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オウィディウス · 恋の病の治療法 §444-517

新たな恋の分散と回復を装うことの勧め

7 / 11 箇所 · ラテン語

要旨

恋心を和らげるために二人の相手を同時に愛することの有効性を神話の先例を交えて説き、さらに恋煩いから回復したふりを装うことの重要性を指導する。

§444Alterius vires subtrahit alter amor.
一方の愛は、他方の愛の力を奪い去る。
§445Grandia per multos tenuantur flumina rivos, §446Saevaque diducto stipite flamma perit.
大きな川は、多くの小川に分かれることで細くなり、猛烈な炎は、薪が引き離されることで消え去る。
§447Non satis una tenet ceratas ancora puppes, §448Nec satis est liquidis unicus hamus aquis:
一張りの錨だけでは、蝋を塗った船を留めるのに十分ではなく、澄んだ水の中に、一本だけの釣り針では十分ではない。
§449Qui sibi iam pridem solacia bina paravit, §450Iam pridem summa victor in arce fuit.
すでに以前から、自分に二つの慰めを用意した者は、すでに以前から、最も高い砦の上の勝者であったのだ。
§451At tibi, qui fueris dominae male creditus uni, §452Nunc saltem novus est inveniendus amor.
しかし、たった一人の女主人に誤って身を委ねてしまったあなたよ、今や少なくとも、新しい愛が見出されねばならない。
§453Pasiphaës Minos in Procride perdidit ignes:
ミーノースは、プロクリスへの愛によって、パシパエーへの熱情を失った。
§454Cessit ab Idaea coniuge victa prior.
最初の妻は、イダー山の妻に負けて引き下がった。
§455Amphilochi frater ne Phegida semper amaret, §456Calliroë fecit parte recepta tori.
アンピロコスの兄弟が、ペーゲウスの娘を常に愛し続けることのないように、カリロエーがベッドの一部に受け入れられることで、そうさせたのだ。
§457Et Parin Oenone summos tenuisset ad annos, §458Si non Oebalia paelice laesa foret.
また、オイノーネーも、パリスを最晩年の歳月まで引き留めていただろうに、もし彼女が、オイバリアの愛人によって傷つけられなかったならば。
§459Coniugis Odrysio placuisset forma tyranno: §460Sed melior clausae forma sororis erat.
オドリュサイの僭主にとって、妻の美しさは気に入っていただろうが、閉じ込められた姉妹の美しさのほうが、より優れていたのだ。
§461Quid moror exemplis, quorum me turba fatigat?
なぜ私は、その群れが私を疲れさせるような、数々の例に留まっているのか。
§462Successore novo vincitur omnis amor.
すべての愛は、新たな後継者によって打ち負かされる。
§463Fortius e multis mater desiderat unum, §464Quam quem flens clamat 'tu mihi solus eras. '
多くの子供たちの中から一人の死を、母親が嘆くのは、泣きながら「あなただけが私の唯一の子だった」と叫ぶ相手を失って嘆くほどには、強くはない。
§465Ac ne forte putes nova me tibi condere iura §466(Atque utinam inventi gloria nostra foret!),
そして、私があなたのために新しい掟を定めていると、ひょっとして思わないように、(そして、願わくはそれが私の発見という栄光であってほしかったのだが!
§467Vidit ut Atrides (quid enim non ille videret, §468Cuius in arbitrio Graecia tota fuit?)
)、アトレウスの息子が見たように(実際、彼は何を見なかっただろうか、ギリシア全土がその支配下にあった彼が?
§469Marte suo captam Chryseïda, victor amabat:
)自分の戦いによって捕らえられたクリュセーイスを、勝者は愛していた。
§470At senior stulte flebat ubique pater.
しかし、年老いた父親は愚かにも、いたるところで泣いていた。
§471Quid lacrimas, odiose senex? bene convenit illis:
なぜ泣くのか、不快な老人よ。 あの二人にはよくお似合いだ。
§472Officio natam laedis, inepte, tuo.
愚か者よ、お前は自分の務めによって、娘を傷つけているのだ。
§473Quam postquam reddi Calchas, ope tutus Achillis, §474Iusserat, et patria est illa recepta domo,
その後、アキレウスの助けによって守られたカルカースが、彼女を返還するようにと命じ、彼女が父親の家に迎え入れられたとき、アトレウスの息子は言った。
§475'Est' ait Atrides 'illius proxima forma, §476Et, si prima sinat syllaba, nomen idem:
「彼女に最も近い美しさを持つ者がいる、そして、もし最初の音節が許すなら、同じ名前だ。
§477Hanc mihi, si sapiat, per se concedat Achilles:
アキレウスがもし賢明なら、自ら彼女を私に譲るがよい。
§478Si minus, imperium sentiat ille meum.
もしそうでなければ、彼は私の支配力を思い知るだろう。
§479Quod siquis vestrum factum hoc incusat, Achivi, §480Est aliquid valida sceptra tenere manu.
アカイア人たちよ、もしあなた方の誰かがこの行為を非難するなら、強い手で王笏を保持しているということには、大きな価値があるのだ。
§481Nam si rex ego sum, nec mecum dormiat ulla, §482In mea Thersites regna, licebit, eat. '
なぜなら、もし私が王でありながら、私の傍らに一人の女も眠らないなら、テルシーテースが私の王国に入り込んでも構わない。
§483Dixit, et hanc habuit solacia magna prioris, §484Et posita est cura cura repulsa nova.
」彼はそう言って、彼女を前の女の大きな慰めとし、新しい配慮が置かれることで、古い配慮は退けられた。
§485Ergo adsume novas auctore Agamemnone flammas, §486Ut tuus in bivio distineatur amor.
それゆえ、アガメムノーンを導き手として、新しい情熱を受け入れなさい、あなたの愛が、二叉路で分散されるように。
§487Quaeris, ubi invenias? artes tu perlege nostras:
どこで見出せばよいか、と尋ねるのか。 私の『恋の技法』を熟読しなさい。
§488Plena puellarum iam tibi navis erit.
すでにあなたの船は、少女たちで満ちあふれるだろう。
§489Quod siquid praecepta valent mea, siquid Apollo §490Utile mortales perdocet ore meo, §491Quamvis infelix media torreberis Aetna, §492Frigidior glacie fac videare tuae:
ところで、もし私の教えがいくらかでも力を持つなら、もしアポローンが死すべき人間たちに、私の口を通して何か有益なことを教え諭しているなら、あなたが不幸にもエトナ火山の中央で焦がされているとしても、あなたの恋人にとって、あなたが氷よりも冷たく見えるようにしなさい。
§493Et sanum simula, ne, siquid forte dolebis, §494Sentiat;
そして、回復したふりをしなさい、ひょっとして何かで苦しむことがあっても、彼女がそれに気づかないように。
et ride, cum tibi flendus eris.
そして、自分自身のために泣くべきときに、笑いなさい。
§495Non ego te iubeo medias abrumpere curas:
私はあなたに、恋煩いの真っ途中でそれを断ち切れと命じているのではない。
§496Non sunt imperii tam fera iussa mei.
私の支配の命令は、それほど過酷なものではない。
§497Quod non es, simula, positosque imitare furores:
あなた自身がそうでない状態を装い、収まった狂気を模倣しなさい。
§498Sic facies vere, quod meditatus eris.
そうすれば、あなたが練習したことを、本当に行うことになるだろう。
§499Saepe ego, ne biberem, volui dormire videri:
しばしば私は、酒を飲まないために、眠っているように見せかけたいと思った。
§500Dum videor, somno lumina victa dedi:
そう見せかけているうちに、眠りに屈して目を閉じた。
§501Deceptum risi, qui se simularat amare, §502In laqueos auceps decideratque suos.
私は、愛しているふりをしながら、自分自身の仕掛けた罠に落ちた鳥刺しを笑ったものだ。
§503Intrat amor mentes usu, dediscitur usu:
愛は習慣によって心に入り込み、習慣によって忘れ去られる。
§504Qui poterit sanum fingere, sanus erit.
正気であるふりをすることができる者は、本当に正気になるだろう。
§505Dixerit, ut venias: pacta tibi nocte venito;
彼女があなたに、来るようにと言ったとしよう。 約束された夜に赴きなさい。
§506Veneris, et fuerit ianua clausa: feres.
あなたが赴き、扉が閉ざされていたとしても、耐え忍びなさい。
§507Nec dic blanditias, nec fac convicia posti, §508Nec latus in duro limine pone tuum.
門柱に甘い言葉をかけることも、罵詈雑言を浴びせることもしないように、硬い敷居の上に、あなたの脇腹を横たえることもするな。
§509Postera lux aderit: careant tua verba querellis, §510Et nulla in vultu signa dolentis habe.
翌日の光が訪れるだろう。 あなたの言葉から不平不満をなくし、顔には、苦しんでいる者のいかなる兆候も浮かべてはならない。
§511Iam ponet fastus, cum te languere videbit:
あなたが冷淡であるのを見ると、彼女はまもなく傲慢さを捨てるだろう。
§512Hoc etiam nostra munus ab arte feres.
このこともまた、あなたは私の技術からの贈り物として受け取るだろう。
§513Te quoque falle tamen, nec sit tibi finis amandi §514Propositus: frenis saepe repugnat equus.
しかし、あなた自身をも欺きなさい。 そして、愛することの終わりを意図して設定してはならない。 馬はしばしば手綱に反抗するものだ。
§515Utilitas lateat;
意図は隠しておきなさい。
quod non profitebere, fiet:
あなたが公言しないことが、実現するだろう。
§516Quae nimis apparent retia, vitat avis.
あまりにもはっきりと見える網を、鳥は避けるものだ。
§517Nec sibi tam placeat, nec te contemnere possit;
彼女が自分自身にそれほど満足せず、あなたを侮蔑することもできなくなるように。

語釈・文法注

  1. 451qui fueris dominae male creditus uni — 関係代名詞 qui に導かれる節の動詞 fueris は接続法完了であり、ここでは「~したような(あなた)」という特性、あるいは理由・前提を表す。
  2. 463Fortius e multis mater desiderat unum, / Quam quem flens clamat — 比較級 fortius と quam による比較。多くの子供のうち一人を失った母親の嘆き(unum e multis desiderat)は、唯一の子供を失って嘆く母親の悲痛さ(Quam [eum desiderat] quem...)ほど「強くはない」ことを表す。
  3. 476si prima sinat syllaba — 条件節内の接続法現在 sinat。「もし最初の音節が許すなら(異なっていなければ)」の意。クリュセーイス(Chryseis)とブリセーイス(Briseis)の名前が、最初の音節を除いて同一(-seis)であることを指す。
  4. 501Deceptum risi, qui se simularat amare — deceptum(完了分詞・男性単数対格)は risi の直接目的語であり、関係代名詞 qui の先行詞。愛を装っているうちに本気で恋に落ちてしまった者(騙された男)を指す。

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オウィディウス, 恋の病の治療法 §444-517. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi005.humanitext-lat2:444-517

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。