§9.4.85veritas vero quia patitur aeque brevem esse vel longam vocalem, cum est sola, quam cum eam consonantes una pluresve praecedunt, certe ut dimensione pedum syllaba, quae est brevis, insequente alia vel longa vel brevi, quae tamen duas primas consonantes habeat, fit longa, ut
"
agrestem tenui musam:
"
nam A brevis,
그러나 실상에 있어서는, 모음이 홀로 있을 때나 하나 혹은 그 이상의 자음이 그 앞에 놓일 때나 똑같이 짧아지거나 길어지는 것을 허용하는 반면, 음보의 측정에 있어서는, 짧은 음절일지라도, 길거나 짧은 다른 음절이 뒤따르면서 그 시작에 적어도 두 개의 자음을 가지고 있다면 확실히 길어지니, 예를 들어 "agrestem tenui musam: "와 같다.
§9.4.86gres brevis, faciet tamen longam priorem;
왜냐하면 a는 짧고, gres는 짧지만(단모음이지만), 그럼에도 앞의 음절을 길게 만든다.
dat igitur illi aliquid ex suo tempore.
따라서 그것은 자신의 시간에서 얼마간을 앞의 음절에 건네주는 것이다.
quo modo, nisi habet plus quam quae brevissima, qualis ipsa esset detractis consonantibus? nunc unum tempus accommodat priori et unum accipit a sequente;
만약 그 음절이, 자음들을 제거했을 때의 그 자체와 같은 가장 짧은 음절이 가진 것보다 더 많은 것을 가지지 않는다면, 어떻게 그럴 수 있겠는가? 실상 그것은 하나의 시간을 앞의 음절에 융통해 주고 하나의 시간을 뒤따르는 음절로부터 받는다.
ita duae natura breves positione sunt temporum quattuor.
이리하여 본성상 짧은 두 음절이 위치에 의해 네 개의 시간을 갖게 된다.
§9.4.87miror autem ut hac opinione doctissimos homines fuisse, ut alios pedes ita eligerent aliosque damnarent, quasi ullus esset, quem non sit necesse ut oratione deprehendi.
그러나 나는 가장 학식 있는 사람들이 이러한 의견을 품고서, 마치 산문에서 발견되는 것이 불가피하지 않은 음보가 단 하나라도 존재하기라도 하는 것처럼, 어떤 음보들은 선택하고 다른 음보들은 배척했다는 사실에 놀라지 않을 수 없다.
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, §9.4.88alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius: §9.4.89irrumpent etiam ad invitos, nec semper illis heroo aut paeane suo, quem, quia versum raro facit, maxime laudant, uti licebit.
그러므로 에포로스가, 트라시마코스에 의해 발견되고 아리스토텔레스에 의해 인정된 파이안과, 단음절과 장음절이 조화롭게 섞인 것으로서의 장단단격을 추구하고, 장장격과 장단격을 피하는 것은 그 자신의 자유이지만, 한쪽(장장격)은 지나친 느림 때문에, 다른 쪽(장단격)은 비난받을 만한 빠름 때문에 배척되고, 영웅격(이것은 장단단격과 같다)이 아리스토텔레스에게는 더 장중하게, 단장격은 더 비속하게 보이며, 그가 장단격을 너무 달리는 것이라 비난하고 그것에 코르닥스(속된 희극의 춤)라는 이름을 붙이고, 테오덱테스와 테오프라스토스도 같은 말을 하고 그들 뒤를 이어 할리카르나소스의 디오니시오스도 유사한 말을 할지라도, 그 음보들은 원치 않는 자들에게까지 침입할 것이며, 그들이 영웅격이나, 시행을 드물게 만든다는 이유로 가장 찬양하는 자신들의 파이안을 언제나 사용할 수 있는 것은 아닐 것이다.
ut sint tamen allis alii crebriores, non verba facient, quae neque augeri nec minui nec sicuti toni modulatione produci aut corripi possint, sed transmutatio et collocatio.
비록 어떤 음보들이 다른 음보들보다 더 빈번하게 나타날지라도, 그것을 만드는 것은 단어들이 아니라(왜냐하면 단어들은 늘어나거나 줄어들 수도 없고, 목소리의 고저 조절처럼 길어지거나 짧아질 수도 없기 때문이다), 단어들의 교체와 배치이다.
§9.4.90plerique enim ex commissuris eorum vel divisione fiunt pedes;
왜냐하면 대부분의 음보는 단어들의 결합이나 분할에서 생겨나기 때문이다.
quo fit ut iisdem verbis alii atque alii versus fiant, ut memini quendam non ignobilem poetam talem exarasse:
"
astra tenet caelum, mare classes, area messem.
그 결과 똑같은 단어들로부터 서로 다른 시행들이 만들어지게 되는데, 내가 기억하기로 어떤 이름 없는 시인이 아닌 이가 다음과 같이 써 내려간 바와 같다. "astra tenet caelum, mare classes, area messem.
"
hic retrorsum fit sotadeus;
"이것은 거꾸로 하면 소타데오스 격이 된다.
itemque e sotadeo retro trimetros:
"
caput exeruit mobile pinus repetita. "
또한 마찬가지로 소타데오스 격에서 거꾸로 하면 3보격이 된다. "caput exeruit mobile pinus repetita.
§9.4.91miscendi ergo sunt, curandumque, ut sint plures qui placent, et circumfusi bonis deteriores lateant.
"그러므로 음보들은 혼합되어야 하며, 마음에 드는 것들이 더 많아지도록, 그리고 열등한 것들이 훌륭한 것들에 둘러싸여 숨겨지도록 신경 써야 한다.
nec vero ut litteris syllabisque natura mutatur, sed refert, quae cum quaque optime coeat.
그리고 참으로 글자들과 음절들에 의해 본성이 변하는 것은 아니며, 어느 것이 어느 것과 가장 잘 결합하는지가 중요하다.
plurimum igitur auctoritatis, ut dixi, et ponderis habent longae, celeritatis breves;
따라서 내가 말했듯이, 장음절들은 가장 큰 권위와 무게를 지니고, 단음절들은 신속함을 지닌다.
quae si miscentur quibusdam longis, currunt, si continuantur, exultant.
이 단음절들은 어떤 장음절들과 혼합되면 달리고, 연속되면 뛰어오른다.
§9.4.92acres, quae ex brevibus ad longas insurgunt; leniores, quae a longis ut breves descendunt.
단음절들에서 장음절들로 치솟는 것은 격렬하고, 장음절들에서 단음절들로 내려가는 것은 더 부드르다.
optime incipitur a longis, recte aliquando a brevibus, ut novum crimen;
장음절들로 시작하는 것이 가장 좋고, 때로는 단음절들로 시작하는 것도 올바르니, "새로운 죄(novum crimen)"와 같다.
lenius a duabus, ut animadverti indices;
두 개의 단음절로 시작하는 것은 더 부드러우니, "재판관 여러분, 나는 알아차렸습니다(animadverti iudices)"와 같다.
sed hoc pro Cluentio recte, quia initium eius partitioni simile est, quae celeritate gaudet.
그러나 이 방식은 『클루엔티우스 변호 연설』에서는 올바른데, 왜냐하면 그 시작이 신속함을 즐기는 구분(진술의 분류)과 유사하기 때문이다.
§9.4.93clausula quoque e longis firmissima est;
결구 역시 장음절들로 이루어진 것이 가장 견고하다.
sed venit et ut breves, quamvis habeatur indifferens ultima.
그러나 마지막 음절이 무차별적(길거나 짧거나 무방함)으로 여겨질지라도, 단음절들로서 나타나기도 한다.
neque enim ego ignoro, ut fine pro longa accipi brevem, quia videtur aliquid vacantis temporis ex eo, quod insequitur, accedere;
왜냐하면 문미에서는 뒤따르는 것에서부터 어떤 빈 시간의 일부가 덧붙여지는 것처럼 보이기 때문에, 단음절이 장음절을 대신하여 수용된다는 것을 나 역시 모르지 않기 때문이다.
aures tamen consulens meas, intelligo multum referre, verene longa sit, quae cludit, an pro longa.
그러나 내 귀에 물어보면, 결말을 짓는 음절이 참으로 긴가 아니면 장음절을 대신할 뿐인가에 따라 큰 차이가 있다는 것을 깨닫게 된다.
neque enim tam plenum est dicere incipientem timere, quam illud ausus est confiteri.
왜냐하면 "두려워하기 시작하는 것(incipientem timere)"이라고 말하는 것은, 저 "고백하기를 감행했다(ausus est confiteri)"라고 말하는 것만큼 충만하지는 않기 때문이다.
§9.4.94atqui si nihil refert, brevis an longa sit ultima, idem pes erit;
하지만 만약 마지막 음절이 짧든 길든 아무런 차이가 없다면 동일한 음보가 될 것이다.
verum nescio quo modo sedebit hoc, illud subsistet.
그러나 왠지 모르게 전자는 안착할 것이고 후자는 멈칫거릴 것이다.
quo moti quidam longae ultimae tria tempora dederunt, ut illud tempus, quod brevis ex loco accipit, huic quoque accederet.
이에 자극받아 어떤 이들은 마지막 장음절에 세 개의 시간을 부여했으니, 단음절이 그 위치로부터 얻는 저 시간이 이 장음절에도 덧붙여도록 하기 위해서였다.
nec solum refert, quis pes claudat, sed claudentem quis antecedat.
그리고 어떤 음보가 끝을 맺는가만이 중요할 뿐만 아니라, 끝을 맺는 음보를 어떤 음보가 선행하는가도 중요하다.
retrorsum autem neque plus tribus,
그러나 뒤로 거슬러 올라감에 있어서는 세 개보다 많을 필요가 없으니,