恋の病の治療法

アモルへの弁明と治療術の提示

詩人は愛の神アモルから誤解を解き、破滅的な愛から恋する人々を解放するための『恋の治療』の執筆を許され、ギリシア神話の様々な悲劇の例を引きながら、若者たちと少女たちに自らの技術を役立てるよう呼びかける。

恋の初期治療と閑暇を避けることの勧め

詩人はアポローンの加護を求め、恋の病に早期に対処することの重要性を説く。愛の情熱が強まりすぎて即座の治療が困難な場合は、怒りや悲しみのピークが過ぎる適切なタイミングを待つべきであり、回復の第一歩として何よりも退屈（閑暇）を避け、仕事や活動に身を投じるべきだと主張する。

公務や軍務への専念と遠方への旅立ちの勧め

恋の病を治すための具体的な方法として、公的生活、軍務、農耕、狩猟といった活動への没頭を勧め、また、かつての恋人から物理的に離れて旅立つことの重要性を説く。

治療の初期の忍耐と魔術の拒絶

オウィディウスは、恋の病を治す治療の初期における苦痛を耐えることや、旅立ちと長期の不在の必要性を説く。また、魔術による解決を否定し、恋に破れたメデイアやキルケーの神話的先例を引きながら、都会における着実な心構えを説く。

恋人の欠点の想起と詩人の自己弁護

恋人の欠点や強欲さを意識的に思い返すことや、化粧をしていない姿を見ることで愛を冷ます方法を提案する。同時に、自作への批判に対抗し、偉大な詩人たちも嫉妬にさらされてきたと主張する。

詩型の適切さと情事における幻滅の手段

作者は文学的ジャンルに適した文体を守ることの重要性を説いて自らの作品に対する批判を退け、続いて情事の前に別の相手と交わること、不快な体位や欠点を観察することなど、恋の熱を冷ますための様々な実践的な手段を提案する。

新たな恋の分散と回復を装うことの勧め

恋心を和らげるために二人の相手を同時に愛することの有効性を神話の先例を交えて説き、さらに恋煩いから回復したふりを装うことの重要性を指導する。

飽食による治療と孤独の危険性

詩人は、冷淡を装うことや、愛する対象を過剰に享受して飽きることなど、個人の心理状態に応じた多様な愛の治療法を提示する。夢の中に現れたアモールが個人的な不満や困難に注意を向けるよう助言した後、詩人は孤独を避け、群衆の中に身を置くよう警告する。

孤独の回避と恋人や関連する場所との決別

著者は孤独を避けて友人と過ごすことの重要性を説き、フィリスの悲劇を例に挙げる。また、再発を防ぐために恋人やその関係者、関連する場所を避け、憎むことなく静かに愛を冷ますよう助言する。

穏やかな別れと相手の比較による愛着の断念

訴訟や争いを避けて穏便に別れるべきこと、愛着を断ち切るために相手の欠点や他の美しい女性と比較すること、思い出の品や場所を避けるべきことを説く。

詩歌や劇場の回避と飲食の節制による恋の終息

著者は、恋愛感情を静めるために貧困が与える影響、劇場や恋愛詩を避けるべきこと、嫉妬の克服、特定の食事や飲酒の制御を論じ、恋の治療法についての本作を完結させる。