§8.6.66poetae quidem etiam verborum divisione faciunt transgressionem: Hyperboreo septem subiecta trioni, quod oratio nequaquam recipiet.
確かに詩人たちは、語の分割によってさえ配置転換（トランスグレッシオー）を行う。 例えば「ハイパーボレオス（極北の）の七つの…に服従する…熊（セプテム・トリオーニ）」というように。 散文は決してこのようなものを受け入れない。
atqui est propter quod dici tropus possit, quia componendus est e duobus intellectus.
しかし、これもトロープスと呼ばれうる理由がある。 なぜなら、二つの語から一つの理解が合成されねばならないからである。
§8.6.67alioqui, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi existimarunt.
さもなければ、意味から何も変更されず、構造だけが変化する場合、多くの人々が考えたように、それはむしろ言葉の図形（フィグーラ）と呼ばれるべきである。
longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
しかし、長くて混乱したヒュペルバトンによってどのような欠点が生じるかについては、然るべき場所で述べた。
hyperbolen audacioris ornatus summo loco posui.
私は、より大胆な装飾であるヒュペルボレー（誇張法）を、最も高い場所に置いた。
est haec decens veri superiectio;
これは真実の適切な超越（誇張）である。
virtus eius ex diverso par augendi atque minuendi;
その美徳は、相反する方向において、誇張することと縮小することの間に等しく分けられている。
fit pluribus modis.
これは多くの方法で生じる。
§8.6.68aut enim plus facto dicimus, ut vomens frustis esculentis gremium suum et totum tribunal implevit, et
"
geminique minantur
| caelum scopuli; "
aut res per similitudinem attollimus,
"
credas innare revulsas Cycladas; " §8.6.69aut per comparationem, ut fulminis ocior alis;
なぜなら、我々は事実以上のことを言うか、例えば「嘔吐して、消化されかけている食物の破片で自分の膝と裁判壇全体を満たした」や、 "そして双子の岩礁が天を脅かしている "あるいは、類似性によって事物を高めるかである。 "引きちぎられたキクラデス諸島が海に漂っていると信じるほどであろう "あるいは比較によってであり、例えば「雷の翼よりも速い」のように。
aut signis quasi quibusdam,
"
illa vel intactae segetis per summa volaret
gramina nec teneras cursu laesisset aristas; "
vel translatione, ut ipsum illud volaret.
あるいは、ある種の印によってであり、 "彼女は、手つかずの作物の穂の上を飛び去り、その走りで柔らかい麦の穂を傷つけることもなかったであろう "あるいは、比喩によってであり、例えばその「飛び去る」という言葉それ自体がそうである。
§8.6.70crescit interim hyperbole alia insuper addita, ut Cicero id Antonium dicet, quae Charybdis tam vorax? Charybdin dico? quae si fuit, fuit animal unum: Oceanus, medias fidius, vix videtur tot res, tam dissipatas, tam distantibus id locis positas, tam cito absorbere potuisse.
時には、別の誇張がさらに上に付け加えられることで、ヒュペルボレーは増大する。 例えばキケロがアントニウスに対して言うように。 「どのようなカリュブディスがこれほど貪欲であったろうか。 カリュブディスと言うか。 もしそのようなものが存在したとしても、それは一個の動物にすぎなかった。 誠に、海洋でさえ、これほど多くの、これほど散逸した、これほど遠く離れた場所に置かれた事物を、これほど素早く飲み込むことができたとは、到底思われない。
§8.6.71exquisitam vero figuram huius rei deprehendisse apud principem Lyricorum Pindarum videor id libro, quem inscripsit ὕμνους.
」実際、叙情詩人の第一人者であるピンダロスが『賛歌』と題した書物の中で、この表現の極めて精妙な図形を見出していると私は思う。
is namque Herculis impetum adversus Meropas, qui id insula Coo dicuntur habitasse, non igni nec ventis nec mari, sed fulmini dicit similem fuisse, ut illa minora, hoc par esset.
というのも、彼は、コス島に住んでいたと言われるメロペス人に対するヘラクレスの突撃が、火でも風でも海でもなく、雷に似ていたと言っているからである。 それは、前者の事物がより小さく、後者が彼の力と同等であるためである。
§8.6.72quod imitatus Cicero illa composuit id Verrem versabatur id Sicilia longo intervallo alter non Dionysius ille nec Phalaris (tulit enim illa quondam insula multos et crudeles tyrannos), sed quoddam novum monstrum ex vetere illa immanitate, quae id isdem versata locis dicitur.
キケロはこれを模倣して、ウェッレスに対して次の言葉を合成した。 「シチリアには長い年月の後、もう一人の――あのディオニュシオスでもファラリスでもない（かつてあの島は多くの残酷な僭主たちを生み出したからである）――しかし、かつて同じ場所に存在したと言われるあの古い残虐さから生じた、ある種の新しい怪物がのさばっていた。
non enim Charybdin tam infestam neque Scyllam nauibus quam istum id eodem freto fuisse arbitror.
なぜなら、同じ海峡において、これほど有害なカリュブディスも、船にとってのスキュラも、あの男ほどではなかったと私は考えるからである。
§8.6.73nec pauciora sunt genera minuendi:
"
vix ossibus haerent,
"
et quod Cicero id quodam ioculari libello,
"
fundum Vetto vocat, quem possit mittere funda;
」また、縮小の種類も少なくはない。 "かろうじて骨に皮が張り付いている "またキケロがある滑稽な小冊子に書いたように、 "ウェットーは投石器で投げられるほどの土地を農場と呼んでいる。
ni tamen exciderit, qua cava funda patet.
ただし、くり抜かれた投石器の開いた隙間から抜け落ちてしまわなければの話だが。
"
Sed huius quoque rei servetur mensura quaedam.
"しかし、このことについても、ある種の限度が守られるべきである。
quamvis est enim omnis hyperbole ultra fidem, non tamen esse debet ultra modum, nec alia via magis id κακοζηλίαν itur.
すべてのヒュペルボレーは信じがたいものであるとはいえ、限度（モドゥス）を超えるべきではなく、これ以上に悪文（カコゼーリア）へと向かう道はないからである。
§8.6.74piget referre plurima hinc orta vitia, cum praesertim minime sint ignota et obscura.
ここから生じる非常に多くの欠点を言及することは気が進まない。 特にそれらが決して未知の、あるいは晦渋なものではないからである。
monere satis est mentiri hyperbolen nec ita, ut mendacio fallere velit.
ヒュペルボレーは嘘をつくものであるが、嘘によって騙そうとするのではない、と警告するだけで十分である。
quo magis intuendum est, quousque deceat extollere quod nobis non creditur.
それゆえ、信じてもらえないことをどこまで高めて表現するのが適切であるかを、よりいっそう注視せねばならない。
pervenit haec res frequentissime ad risum;
この表現は非常に頻繁に失笑を買うことになる。
qui si captatus est, urbanitatis, sin aliter, stultitiae nomen assequitur.
もしそれが意図されたものであるなら、都会的な機知（ウルバニタース）という名を得るが、そうでなければ、愚行という名を得ることになる。
§8.6.75est autem id usu vulgo quoque et inter ineruditos et apud rusticos, videlicet quia natura est omnibus augendi res vel minuendi cupiditas insita, nec quisquam vero contentus est.
しかし、これは日常の慣用においても、無学な人々の間や農民たちの間でも用いられている。 なぜなら、事物を誇張したり縮小したりしたいという欲望は、自然にすべての人に植え付けられており、誰も真実のままでは満足しないからである。
sed ignoscitur, quia non adfirmamus.
しかし、我々がそれを事実として主張しているわけではないので、許されるのである。
§8.6.76tum est hyperbole virtus, cum res ipsa, de qua loquendum est, naturalem modum excessit.
語られるべき事物そのものが、自然な限度を超えているとき、ヒュペルボレーは美徳となる。
conceditur enim amplius dicere, quia dici, quantum est, non potest, meliusque ultra quam citra stat oratio.
なぜなら、それがどれほどのものかをありのままに語ることができないため、より大きく語ることが許されるのであり、表現は控えめであるよりは誇張されている方が優れているからである。
sed de hoc satis, quia eundem locum plenius id eo libro, quo causas corruptae eloquentiae reddebamus, tractavimus.
しかし、このことについては十分であろう。 なぜなら、我々が『弁論術衰退の原因について』という書物において、同じ箇所をより詳細に扱ったからである。