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オウィディウス · 悲しみの歌 §1.1.1-1.1.64

詩集へのローマ行きと旅立ちの心得の指示

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要旨

オウィディウスは自らの詩書を擬人化し、追放者である自分を伴わずにローマへ行くよう命じ、華美な装飾を排した悲哀に満ちた姿で都へ入るよう指示する。さらに、現在の苦境と創作環境の厳しさを吐露し、都での振る舞いについて注意を促す。

§1.1.1Parve—nec invideo—sine me, liber, ibis in urbem,
小さな本よ、私は妬みはしないが、お前は私を伴わずに都へ行くのだ。
§1.1.2ei mihi, quod domino non licet ire tuo!
ああ、お前の主人に行くことが許されないとは！
§1.1.3vade, sed incultus, qualem decet exulis esse §1.1.4infelix habitum temporis huius habe.
行け、しかし身なりを整えず、流刑者のそれにふさわしい、この不幸な日々の装いでおれ。
§1.1.5nec te purpureo velent vaccinia fuco— §1.1.6non est conveniens luctibus ille color— §1.1.7nec titulus minio, nec cedro charta notetur,
お前を赤紫の染料で包むな―― その色は喪に服す者にふさわしくないのだから―― 題名は朱で書かれず、紙は杉油で香らされるな。
§1.1.8candida nec nigra cornua fronte geras.
黒い小口に白い軸頭を戴くな。
§1.1.9felices ornent haec instrumenta libellos;
このような装飾は幸せな書物を飾るがよい。
§1.1.10fortunae memorem te decet esse meae.
お前は私の運命を記憶にとどめているのがふさわしい。
§1.1.11nec fragili geminae poliantur pumice frontes,
二つの端がもろい軽石で磨かれることのないように。
§1.1.12hirsutus sparsis ut videare comis,
髪を乱した、むさくるしい姿に見えるように。
§1.1.13neve liturarum pudeat;
また、推敲の跡を恥じるな。
qui viderit illas, §1.1.14de lacrimis factas sentiet esse meis.
それを見る者は、それが私の涙によってできたものだと気づくであろう。
§1.1.15vade, liber, verbisque meis loca grata saluta:
行け、我が本よ。 そして私の言葉でお気に入りの場所を挨拶せよ。
§1.1.16contingam certe quo licet illa pede.
私がそこに、許された唯一の足で到達するのだから。
§1.1.17siquis, ut in populo, nostri non inmemor illi, §1.1.18siquis, qui, quid agam, forte requirat, erit,
もし、大勢の人々の常として、そこに私のことを忘れていない者が誰かいるなら、もし、私がどうしているかをたまたま尋ねる者が誰かいるなら、私は生きていると告げよ。
§1.1.19vivere me dices, salvum tamen esse negabis;
しかし無事であることは否定せよ。
§1.1.20id quoque, quod vivam, munus habere dei.
私が生きているということさえ、神の恩恵であることを。
§1.1.21atque ita tu tacitus—quaerenti plura legendus — §1.1.22ne, quae non opus est, forte loquare, cave!
そしてそのようにお前は静かに――さらに多くを尋ねる者には読まれるべき者として―― 必要のないことを口走らないよう、くれぐれも注意せよ！
§1.1.23protinus admonitus repetet mea crimina lector, §1.1.24et peragar populi publicus ore reus.
すぐに、思い出させられた読者は、私の罪を蒸し返すだろう、そして私は人々の口によって公の被告として告発され尽くすだろう。
§1.1.25tu cave defendas, quamvis mordebere dictis;
お前は私を擁護せぬよう注意せよ、たとえ言葉で責められようとも。
§1.1.26causa patrocinio non bona maior erit.
良くない弁護によって、事態はさらに悪化するであろうから。
§1.1.27invenies aliquem, qui me suspiret ademptum, §1.1.28carmina nec siccis perlegat ista genis,
お前は、奪い去られた私のためにため息をつき、涙に濡れた頬でその詩を読み進めてくれる誰かを見出すだろう。
§1.1.29et tacitus secum, ne quis malus audiat, optet,
そして、悪意ある者に聞かれぬよう、静かに心の中で願ってくれる者を。
§1.1.30sit mea lenito Caesare poena levis.
カエサルの怒りが和らいで、私の刑が軽くなるように、と。
§1.1.31nos quoque, quisquis erit, ne sit miser ille, precamur, §1.1.32placatos miseris qui volet esse deos,
私たちもまた、その誰であれ、その人が不幸にならぬよう祈る、不幸な者たちに対して、神々が和らぐことを望んでくれる者には。
§1.1.33quaeque volet, rata sint, ablataque principis ira
その者の望むことが実現しますように。
§1.1.34sedibus in patriis det mihi posse mori.
そして元首の怒りが取り除かれ、祖国の地で私が死ぬことができるよう、彼が許してくれますように。
§1.1.35ut peragas mandata, liber, culpabere forsan §1.1.36ingeniique minor laude ferere mei.
お前が命令を果たすとき、我が本よ、おそらくお前は非難され、私の才能への賞賛に値しないと見なされるだろう。
§1.1.37iudicis officium est ut res, ita tempora rerum
裁判官の務めとは、事柄そのものだけでなく、事柄の背景をも探求することだ。
§1.1.38quaerere, quaesito tempore tutus eris.
その背景が吟味されるなら、お前は安全であろう。
§1.1.39carmina proveniunt animo deducta sereno;
詩は、穏やかな心から引き出されて生まれてくるものだ。
§1.1.40nubila sunt subitis tempora nostra malis,
だが、私たちの現在は、突発的な災いによって曇っている。
§1.1.41carmina secessum scribentis et otia quaerunt;
詩は、書く者の静寂と閑暇を求める。
§1.1.42me mare, me venti, me fera iactat hiems.
私を、海が、風が、激しい嵐が翻弄している。
§1.1.43carminibus metus omnis obest;
詩にとって、あらゆる恐怖は妨げとなる。
perditus ensem §1.1.44haesurum iugulo iam puto iamque meo.
私は破滅し、今にも喉元に剣が突き刺さるのを予期しているのだ。
§1.1.45haec quoque quod facio, iudex mirabitur aequus, §1.1.46scriptaque cum venia qualiacumque leget.
私がこのようなことさえ行っているのを、公平な裁判官は驚嘆し、書き上げられたものがどのようなものであれ、寛大に読んでくれるだろう。
§1.1.47da mihi Maeoniden et tot circumice casus, §1.1.48ingenium tantis excidet omne malis.
私にホメロスを与え、同じだけの多くの不運を彼の周りに投げ与えてみよ、彼の才能も、これほどの災いの中では完全に失われてしまうだろう。
§1.1.49denique securus famae, liber, ire memento,
ともかく、名声を気にすることなく、行くことを心に留めよ、我が本よ。
§1.1.50nec tibi sit lecto displicuisse pudor.
お前が読まれて嫌われることを、恥じる必要はない。
§1.1.51non ita se nobis praebet Fortuna secundam, §1.1.52ut tibi sit ratio laudis habenda tuae.
運命は私たちに対して、それほど好意的に振る舞ってくれているわけではない、お前が、自分自身の称賛を気にかけるべきであるほどには。
§1.1.53donec eram sospes, tituli tangebar amore, §1.1.54quaerendique mihi nominis ardor erat.
私が無事であった間は、私は名声への愛に動かされ、名を求める情熱が私にはあった。
§1.1.55carmina nunc si non studiumque, quod obfuit, odi,
今や、もし私を害した詩とその営みを憎んでいないとすれば、それで十分だ。
§1.1.56sit satis; ingenio sic fuga parta meo.
私の才能によって、このような逃亡がもたらされたのだから。
§1.1.57tu tamen i pro me, tu, cui licet, aspice Romam,
それでもお前は、私の代わりに行け。 行くことが許されているお前よ、ローマを見よ。
§1.1.58di facerent, possem nunc meus esse liber!
神々が計らってくださるなら、今や私が我が本そのものであれたなら！
§1.1.59nec te, quod venias magnam peregrinus in urbem, §1.1.60ignotum populo posse venire puta.
また、お前が大いなる都に異邦人として入るからといって、人々にとって未知の存在として入ることになるとは思うな。
§1.1.61ut titulo careas, ipso noscere colore
お前に題名が欠けていようとも、お前はその色自体によって知られるのだ。
§1.1.62dissimulare velis, te liquet esse meum,
たとえお前が隠そうと望んでも、お前が私のものであることは明白だ。
§1.1.63clam tamen intrato, ne te mea carmina laedant;
しかし、人目を避けて入れ。 私の詩がお前に害を及ぼさぬように。
§1.1.64non sunt ut quondam plena favoris erant.
それらは、かつてのように好意に満ちてはいないのだから。

語釈・文法注

  1. §1.1.3qualem decet exulis esse — decet は非人称動詞であり、ここでは exulis の後に habitum（装い、姿）が省略されている。qualem は habitum に一致する対格。全体として「流刑者の装いがそうであるのがふさわしいような（姿）」という意味の対格不定詞構造を形成している。
  2. §1.1.16pede — pede（pes の単数奪格）には、物理的な「足」（詩人自身は追放されてローマに行けない）と、詩の「韻脚（ペス）」（詩書を通じてローマに行く）という、エレゲイア詩の代表的なダブルミーニングが込められている。
  3. §1.1.17ut in populo — ut in populo は「大勢の人々の間ではよくあることだが」という慣用的な制限表現。ここでは、ローマの多くの群衆の中であれば、誰か一人は自分のことを覚えている者がいるだろうというニュアンスを示す。
  4. §1.1.26causa patrocinio non bona maior erit — patrocinio は手段または原因の奪格（「弁護・擁護によって」）。non bona（良くない）は主語である causa（私の立場、起訴原因）を修飾する。maior は「より大きくなる（＝より深刻になる）」の意。擁護を試みることがかえって事態を悪化させるという論理を示している。
  5. §1.1.36ferere — ferere は fereris（動詞 fero の2人称単数受動態直説法未来）の異形。ここでは「（人々から〜であると）言われる、見なされる」という伝聞・評判の意味で使われており、対格補語としての minor（より劣った者として）を伴っている。
  6. §1.1.47da mihi Maeoniden — da（do の命令法2人称単数）と、続く circumice（circumicio の命令法）は、条件節に代わる命令法表現。「私にマエオニアの詩人（ホメロス）を与え、同じだけの不運を投げ与えよ（そうすれば彼の才能も失われるだろう）」という、仮定法的な論理を表現している。
  7. §1.1.58di facerent — facerent は接続法未完了過去であり、実現不可能な現在の願望（「神々が今そうしてくださればよいのに」）を表す。直後に接続法（possem）を従属させて願望の内容を示している。

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オウィディウス, 悲しみの歌 §1.1.1-1.1.64. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi008.humanitext-lat2:1.1.1-1.1.64

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。