§11.2.33haec ratio, ut est illi, de qua primum locutus sum, arti non dissimilis, ita, si quid me experimenta docuerunt, et expeditior et potentior.
この方法は、私が最初に述べたあの技術と似ていなくはないが、経験が私に何かを教えてくれたとすれば、より迅速であり、またより強力である。
ediscere tacite (nam id quoque est quaesitum) erat optimum, si non subirent velut otiosum animum plerumque aliae cogitationes;
黙って暗記することは（これも問われていることだが）、もし他の雑念が退屈している心に忍び込んでこないならば、最善であったろう。
propter quas excitandus est voce, ut duplici motu iuvetur memoria dicendi et audiendi.
しかし、それらの雑念のために、声によって心を呼び覚まさねばならず、語ることと聞くことという二重の運動によって記憶が助けられるようにすべきである。
sed haec vox sit modica et magis murmur.
しかし、この声は控えめなもので、むしろつぶやきであるべきだ。
§11.2.34qui autem legente alio ediscit, in parte tardatur, quod acrior est oculorum quam aurium sensus;
一方、他人が朗読するのを聞いて暗記する者は、一方では遅れを取る。 なぜなら、耳の感覚よりも目の感覚の方が鋭いからである。
in parte iuvari potest, quod, cum semel aut bis audierit, continuo illi memoriam suam experiri licet et cum legente contendere.
しかし他方では助けられ得る。 なぜなら、一度か二度聞いたとき、すぐに自分の記憶を試し、読んでいる人と競い合うことができるからである。
nam et alioqui id maxime faciendum est, ut nos subinde temptemus, quia continua lectio et quae magis et quae minus haerent aequaliter transit.
というのも、その他の点でも、私たちは時々自分自身をテストすることを最も行うべきだからである。 なぜなら、続けて読むことは、より強固に定着しているものもそうでないものも一様通り過ぎてしまうからである。
§11.2.35in experiendo teneasne, et maior intentio est et nihil supervacui temporis perit, quo etiam quae tenemus repeti solent;
自分が覚えているかどうかをテストすることにおいて、より大きな集中力があり、また、すでに覚えていることさえも繰り返されがちな無駄な時間は全く失われない。
ita sola, quae exciderunt, retractantur, ut crebra iteratione firmentur, quanquam solent hoc ipso maxime haerere, quod exciderunt.
このようにして、抜け落ちたものだけが、度重なる反復によって定着するように、再び扱われる。 もっとも、それらは抜け落ちたというその事実そのものによって最もよく定着することが多いのだが。
illud ediscendo scribendoque commune est, utrique plurimum conferre bonam valetudinem, digestum cibum, animum cogitationibus alis liberum.
次のことは暗記することと書くことに共通している。 すなわち、良好な健康状態、消化された食物、他の雑念から自由な心が、どちらに対しても最も貢献することである。
§11.2.36verum et in iis quae scripsimus complectendis multum valent, et in iis quae cogitamus continendis prope solae (excepta, quae potentissima est, exercitatione) divisio et compositio.
しかし、私たちが書いたものを把握することにおいても非常に有効であり、また、私たちが考えることを維持することにおいては、（最も強力である訓練を除けば）「分割」と「構成」がほぼ唯一のものである。
nam qui recte diviserit, nunquam poterit in rerum ordine errare.
なぜなら、正しく分割した者は、事物の順序において決して誤ることがないからである。
§11.2.37certa sunt enim non solum in digerendis quaestionibus, sed etiam in exsequendis, si modo recte dicimus, prima ac secunda et deinceps;
なぜなら、問いを分類することにおいてだけでなく、それらを実行することにおいても、私たちが正しく話してさえいれば、第一、第二、そしてそれに続くものが確実であるからである。
cohaeretque omnis rerum copulatio, ut ei nihil neque subtrahi sine manifesto intellectu neque inseri possit.
そして、すべての事物の結びつきは、そこから明白な不具合なしには何も差し引くことも、挿入することもできないほどに、緊密に結びついている。
§11.2.38an vero Scaevola in lusu duodecim scriptorum, cum prior calculum promovisset essetque victus, dum rus tendit, repetito totius certaminis ordine, quo dato errasset recordatus, rediit ad eum, quocum luserat, isque ita factum esse confessus est? minus idem ordo valebit in oratione, praesertim totus nostro arbitrio constitutus, cum tantum ille valeat alternus?
あるいは実際、スカエウォラは十二線戯において、先に駒を動かして敗れたとき、田舎へ向かう途中で、戦い全体の順序を繰り返し、どの手を指したことで自分が間違えたかを思い出し、自分と対局した人のところへ戻り、相手もその通りであったと認めたではないか。 あの交互の順序がそれほど大きな力を持つのに、同じ順序が、演説において、ましてや完全に私たちの意志によって構築されたものである場合、それより小さな力しか持たないことがあろうか。
§11.2.39etiam quae bene composita erunt, memoriam serie sua ducent.
また、よく構成されたものは、その連続性によって記憶を導くであろう。
nam sicut facilius versus ediscimus quam prosam orationem, ita prosae vincta quam dissoluta.
なぜなら、私たちが散文の演説よりも詩行を容易に暗記するように、散文においても整ったものは散漫なものよりも容易だからである。
sic contingit, ut etiam quae ex tempore videbantur effusa, ad verbum repetita reddantur.
このようにして、即興で語られたように見えたものでさえ、一字一句違わずに繰り返し再現されるということが起こる。
quod meae quoque memoriae mediocritatem sequebatur, si quando interventus aliquorum, qui hunc honorem mererentur, iterare declamationis partem coegisset.
このことは、私の平凡な記憶力にも生じたことであった。 もし、この栄誉に値する人々が途中で入ってきたために、弁論の演習の一部を繰り返さざるを得なくなったときには。
nec est mendacio locus, salvis qui interfuerunt.
そして、同席していた人々が健在である以上、嘘をつく余地はない。
§11.2.40si quis tamen unam maximamque a me artem memoriae quaerat, exercitatio est et labor;
しかし、もし誰かが私に唯一最大の記憶の技術を求めるなら、それは訓練と労苦である。
multa ediscere, multa cogitare, et si fieri potest cotidie, potentissimum est.
多くを暗記し、多くを考え、そして可能であれば毎日それを行うことが、最も強力である。
nihil aeque vel augetur cura vel negligentia intercidit.
記憶ほど気遣いによって増大し、怠慢によって失われるものは他にない。
§11.2.41quare et pueri statim, ut praecepi, quam plurima ediscant, et, quaecunque aetas operam iuvandae studio memoriae dabit, devoret initio taedium illud et scripta et lecta saepius revolvendi et quasi eundem cibum remandendi.
したがって、少年たちもすぐに、私が指示したように、できるだけ多くのことを暗記すべきである。 そして、いかなる年齢であっても記憶力を向上させる研究に努力を傾ける者は、最初に、書かれたものや読まれたものを何度も繰り返しめくり、いわば同じ食べ物を噛み直すというあの退屈さを、甘んじて受け入れるべきである。
quod ipsum hoc fieri potest levius, si pauca primum et quae odium non adferant coeperimus ediscere, tum cotidie adiicere singulos versus, quorum accessio labori sensum incrementi non adferat, in summam ad infinitum usque perveniat, et poetica prius, tum oratorum, novissime etiam solutiora numeris et magis ab usu dicendi remota, qualia sunt iurisconsultorum.
これ自体、もし私たちが最初に、不快感をもたらさないようなわずかなものを暗記し始め、次いで毎日1行ずつ詩行を加えていくなら、より軽くなり得る。 その追加は労苦に対して増加の感覚を与えず、最終的には無限に達するまでになる。 そして、最初は詩作品を、次に弁論家たちのものを、最後には韻律からより自由で、日常の話し言葉からより遠ざかったもの、例えば法律家たちの著作のようなものを暗記すべきである。