Humanitext Reader

オウィディウス · 愛の歌 §2.7.1-2.7.28

髪結いキュパシスとの浮気の疑いへの反駁

24 / 53 箇所 · ラテン語

要旨

詩人は、恋人が根拠のない嫉妬から自分を常に責め立てることに抗議し、今回は女主人の髪結いである女奴隷キュパシスとの不義を疑われたことに対して、彼女の卑しい身分や告げ口されるリスクを挙げて身の潔白を強く主張する。

§2.7.1Ergo sufficiam reus in nova crimina semper?
それでは私は、常に新しい容疑に対して、被告として持ちこたえねばならないのか。
§2.7.2Ut vincam, totiens dimicuisse piget.
たとえ勝つとしても、これほど何度も争ったことが嫌になる。
§2.7.3Sive ego marmorei respexi summa theatri, §2.7.4Eligis e multis, unde dolere velis;
私が大理石の劇場の最上席を見上げたなら、君は多くの人々の中から、自分が腹を立てたいと思う相手を選び出す。
§2.7.5Candida seu tacito vidit me femina vultu, §2.7.6In vultu tacitas arguis esse notas.
あるいは、色白の女性が沈黙の表情で私を見たなら、君はその表情の中に、無言の合図があると非難する。
§2.7.7Siquam laudavi, misero petis ungue capillos;
もし私が誰かを褒めたなら、君は哀れな私の髪を爪で襲う。
§2.7.8Si culpo, crimen dissimulare putas.
もし私がけなしたなら、君は私が罪を隠蔽しようとしているのだと考える。
§2.7.9Sive bonus color est, in te quoque frigidus esse, §2.7.10Seu malus, alterius dicor amore mori.
私の顔色が良ければ、君に対しても冷淡であると言われ、もし悪ければ、他の女性への愛ゆえに死にかけているのだと言われる。
§2.7.11Atque ego peccati vellem mihi conscius essem!
ああ、私自身が過ちを自覚していたらよかったのに!
§2.7.12Aequo animo poenam, qui meruere, ferunt;
罰に値する人々は、平穏な心でそれを受け入れるものだ。
§2.7.13Nunc temere insimulas credendoque omnia frustra §2.7.14Ipsa vetas iram pondus habere tuam.
今、君は理由もなく私を非難し、あらゆることを無駄に信じ込むことによって、君自身が、自分の怒りに重みが伴うのを妨げているのだ。
§2.7.15Adspice, ut auritus miserandae sortis asellus §2.7.16Adsiduo domitus verbere lentus eat!
見よ、大きな耳をした、哀れむべき運命のロバが、絶えざる鞭打ちに屈して、のろのろと歩いて行く様を!
§2.7.17Ecce novum crimen! sollers ornare Cypassis
見よ、新たな罪状だ!
§2.7.18Obicitur dominae contemerasse torum.
髪を結うのが巧みなキュパシスが、女主人の床を汚したと非難されている。
§2.7.19Di melius, quam me, si sit peccasse libido,
神々よ、そのようなことのないように!
§2.7.20Sordida contemptae sortis amica iuvet!
もし過ちを犯す欲望があるにしても、軽蔑された身分の卑しい情婦が私を喜ばせることなどあろうか!
§2.7.21Quis Veneris famulae conubia liber inire §2.7.22Tergaque conplecti verbere secta velit?
自由の身の男が、愛の女神の召使いと交わりを結び、鞭で切り裂かれた背中を抱きしめたいと思うだろうか。
§2.7.23Adde, quod ornandis illa est operata capillis §2.7.24Et tibi perdocta est grata ministra manu —
さらに、彼女は髪を整える仕事に従事しており、巧みな手先で君に気に入られている召使いなのだ。
§2.7.25Scilicet ancillam, quae tam tibi fida, rogarem!
―― まさか、君にこれほど忠実な女奴隷を、私が口説くとでもいうのか!
§2.7.26Quid, nisi ut indicio iuncta repulsa foret?
拒絶されるだけでなく、君に告げ口されるのが関の山ではないか。
§2.7.27Per Venerem iuro puerique volatilis arcus, §2.7.28Me non admissi criminis esse reum!
私は、愛の女神と、あの翼ある少年の弓にかけて誓う、犯してもいない罪によって、私が被告となっていることを!

語釈・文法注

  1. 2.7.2Ut vincam — 文頭に置かれた接続詞 `ut` は、接続法現在 `vincam` を伴って譲歩(「たとえ〜だとしても」)を表す。目的(「勝つために」)と取ることも文法的には可能だが、「言い争いに勝つとしても、それ自体が苦痛である」という前後の論理展開から譲歩の解釈が妥当である。
  2. 2.7.9in te quoque frigidus esse — この不定詞句は、次行 §2.7.10 の `dicor`(私は言われる)に支配される主格不定詞構文の一部。§2.7.10 の `mori` と並列関係にあり、全体として「[顔色が良ければ]君に対しても冷淡であると言われ、[悪ければ]他の女への愛で死にかけていると言われる」という対比構造を成している。
  3. 2.7.11vellem mihi conscius essem — `vellem`(`volo` の接続法未完了過去)に、接続詞 `ut` を伴わずに直接、別の接続法未完了過去 `essem` が後続する形。実現不可能な、あるいは現在の事実に反する願望(「私自身が過ちを自覚していればよかったのに[実際はそうではないが]」)を表す。
  4. 2.7.19Di melius — 動詞(`faciant` や `duint` など)が省略された慣用表現。一般に「神々がより良い運命をもたらしてくださいますように(とんでもないことだ)」という、強い否定や忌避の願いを表す。直後の比較を表す `quam` を介して、§2.7.20 の願望の接続法 `iuvet` へと論理が繋がる。
  5. 2.7.26Quid, nisi ut ... foret — 主節の動詞(`sequeretur` や `accideret`「何が起こるか、何が得られるか」)が省略されており、全体として「[もし私が手を出したとしても]拒絶に告発が伴う以外に、何が起こるというのか(何の意味もない)」という反語的な意味を表す。

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オウィディウス, 愛の歌 §2.7.1-2.7.28. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:2.7.1-2.7.28

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。