consonantes una pluresve praecedunt, certe ut dimensione pedum syllaba, quae est brevis, insequente alia vel longa vel brevi, quae tamen duas primas consonantes habeat, fit longa, ut
"
agrestem tenui musam:
"
nam A brevis, §9.4.86gres brevis, faciet tamen longam priorem;
しかし、事実（実態）においては、母音はそれ単独であるときも、一つまたは複数の子音がその前に置かれるときも、等しく短くまたは長くなることを許容しているのに対して、音脚の測定においては、短音節である（短い母音を持つ）音節であっても、次に別の（長または短の）音節が続き、それが（その冒頭に）少なくとも二つの子音を持っている場合には、確かに長くなる。 例えば、 "agrestem tenui musam: "のごとく。 なぜなら、a（agrestemのa）は短音節（短い母音）であり、 gres（agrestemのgres）は短（短母音）であるが、それでも前の音節を長くする。
dat igitur illi aliquid ex suo tempore.
それゆえ、gresは自らの時間（モーラ）からいくらかを前の音節に与えているのである。
quo modo, nisi habet plus quam quae brevissima, qualis ipsa esset detractis consonantibus? nunc unum tempus accommodat priori et unum accipit a sequente;
それはどのようにして可能か。 もしその音節が、子音を取り除いたときにそれ自身がそうであるような、最も短い音節が持つ以上のものを持っていないとしたら？ 実際には、[gresは]一つの時間を前の音節に融通し、もう一つの時間を後ろの音節から受け取っている。
ita duae natura breves positione sunt temporum quattuor.
このようにして、自然（本性）においては短い二つの音節が、位置によって四つの時間（モーラ）を持つことになる。
§9.4.87miror autem ut hac opinione doctissimos homines fuisse, ut alios pedes ita eligerent aliosque damnarent, quasi ullus esset, quem non sit necesse ut oratione deprehendi.
しかし私は、極めて学識ある人々がこのような意見を抱き、ある音脚を好んで選び、他の音脚を退けたことに驚かざるを得ない。 あたかも散文において見出されることが避けられないような音脚が、何か一つでもあるかのように。
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, §9.4.88alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius: §9.4.89irrumpent etiam ad invitos, nec semper illis heroo aut paeane suo, quem, quia versum raro facit, maxime laudant, uti licebit.
それゆえ、エポロスが、トラシュマコスによって発見され、アリストテレスによって承認されたパイアンを、またダクテュロスを、短音節と長音節が程よく調和されたものとして追求し、スポンデイオスとトロカイオスを避けるのは自由であるが、一方（スポンデイオス）の過度の遅さと、他方（トロカイオス）の非難されるべき速さのゆえに避けるのだとしても、またヘーローオス（これはダクテュロスと同じであるが）がアリストテレスにとってより気高く、イアンボスがより卑俗に見え、彼がトロカイオスをあまりに性急に走るものとして退けて、それにコルダクス（卑俗な喜劇の踊り）の名を冠し、テオデクテスやテオプラストスも同じことを言い、彼らの後にハリカルナッソスのディオニュシオスが同様のことを言っているとしても、これらの音脚は望まない人々のところへも侵入するであろうし、彼らがヘーローオスや、詩行をめったに形成しないという理由で最も称賛している自らのパイアンを常に使用できるわけではない。
ut sint tamen allis alii crebriores, non verba facient, quae neque augeri nec minui nec sicuti toni modulatione produci aut corripi possint, sed transmutatio et collocatio.
それでもなお、あるものが他のものより頻繁に現れるとしても、それを引き起こすのは言葉（単語）ではなく（なぜなら言葉は、増やされることも減らされることも、あるいは歌の旋律のように引き伸ばされたり縮められたりすることもできないからである）、言葉の入れ替えと配置である。
§9.4.90plerique enim ex commissuris eorum vel divisione fiunt pedes;
なぜなら、ほとんどの音脚は言葉の結合または分割から生じるからである。
quo fit ut iisdem verbis alii atque alii versus fiant, ut memini quendam non ignobilem poetam talem exarasse:
"
astra tenet caelum, mare classes, area messem. "
hic retrorsum fit sotadeus;
その結果、まったく同じ言葉から異なる詩行が作られることになる。 例えば、ある高名な詩人が次のような詩行を書き記したのを私は覚えている。 "astra tenet caelum, mare classes, area messem. "これは逆から読むとソタデオス（ソタデースの詩行）となる。
itemque e sotadeo retro trimetros:
"
caput exeruit mobile pinus repetita. "
また同様に、ソタデオスから逆向きに読むとトリメトロス（三歩格）になる。
§9.4.91miscendi ergo sunt, curandumque, ut sint plures qui placent, et circumfusi bonis deteriores lateant.
"caput exeruit mobile pinus repetita. "それゆえ、音脚は混ぜ合わされねばならず、気に入るものが多くなるように、また、劣ったものが優れたものに取り囲まれて隠れるように配慮せねばならない。
nec vero ut litteris syllabisque natura mutatur, sed refert, quae cum quaque optime coeat.
また実のところ、文字や音節において本来的性質が変化するわけではなく、どの語（音節）がどの語（音節）と最もよく結びつくかが重要なのだ。
plurimum igitur auctoritatis, ut dixi, et ponderis habent longae, celeritatis breves;
したがって、私が述べたように、長音節は最も多くの威厳と重みを持ち、短音節は迅速さを持つ。
quae si miscentur quibusdam longis, currunt, si continuantur, exultant.
これらは、いくつかの長音節と混ざり合えば軽快に走り、連続すれば跳ね回る。
§9.4.92acres, quae ex brevibus ad longas insurgunt; leniores, quae a longis ut breves descendunt.
短音節から長音節へと立ち上がるものは鋭く（激しく）、長音節から短音節へと下るものはより穏やかである。
optime incipitur a longis, recte aliquando a brevibus, ut novum crimen;
長音節から始めるのが最善であり、時には短音節から始めるのも正しい。 例えば、「新しい罪（novum crimen）」のように。
lenius a duabus, ut animadverti indices;
二つの短音節から始めるのはより穏やかである。 例えば、「裁判官の皆さん、私は気づきました（animadverti iudices）」のように。
sed hoc pro Cluentio recte, quia initium eius partitioni simile est, quae celeritate gaudet.
しかし、この（二つの短音節から始める）やり方は『クルエンティウス弁護演説』においては正しい。 なぜなら、その冒頭は、迅速さを好む分割（部分の提示）に似ているからである。
§9.4.93clausula quoque e longis firmissima est;
結句も、長音節から成るものが最も堅固である。
sed venit et ut breves, quamvis habeatur indifferens ultima.
しかし、最後の音節は長短どちらでもよいとみなされているとはいえ、短音節として現れることもある。
neque enim ego ignoro, ut fine pro longa accipi brevem, quia videtur aliquid vacantis temporis ex eo, quod insequitur, accedere;
というのも、末尾においては、後ろに続くものから何か空いている時間が付け加わるように思われるため、短音節が長音節の代わりに受け入れられるということを、私も知らないわけではないからである。
aures tamen consulens meas, intelligo multum referre, verene longa sit, quae cludit, an pro longa.
しかし、私自身の耳に問うてみると、結びとなる音節が本当に長いのか、それとも長音節の代わりにすぎないのかによって、大きな違いがあることがわかる。
neque enim tam plenum est dicere incipientem timere, quam illud ausus est confiteri.
なぜなら、「恐れ始めること（incipientem timere）」と言うのは、あの「あえて告白した（ausus est confiteri）」と言うのと同じほどには、響きが満ちていないからである。
§9.4.94atqui si nihil refert, brevis an longa sit ultima, idem pes erit;
しかし、もし最後の音節が短かろうが長かろうが何の違いもないとすれば、同じ音脚ということになるだろう。
verum nescio quo modo sedebit hoc, illud subsistet.
だが、どういうわけか、後者は落ち着き、前者は途中で立ち止まってしまう（つまずいてしまう）。
quo moti quidam longae ultimae tria tempora dederunt, ut illud tempus, quod brevis ex loco accipit, huic quoque accederet.
このことに促されて、ある人々は最後の長音節に三つの時間を与えた。 それは、短音節がその場所から受け取るあの時間が、この長音節にも付け加わるようにするためである。
nec solum refert, quis pes claudat, sed claudentem quis antecedat.
また、どのような音脚が結ぶかだけでなく、結ぶ音脚の前にどのような音脚が置かれるかも重要である。
retrorsum autem neque plus tribus,
遡って考えるなら、三つより多くの音脚を遡る必要はない。